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故宫文物南迁过程中千里寻夫的主人公是：范喜良的夫人孟姜女

范喜良，古代汉族民间爱情故事中孟姜女的丈夫杞梁，秦朝修筑长城的民夫。名为范喜良，又名为万喜良，还有叫万杞梁的。最早记载在信史《左传》襄公二十三年里。周灵王二十二年秋，齐庄公姜光伐卫、晋，夺取朝歌。

前549年，齐庄公从朝歌回师，没有回齐都临淄便突袭莒国。莒君以重赂约和，他拒不接受，后在激战中被俘而死。传其妻孟姜哭夫十日，城墙为之倒塌。后人编造“孟姜女哭长城”故事。

1933年2月至5月，故宫、北平古物陈列所、颐和园和国子监的19557箱文物(其中故宫1.3万余箱)从北平运抵上海。1936年底南京朝天宫库房建成后，文物被运抵首都南京。

1937年淞沪战役爆发，这批南迁文物加上国立中央博物院筹备处（今南京博物院前身）等单位的文物，分三路在日军炮火下紧急西迁，开始了长达10年的万里西行，运抵四川，直至抗战后被运回南京。

南迁文物中有相当一部分是历代的宫廷收藏，堪称国宝，其中就包括鼎鼎大名的毛公鼎、翠玉白菜、玉石东坡肉和著名的《快雪时晴帖》等。在15年里，南迁文物行程上万里，穿越大半个中国，然而上百万件文物中没有一件丢失，也几乎没有毁坏，堪称世界文化史上的奇迹。

故宫博物院建院85周年、紫禁城肇建590周年，也是反法西斯战争胜利65周年。故宫博物院倡议举办“重走文物南迁路”实地考察活动，得到台北“故宫”积极响应，南京博物院也热情参与。

南迁文物考察路线按南京-贵阳-安顺-宝鸡-汉中-成都-重庆-峨眉行进，至2010年6月18日结束。考察路线的设计，主要考虑是否为文物南迁过程中重要事件发生地、遗存物是否丰富、当事人是否健在、当地档案是否留存等因素。

在乐山期间，考察团将考察乐山大佛、峨眉山博物馆、报国寺、大佛禅院、安谷镇故宫南迁文物陈列馆，并考察乐山、峨眉两地的文物存放地和存放遗址。将召开座谈会，与当事人及其后代、共忆往昔峥嵘岁月。

扩展资料：

秦朝时,秦始皇建长城时，劳役繁重，青年范喜良和女子孟姜女刚新婚三天，范喜良就被迫出发修筑长城，不久因为饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。

孟姜女身穿寒衣，历尽了千辛万苦才终于来到了长城边，得到的却是丈夫死亡的噩耗。孟姜女在长城上哭了三天三夜，忽然长城就此坍塌，露出了范喜良的尸骸，孟姜女安葬范喜良后于绝望之中投海而亡。

抚棺大恸，涕泪俱尽，继之以血，齐城忽然崩陷数尺，由哀恸迫切，精诚之所感也。

修筑长城是历代封建王朝各种劳役中最为残酷、最具代表性的一项劳役，从春秋至明，近两千年漫长的岁月中，长城屡修屡补，强征了无数的民夫，任何时候都可能产生像孟姜女那样的遭遇。

因此，姜女和喜良是劳动人民在承受无限度的劳役中塑造出来的两个典型人物，集中表现了千百万下层百姓被劳役逼得家破人亡、妻离子散的灾难。

参考资料来源：百度百科—故宫文物南迁

参考资料来源：百度百科—孟姜女千里寻夫

孟姜女是怎么死的

孟姜女哭倒长城，是一个凄美的爱情传说，相传发生在秦朝，孟姜女万里寻夫，哭倒长城，最后的结局是投海而死。

孟姜女画像

当初秦朝统一了六国，忙于修筑长城，而孟姜女因亡夫而哭倒长城足有八百余里，此事很快便传到了秦宫里。秦始皇得知后，亲自来到长城查看情况，看到孟姜女守着丈夫的尸骨，依然是痛哭不止。

因为孟姜女长得秀美，秦始皇被她深深迷住，欲将她接入宫中为嫔妃。孟姜女愤怒不从，秦始皇想用抗命不从应灭九族来要挟，孟姜女为了家人的安危，假装应允，对秦始皇提出了三个条件。

第一个条件，必须给范喜良立碑、修坟墓。秦始皇允。

第二个条件，秦始皇须给范喜良披麻戴孝，率领文武百官，以国葬之礼安葬。秦始皇一听，起初不答应，心想身为皇帝怎能给一个无名小卒送葬，岂不成众人笑柄，后一想，放眼天下无人敢笑话自己，也答应了。

