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中国古代十二音律顺序(中国古代音律十二律)

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音乐上的十二律是什么中国古代十二音律顺序音乐上的十二律是什么

从物理学上看,音乐体系中音的音高,即使振动频率只相差一赫兹,它们也是各不相同的。然而,这样细微的差别,人的听觉是几乎辨别不出来的。为了使乐音能够更好地适应人们听觉的需要,适应音乐的发展,人们便逐渐开始有意识地对乐音的音高制订出一定购规范。于是就产生了律。

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在乐音体系中,律专指乐音的音高,是有规律的、成体系的标准音高。

在我国古代,“律”与“度”、“量”、“衡”(分别指物体的长短、容积(体积)大小、轻重)一样每个朝代都要制订,颁布国家的标准,可见其重要性。

迄今为止,人们已发现、制订了纯律、三分损益律、平均律(有多种)等多种律制,而现今世界上以十二平均律的应用最为广泛,影响也最大。

所谓平均律,是指将一个八度(倍频程)的音程平均分成若干等份的律制。十二平均律就是将八度音程十二等分(半音)的律制。世界上最早在理论上计算出十二平均律的人是我国明代的律学家朱载堉(1536—约1610),他在1581年之前就已确定了十二平均律。然而,他的这一成果并未能及时地应用于音乐实践当中。在欧洲,17世纪的键盘乐曲已开始要求运这属于音乐声学方面用与当时人们的听觉并不太适应的十二平均律。从18世纪开始,由于转调的发展与调性的扩大,平均律才越来越多地被作曲家应用于作品的实践之中(如巴赫的《平均律钢琴曲集》)。这以后十二平均律便逐渐被普遍采用了。</TD></TR></TBODY></TABLE>国内研究很少的创始人应该是亥姆霍兹研究物理偏多一些比如人的听觉的形成听阈等等音律是在长期的音乐实践发展中形成的,音律有多类,而人们熟知的主要音律有"纯律"、"五度相生律"和"十二平均律"三种。其中"十二平均律"目前被世界各国广泛采用。音律的形成各个民族都是不相同的到现在位置像印度东南亚的其它一些地区也保留着其它一些音律从听觉的和谐音的角度来讲十二平均律是具有很大的优势的纯律是指两个音的声波震动的比例越单纯,则这两个音听起来会越和和谐,反之则越不和谐。这也是人类耳朵天生的特性.最和谐的音程当然是完全一度,其次是完全八度,但二度和七度则是相当不和谐的音程。其震动比例一定是很奇怪的比例。虽然纯律最符合人类耳朵对美声的要求,能够有非常优美的和声音响效果,但却不太实用。因为这样的比例会因为转移调性而有很大的麻烦,例如C大调的主音是DO,应该以DO为起点,依照比例而定出其他音的音高,但如果转到G大调,所有的音的音高就会稍微做一些改变了。在巴洛克时代之前,因为乐曲形式简单很少转调,但随着乐曲形式越复杂,纯律就变成是相当麻烦的系统了。随着音乐的发展,纯律的缺点就显示出,为了解决这问题,十二平均律应运而生。十二平均律就是将一个八度均分成12个均等的音程,每一个音程规定为半音,两个半音为一个全音。十二平均律最大的优点:不管怎样移调或转调,都能够获得均等的音乐效果。但这是相对的,因为十二平均律是将一个八度均分成12等分,所以每一个半音之间的震动比数都是一个除不尽的无限小数,所以无论演奏哪一个和弦都不可能得到真正完全谐和的音乐效果,只不过十二平均律影响的幅度相当小,比较之下仍是非常好的一个音程系统。 MIDI再怎么进步都无法取代真人演奏效果的原因是因为真人演奏时演奏家会凭自己的耳朵判断音程和谐的程度,通常比较接近纯律,但在电脑中无法做到,根本原因是音程定义系统上有着根本的差异,不过差异不太大。中央音乐学院的韩宝强老师有<音的历程——现代音乐声学导论>一本书你可以买来或者借来看一看会有收获

中国古代十二音律顺序

五音十二律

五音又称五声。最古的音阶,仅用五音,即宫、商、角、徵、羽。“五声”一词最早出现于《周礼·春官》:“皆文之以五声,宫商角徵羽。”而“五音”最早见于《孟子·离娄上》:“不以六律,不能正五音。”

(1)《灵枢·邪客》中把宫、商、角jue、徵zhǐ、羽五音,与五脏相配:脾应宫,其声漫而缓;肺应商,其声促以清;肝应角,其声呼以长;心应徵,其声雄以明;肾应羽,其声沉以细,此为五脏正音。相传是由中国最早的乐器“埙”的五种发音而得名。

相当于12356,即:do、re、mi、sol、la。

(2)声韵学五声音阶上的五个级--宫、商、角、徵、羽,分别与喉、齿、牙、舌、唇的不同发音部位相配。梁顾野王的《玉篇》卷末附图《沙门神珙四声五音九弄反纽图》以及宋陈彭年等的《广韵》卷末附《辨音五字法》都是这种分法。前者分为喉、舌、牙、齿、唇,所谓自内向外,后者分为唇、舌、齿、牙、喉,所谓自外向内。戏曲演员准确地掌握了五音的部位,再配合“四呼”(开口呼、齐齿呼、合口呼、撮口呼)的运用,即能做到吐字准确,称为五音齐全,而不能准确掌握五音的演员,被称为五音不全。

古人通常以“宫”作为音阶的第一级音,也是最重要的一个音级,有时借代“五音”。出自:《周礼·春官》又称:五声。

十二律

古代乐律学名词,是古代的定音方法。即用三分损益法将一个八度分为十二个不完全相同的半音的一种律制。各律从低到高依次为:黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、中吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。十二律又分为阴阳两类,凡属奇数的六种律称阳律,属偶数的六种律称阴律。另外,奇数各律称“律”,偶数各律称“吕”,故十二律又简称“律吕”。阳律六:黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射;阴律六:大吕、夹钟、中吕、林钟、南吕、应钟。

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