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五行：指金、木、水、火、土五种物质（元素的运行、变化）。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。迷信的人用五行相生相克来推算人的命运。五行学说最早在道家学说中出现。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水、火、土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定.中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。木生火：因为火以木料作燃料的材料，木烧尽，则火会自动熄灭火生土：因为火燃烧物体后，物体化为灰烬而灰烬便是土；土生金：因为金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取黄金金生水：因为金若被烈火燃烧，便溶为液体，液体属水；水要依靠铁器来开导疏通水生木：因为水灌溉树木，树木便能欣欣向荣五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。众胜寡，故水胜火也；因为火遇水便熄灭精胜坚，故火胜金；因为烈火能溶解金属刚胜柔，故金胜木；因为金属铸造的割切工具可锯毁树木专胜散，故木胜土；因为树根苗的力量强大，能突破土的障碍实胜虚，故土胜水也。因为土能防水五行数理:金为七,木为八,水为六,火为九,土为五。古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。中国哲学史上的五行思想类别：“直到现在，我们基本上已把五行的各种意义分析过了，为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下：（1）指五种行为原则，疑为荀子所持。(2)指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持。(3)指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡墨所持。(4)为分类学上的五种分类原则，如吕氏春秋所持。(5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”，如白虎通及黄帝内经素问所持。(6)指木材（植物）、火炎、泥土、金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发，活动或变化，孕育或培植，禁制与伏藏。此为萧吉所持。以上有关五行的六种意义，除（1）及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来，才是阴阳五行思想中五行的完整意义。*方位：东西南北中。*五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。*天干与五行、方位的关系：甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。八卦所对应的五行:金-乾、兑乾为天,兑为泽木-震、巽震为雷,巽为风土-坤、艮坤为地,艮为山水-坎坎为水火-离离为火*地支相冲(激)：子(鼠)与午(马)相冲，丑(牛)与未(羊)相冲，寅(虎)与申(猴)相冲，卯(兔)与酉(鸡)相冲，辰(龙)与戌(犬)相冲，巳(蛇)与亥(猪)相冲。*地支相害(穿)：子(鼠)与未(羊)相害，丑(牛)与午(马)相害，寅(虎)与巳(蛇)相害，卯(兔)与辰(龙)相害，申(猴)与亥(猪)相害，酉(鸡)与戌(犬)相害。*地支相刑(妨)：子(鼠)与卯(兔)相刑，丑(牛)与戌(犬)相刑，寅(虎)与巳(蛇)相刑，辰(龙)与辰(龙)相刑，巳(蛇)与申(猴)相刑，午(马)与午(马)相刑，未(羊)与丑(牛)相刑，申(猴)与寅(虎)相刑，酉(鸡)与酉(鸡)相刑，戌(犬)与未(羊)相刑，亥(猪)与亥(猪)相刑。*地支相合(和谐)：地支三合：子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局;寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局;地支六合：子(鼠)与丑(牛)相合化土，寅(虎)与亥(猪)相合化水，卯(兔)与戌(犬)相合化火，辰(龙)与酉(鸡)相合化金，巳(蛇)与申(猴)相合化水，午(马)与未(羊)相合化日月。*地支与五行、方位的关系：子(鼠)属阳水，北方；亥(猪)属阴水，北方。寅(虎)属阳木，东方；卯(兔)属阴木，东方。巳(蛇)属阴火，南方；午(马)属阳火，南方。申(猴)属阳金，西方；酉(鸡)属阴金，西方。辰(龙).戌(犬)属阳土，中方；丑(牛).未(羊)属阴土，中方。1、金的特性?金主义、金曰“从革”，从者，顺从、服从也，革者、变革、改革、故金具有能柔能刚、延展、变革、肃杀的特性。?金：其性刚，其性烈，四柱中金旺者，面方而白骨骼清秀，体健神清，为人义气，刚毅果断，不畏强暴，仗义疏财，嫉恶如仇，有自知之明，深知廉耻。?