第三个条件，完事之后要游海三日。秦始皇复应允。

数日之后，完成了前两件，孟姜女邀秦始皇一同去游海，说游历完海便同他成亲。秦始皇自然同她一起去了海边，没想到孟姜女纵身一跃投入了海中。

秦始皇心急如焚，立马派众人下海去救，而此时海中起了大浪。传说是海龙王爷同情孟姜女的遭遇，见她跳海，立马派遣虾兵蟹将，将孟姜女接进了龙宫。而这掀起的惊涛骇浪，差点把秦始皇卷入了海。

关于孟姜女的传说，一直以口头传述的方式，在民间流传了千百年，是家喻户晓的爱情故事。

孟姜女画像

相传在秦朝时，有孟家和姜家互为邻居，孟家在院内种下一棵葫芦籽，成熟后，姜老汉将其剖开，发现葫芦里面是一个女婴，两家争抢该女婴无结果，最后取名为“孟姜女”，由两家一同抚养。秦朝当时在修筑长城，税务劳役繁重，此时孟姜女已经长大成人。书生万喜良为了逃避劳役，误闯进了孟家。孟老汉见此书生仪表堂堂，决意把孟姜女许配给万喜良。不幸在良辰吉日时，衙役闯入将万喜良捉了回去服役。孟姜女伤心至极便万里寻夫，听闻丈夫已死在城下，更是哭的天昏地暗，使得长城坍塌。

故事在历代相传之中不断地发生演变，而孟姜女哭长城的初始形态应当追溯到《左传》中写到的“杞梁妻哭夫”这个故事。杞梁是一名齐国勇士，跟随齐庄公上战场，在攻打莒国时不幸为国捐躯，而当时杞梁妻没有亲属，也无子嗣，杞梁死后成了只身一人，于是她痛心疾首，去郊外迎接杞梁的尸首。齐庄公派人前来吊唁，被杞梁妻回绝，她认为杞梁为国献身，乃功臣，齐庄公缺乏诚意。日后齐庄公亲自至杞梁家以表悲伤之心，并将其安葬在齐国郊外。

依此看来，杞梁和杞梁妻皆为齐人，而孟姜女传说中的孟姜女和万喜良皆乃杞梁和杞梁妻所演变而来，虽然“杞梁妻哭夫”这个故事中，杞梁妻没有将长城哭到崩塌，没有投水，但是跟杞梁妻一样，有着刚烈忠贞的气节。所以孟姜女该为春秋齐国人，属当今的山东境内。

孟姜女的传说，一直流传在民间，已有千百年之久。如今，国内外学者已经对孟姜女传说进行了系统的研究和分析。

孟姜女雕像

据学者研究，孟姜女传说是由《左传》中记载的一个故事演变而成的。杞梁为齐国人，在战国时期，他跟随齐庄公各地打仗，在一次攻打莒国的战役中牺牲，齐庄公将杞梁的尸体带回了齐国，杞梁妻伤心欲绝，他们既无子嗣，亦无亲属家眷，杞梁身亡之后，唯独剩她一人在世上。杞梁妻去郊外迎接杞梁的灵柩，滞于道路上不离去，齐庄公派人来郊外吊唁，杞梁妻拒之。她认为杞梁乃有功之臣，为国捐躯，齐庄公此举过于敷衍。事后齐庄公登门拜访杞梁妻以表哀伤。这个故事体现出了杞梁妻刚烈忠贞的性情，哀痛之际仍能以礼处事，不得不令人佩服。

在《左传》的记载中，并没有提到杞梁妻有无动天地之哭声。只是受当时民间流行的音乐小调影响，口述流传之中便加入了一段痛哭的故事。

在唐朝时，该故事有了较大的转变。杞梁从战国时的齐人，变成了秦朝燕人；杞梁妻的名字也在唐朝的相关记载中出现，姓为孟，名为姜女；杞梁不是在战场上战死，而是为了躲避劳役被捕后在长城累死。故事经过了六个朝代的演变和加工，后续有了崩城、投水和秦始皇。

传说孟姜女的诞生，是因为秦朝时孟家人在院内埋下的一棵葫芦种子，藤蔓顺着墙壁到了邻居姜家院子，葫芦成熟后，发现里面是一个女婴。最后两家决心一同抚养该女婴，遂取名为孟姜女。孟姜女之后的贞烈，应该是由杞梁妻的事迹中转变而来。

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