四柱金太过为忌者，作事鲁莽、有勇无谋，好斗贪婪，不仁不义，不及者优柔寡断，贪淫好杀，苟刻狠毒。?2、木的特性?木主仁：木曰：“曲直”、曲者、屈也，直者、伸也、故木有能屈能伸之性，木纳水土之气，可生长发育，故木又具有生发向上修长的柔和、仁慈之性。?木：其性直，其性和，四柱中木旺者，仁慈、温和、博爱、有恻隐之心，乐于助人，慷慨，身材修长、举止潇洒，头发浓密光亮、活泼、积极、上进心强。?四柱中木太过为忌，则为固执、偏激、不及者懦弱、娇妒、忘恩负义、冷酷。?3、水的特性?水主智：水曰“润下”，润者，湿润也，下者，向下也，故水具有滋润向下，钻研掩藏的特性。?水其性聪、其性善，四柱中水旺者，面里有神，头脑灵活，足智多谋，才识过人，应变力强语言伶俐。?四柱中水太过为忌者，贪婪淫欲，诡计多端，言语激进，易惹是非，不及者身材矮小，面色黑暗，为人反复无常，胆小无谋，心胸狭窄。?4、火的特性?火主礼：火曰“炎上”，炎者，热也，上者，向上者。故火有发热温暖，向上之性，火具有驱寒保温之功，锻炼金属之能。火其性急，其性恭：四柱中火旺者，精神闪烁，积极上进，谦恭有礼，注重仪表，热情豪迈，坦诚友好。?四柱中火太过为忌者，面红声燥，性情急躁，容易冲动，逞强好胜，易惹是非，不及者瘦尖额，妄言是非，奸诈嫉妒，有始无终。?5、土的特性?土主信：土曰“稼穑”，播种为稼，收获为穑，土具有载物，生化藏纳之能，故土载四方，为万物之母，具贡献厚重之性。土：其性重，其情厚，四柱中土旺者，圆腰润鼻，眉清目秀，口才声重，为人忠孝至诚，胆量宽厚，言必行，行必果，乐于奉献兼收并蓄。?四柱中土太过，为忌、性格内向，愚顽不化，生性固执，不明事理，不及者，面偏鼻低，神色忧滞，言而不信，狠毒吝啬，自私自利，不通情理。一．五行学说的基本概念五行，即是木、火、土、金、水五种物质的运动。五行学说认为世界上的一切事物，都是由木、火、土、金、水五种基本物质之间的运动变化而生成的。同时，还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互联系，认为任何事物都不是孤立的、静止的，而是在不断的相生、相克的运动之中维持着协调平衡。这即是五行学说的基本涵义。二．五行学说的基本内容木的特性：古人称“木曰曲直”。“曲直”，实际是指树木的生长形态，为枝干曲直，向上向外周舒展。因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木。火的特性：古人称“火曰炎上”。“炎上”，是指火具有温热、上升的特性。因而引申为具有温热、升腾作用的事物，均归属于火。土的特性：古人称“土爰稼穑”，是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土。故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。金的特性；古人称“金曰从革”。“从革”是指“变革”的意思。引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物，均归属于金。水的特性：古人称“水曰润下”。是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物，均归属于水。事物的五行属性归类。①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的。如事物与木的特性相类似，则归属于木；与火的特性相类似，则归属于火等等。例如：以五脏配属五行，则由于肝主升而归属于木，心阳主温煦而归属于火，脾主运化而归属于土，肺主降而归属于金，肾主水而归属于水。以方位配属五行，则由于日出东方，与木的升发特性相类，故归属于木；南方炎热，与火的炎上特性相类，故归属于火；日落于西，与金的肃降特性相类，故归属于金；北方寒冷，与水的特性相类，故归属于水。②推演法。如：肝属于木，则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木；心属于火，则“脉”和“舌”亦属于火；脾属于土，则“肉”和“口”亦属于土；肺属于金，则“皮毛”和“鼻”亦属于金；肾属于水，则“骨”和“耳”、“二阴”亦属于水。③五行学说还认为属于同一五行属性的事物，都存在着相关的联系。如方位的东和自然界的风、木以及酸味的物质都与肝相关。现将自然界和人体的五行属性，列简表如下。对人体来说，是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统。五行的生克乘侮（1）相生与相克。相生，是指这一事物对另一事物具有促进、助长和资生的作用；相克，是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。相生和相克，在五行学说中认为是自然界的正常现象；对人体生理来说，也是属于正常生理现象。正因为事物之间存在着相生和相克的联系，才能使自然界维持生态平衡，使人体维持生理平衡，故说“制则生化”。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。由于五行之间存在着相生和相克的关系，所以从五行中的任何“一行”来说，都存在着“生我”、“我生”和“克我”、“我克”四个方面的联系。“生我”和“我生”，在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系。“生我”者为“母”，“我生”者为“子”，所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系。如以火为例，由于木生火，故“生我”者为木；由于火生土，故“我生”者为土。这样木为火之“母”，土为火之“子”；也就是木和火是“母子”，而火和土又是“母子”。“克我”和“我克”，在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”。即是“克我”者是“所不胜”，“我克”者是“所胜”。再以火为例，由于火克金，故“我克”者为金；由于本克火，故“克我”者为水。相生与相克是不可分割的两个方面。没有生，就没有事物的发生和成长；没有克，就不能维持其正常协调关系下的变化和发展。只有依次相生，依次相克，如环无端，才能生化不息，并维持着事物之间的动态平衡。（2）相乘与相侮。五行的相乘、相侮，是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象。相乘：乘，即是以强凌弱的意思。五行中的相乘，是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过，从而引起一系列的过度克制反应。在五行中还有“相乘”和“相侮”乘是趁虚而入，侮是欺侮.相乘就是过度克制，相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行当五行中的某“一行”本身过于强盛，可造成被克的“五行”克制太过，促使被克的“一行”虚弱，从而引起五行之间的生克制化异常。例如：木过于强盛，则克土太过，造成土的不足，即称为“木乘土”。另一方面，也可由五行中的某“一行”本身虚弱，因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强，而其本身就更衰弱。例如：木本不过于强盛，其克制土的力量也仍在正常范围。但由于土本身的不足，因而形成了木克土的力量相对增强，使土更加不足，即称为“土虚木乘”。相侮：侮，在这里是指“反侮”。五行中的相侮，是指由于五行的某“一行”过于强盛，对原来“克我”的“一行”进行反侮，所以反侮亦称反克。例如：木本受金克，但在木特别强盛时，不仅不受金的克制，反而对金进行反侮（即反克），称作“木侮金”，或是发生反侮的一个方面。另一方面，也可由金本身的十分虚弱，不仅不能对木进行克制，反而受到木的反侮，称作“金虚木侮”。相乘和相侮，都是不正常的相克现象，两者之间是既有区别又有联系，相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制，从而形成五行间相克关系的异常；后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象，从而形成五行间相克关系的异常。两者之间的联系是在其发生相乘时，也可同时发生相侮；发生相侮时，也可以同时发生相乘。如：木过强时，既可以乘土，又可以侮金；金虚时，既可以受到木的反侮，又可以受到火乘。三．五行学说在中医学中的应用说明脏腑的生理功能与相互关系①说明五脏的生理活动特点，如肝喜条达，有疏泄的功能，木有生发的特性，故以肝属“木”；心阳有温煦的作用，火有阳热的特性，故以心属“火”；脾为生化之源，土有生化万物的特性，故以脾属“土”；肺气主肃降，金有清肃、收敛的特性，故以肺属“金”；肾有主水、藏精的功能，水有润下的特性，故以肾属“水”，②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系。如肾（水）之精以养肝，肝（木）藏血以济心，心（火）之热以温脾，脾（土）化生水谷精微以充肺，肺（金）清肃下行以助肾水。这就是五脏相互资生的关系。肺（金）气清肃下降，可以抑制肝阳的上亢；肝（木）的条达，可以疏泄脾土的壅郁；脾（土）的运化，可以制止肾水的泛滥；肾（水）的滋润，可以防止心火的亢烈；心（火）的阳热，可以制约肺金清肃的太过，这就是五脏相互制约的关系。③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系。总之，五行学说应用于生理，就在于说明人体脏腑组织之间，以及人体与外在环境之间相互联系的统一性。说明脏腑间的病理影响如肝病可以传脾，是木乘土；脾病也可以影响肝，是土侮木；肝脾同病，互相影响，即木郁土虚或土壅木郁；肝病还可以影响心，为母病及子；影响肺，为木侮金；影响肾，为子病及母。肝病是这样，其他脏器的病变也是如此，都可以用五行生克乘侮的关系，说明它们在病理上的相互影响。五行与其他中国传统文化的关系在中国传统文化中，五行与方位、天干、颜色、神兽等都有密切关系。东方：甲、乙：木：绿色：青龙南方：丙、丁：火：红色：朱雀西方：庚、辛：金：白色：白虎北方：壬、癸：水：黑色：玄武中央：戊、己：土：黄色：黄麟用于疾病的诊断和治疗（1）在疾病诊断上的运用从本脏所主的色、味、脉来诊断本脏病。如面见青色，喜食酸味，脉见弦象，可以诊断为肝病；面见赤色，口味苦，脉象洪，可以诊断为心火亢盛。脾虚的病人，面见青色，为木来乘土；心脏病人，面见黑色，为水来乘火，等等。从它脏所主的色、味、脉来诊断五脏疾病的传变情况。如脾虚病人，面见青色，脉现弦象，为肝病传脾（木乘土）；肺病之人，面见红色，脉现洪象，为心病传肺（火乘金）。五脏中任何一脏有病，都可以传及其他四脏，用五行学说来分析，存在着相乘、相侮、母病及子和子病及母四种传变关系。从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后。如肝病面色青，见弦脉，为色脉相符。如果不见弦脉，反见浮脉，则属相胜之脉，则克色之脉（金克木），为逆，主预后不良；若见沉脉，则属相生之脉，即生色之脉（水生木），为顺，主预后良好。（2）在疾病治疗上的运用①控制五脏疾病的传变。如肝病能传脾（木乘土），预先予以补脾，防其传变。“见肝之病，则知肝当传之于脾，故先实其脾气”。②确定治疗原则。概括为“补母泻子”法，即“虚则补其母，实则泻其子”。补母，是针对具有母子关系的虚证而治疗的，如肝虚补肾，因为肾为肝之母，所以补肾水可以生肝木。泻子，是针对具有母子关系的实证而治疗的，如肝实泻心，因为心为肝之子，所以泻心火有助于泻肝木。根据相克关系来确定治疗原则，可以概括为“抑强肤弱”法，即泻其克者之强，补其被克者之弱。如肝木太过而乘脾土，肝木太过为强，必须泻之，脾土为弱，必须补之。③制定治疗方法药物治疗方面，如滋水涵木法，是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法，适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证。又如培土生金法，是用健脾益肺的方法，适用于脾失健运而肺气虚弱的病证。又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法。此外，在针灸和精神疗法方面，都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志。如悲可以胜怒，是因为悲为肺志属金，怒为肝志属木的缘故。在实际运用的过程中，阴阳五行学说，常常是相互联系，不可分割的。阴阳五行学说的结合，不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系，而且可以说明事物间相互联系、相互制约的较为具体和复杂的关系，从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程。四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位木:肝与胆互为脏腑表里,又属筋骨和四肢.过旺或过衰,较宜患肝,胆,头,颈,四肢,关节,筋脉,眼,神经等方面的疾病.火:心脏与小肠互为脏腑表里,又属血脉及整个循环系统.过旺或过衰,较宜患小肠,心脏,肩,血液,经血,脸部,牙齿,腹部,舌部等方面的疾病.土:脾与胃互为脏腑表里,又属肠及整个消化系统.过旺或过衰,较宜患脾,胃,肋,背,胸,肺,肚等方面的疾病.金:肺与大肠互为脏腑表里,又属气管及整个呼吸系统.过旺或过衰,较宜患大肠,肺,脐,咳痰,肝,皮肤,痔疮,鼻气管等方面的疾病.水:肾与膀胱互为脏腑表里,又属脑与泌尿系统.过旺或过衰,较宜患肾,膀胱,胫,足,头,肝,泌尿,阴部,腰部,耳,子宫,疝气等方面的疾病.武术中，古代武术家用金、木、水、火、土（五行）表示形意拳中的劈、崩、钻、炮、横五种基本拳法，或表示太极拳中的进、退、顾、盼、定五种步法。临床应用祖国医学的五行学说，是将人体各部分归属成木、火、土、金、水五大类。同类事物之间发生纵的联系：例如属于木的，有肝、胆、目、筋、怒、青、酸、风等，其相互之间的联系是“肝开窍于目”，“肝主筋”，“怒伤肝”，肝病易生“肝风”等；望诊时，青色多属肝风，赤色多属心火，黄色多属脾湿，白色多属肺寒，黑色多属肾虚；用药时，酸味入肝，苦味入心，甘味入脾，辛味入肺，咸味入肾等。各类事物之间发生横的联系：即运用生克、乘侮等变化来说明五脏之间在生理和病理情况下的相互联系。例如某一脏有病，既可以因生克关系由另一脏传来，也可以通过生克关系传到另一脏。“见肝之病，知肝传脾，当先实脾”、“虚则补其母，实则泻其子”等就是这个理论的具体应用。壬水压丙火，戊土克水，乙木克土，庚金泄水。而五行之中，火的攻击最强悍，水的缓和能力最好，木的治愈能力超强，金的冲击能力最强，土的防御能力最好！五行之于季节以上讲了五行在各个方面的理论及其应用，但鄙人认为缺少了一样:五行与四季.下面是在下收看＜百家讲坛＞之后的拙见．五行是指气体的五种运动方式．春天属木，代表气体向四周扩散的运动方式．春天，树木花草生长茂盛，树木的枝条向四周伸展，养料往枝头运输，所以春属木．夏天属火，代表气体向上的运动方式．火的特点就是向上，夏天各种植物向上生长，长势迅猛，所以夏属火．秋天属金，代表气体向内收缩的运动方式．金的特点是稳固，秋天收获，人们储蓄粮食为过冬作准备，树叶凋落，所以秋属金．冬天属水，代表气体向下的运动方式．水往低处流，冬天万物休眠，为春天蓄积养料，所以冬属水．因有四季而有四行，但夏天和秋天之间要有过渡段，因此便有了土．土代表气的平稳运动．]

在面相学中，耳朵是主管一个人的智力和学业运势的！

（1）如果一个人有对大耳朵，说明他心胸宽广，平时处事善于为别人着想，人缘好；如果耳朵大，耳垂又有肉的话，的确是一个有福气之人！财运上正财和偏财都很好，并且很会赚钱，生活富足。

（2）如果这个人是耳朵厚，耳垂有珠，说明他心地善良，天资聪颖，一生都很有福气，并且他们都很有商业头脑；一般来说，这类人性格温和，脾气好顾家，而且比较长寿。

（3）耳朵薄又比较软的人缺乏主见，做事情也没有耐心和毅力，经常是三天打鱼两天晒网，过一天是一天，没有计划也没有行动，一生可能会过的比较穷困潦倒。

（4）如果是小耳朵，肉少、没有耳垂，在面相中是不被看好的，他们性格冷漠，脾气也不好，朋友少、平时处理事情少了人情味，工作中遭遇不少挫折，并且赚钱辛苦，运气也不太好的一类人。

虽然在面相学中耳朵可以看出一个人的性格和财运如何，但面相学中也讲究相由心生，一个人的的生活环境，流年运势、等等都会影响他自身的体貌特征。现在看是坏，将来也未必是坏，修身养性、多做好事，才会有真正的绵长福气。

在民间一直有这么个传说：“耳朵往前照，不是骑马就坐轿”；就是说这个小孩耳朵很大，将来一定是个有福之人。

记得小时候也常常听爷爷奶奶夸赞刚出生的小孩，多大的耳朵啊，以后会很有福气的！虽然说这种说法有点夸张的意思，但老人这种夸赞并不是没有道理的，是有一定依据可供参考的，比如我们平时烧香拜佛时，你会发现，观音菩萨、如来佛祖等等很多佛像神灵耳朵都很大。

克夫女人面相有哪些特征

克夫相意思就是外貌也就是一个女人的五官相貌对丈夫有克，比如跟丈夫结婚以后丈夫的事业，财运健康等各方面越来越差，甚至早亡的，在民间就被广泛认为是会克夫。其实克夫不是说一个女人很不想婚姻幸福，不想家庭和睦，丈夫生意事业兴隆，而是因为带有了克夫的相貌之后，在与丈夫以及婆家相处过程中，由于带有这样的克夫相无形之中影响到了丈夫家庭等各方面运势，无形之中使丈夫事业不顺，家庭不合，财运不好等等。古人经过几千年不断实践总结了会带有这样克夫的女人面相特点，下面跟大家分享一下克夫相，克夫相的标准，克夫相的女人有什么特点。要分析这些可以分别从耳朵，头发，额头，眉毛，眼睛，山根，鼻子，颧骨，人中，嘴巴，下巴等全面分析。jingyan.baidu/...7

1、耳朵，相书说得好：女人耳朵薄，一生总操劳，女人耳朵尖，一生总操心，意思是说一个女人如果耳朵很薄的，福气就比较薄，比如比较难得到公公婆婆的喜欢关照，该分到的祖业比较难有，耳朵很尖的，为人心思比较多，特别是坏心眼比较多，总是斤斤计较，所以日常比较多口舌，自然一生都比较操心。耳门窄小，耳是听觉系统，耳门窄小的女人，听不见忠言逆耳，比较固执任性，再加上耳朵外轮反廓，在家里与公公婆婆基本无法相处，叛逆心理严重，性格反复。婚后自然是很容易造成家庭不合，夫妻不睦，此为克夫表现特点一。

2、头发，头发蓬乱，又粗又硬，头发过少过红，这里指的红当然不是指刻意的染头发，而是天生具有的嫩红，大家仔细观察生活当中就能发现，因为头发为肝气之主，是肝气舒缓的外现，头发过粗过硬，则肝气过盛，自然脾气就不好，性格就表现刚烈，婚后与丈夫相处不易，头发过于少，过于红嫩者，肝气不足，贫穷多病。此为克夫表现特点二。

3、额头，额头也叫天庭，是代表一个人的灵气所在，是智慧聪明的表现，女人额头不可过高，也不可过低，相书说的好：女人额头高，三嫁也不牢，相书认为女人额头过高的不仅克夫，还会克父。过低者愚钝。不可过明，也不可过暗，过于明亮者俗称照夫镜，比如对面都能看到额头会反光，这就过于明亮，过暗者运差，运气过差会拖累丈夫，额头有横纹，这是俗称辛苦纹。自己奔波辛苦，无形当中也会影响到丈夫，此为克夫特点三。

4、眉毛，眉毛焦黄，凌乱，断裂，过于浓密，两眉***连都不好，因为眉毛焦黄的女人性格表现焦躁不安，烦躁。凌乱者没有原则性，人云亦云，既容易吃亏上当，也容易欺骗别人，断裂者无情孤独孤僻，过于浓密者事业心过强，要事业不要家庭，两眉***连者心胸狭隘，一件小事也容易斤斤计较老半天，此为克夫特点四。

5、眼睛，眼睛是一个人的心灵窗口，被喻为灵魂之窗，阴骘神出之所。可以反映一个人对外界的认知，认识以及发自内心的看法等。女人眼睛过凸，性格激进暴躁易怒，黑白不分，黑少白多，上三白或者下三白，俗称三白眼，贬义词也叫白眼狼，此种眼睛的女人个性阴险，狠毒，善于使用阴谋诡计，特别是有利益冲突时更是绝不留情，伤天害理也在所不惜。眼神昏暗无神，此种女人没有上进心，黑白不分，善恶不明，本身也缺少好运，人生困顿阻滞。还有一种是桃花眼，此种女人眼长，眼尾略弯，而经常水汪汪，眼睛形状类似桃子的形状，像睡眼惺忪，会闪出光芒十分迷人，为人十分善于交际应酬，对贞操观念差。此为克夫特点五。

6、山根，山根位于两眉中间的印堂之......

什么面相的女人克夫

双耳廓骨外突的女人，个性反复无常生活原则很多，内心也较欠缺温柔性情，所以最好不要娶。

额头太高太宽阔的女人企图心大，除非您的额头胜过她或甘于她的领导带头，否则她不适合你娶。

再说无眉毛的女人感情清淡，其心里想的是面包重于爱情的，只要她有点能耐就易看不起夫婿的，所以最好三思再娶。

如果这个女人双颧高突无肉的话，是极难相处的，所以最好敬而远之为妙。

双眼凹陷及眼睛四周围无肉的女人，姻缘较弱人缘亦不佳，虽正直但缺乏似水的柔情，所以如您亦不重气氛的话可娶。但如果她鼻梁无肉又尖削露骨的话，这种女人心横无情又命硬易折损夫婿的健康，最好不要娶。

口型不佳女人人缘不好，说话太直太欠缺技巧，夫妻易吵架故请三思再娶。

脸部双颊无肉内陷的女人缺乏福份，宗庭运差也难以相处，也难旺家运，所以娶了要忍耐，未娶请三思。

双眼圆大又眼突的女人，柔情似水但缺乏一贯忠心的原则，易见异思迁所以不娶为妙。

腮骨外翻的女人自主性强及喜当老大，当她有小成就时易看不起丈夫，还是不娶为妙。

全身肉薄骨露的女人缺乏福份，命硬又易折损夫婿健康，所以不能娶。

骨架粗旷的女人命硬带克除了你比她粗壮，否则不娶为妙。

女人上身丰满但双腿细瘦，主格局贱下，家运不佳，老无结果不娶为妙。

女人声音过粗或太尖皆主刑防夫婿之命不娶为妙。

女人无臀为贱骨之命主不学好，不实际老运孤苦，不娶为妙。

以上种种长相特征之佳人，或是色相极美或是温柔娇约，平时并不显现其不佳之一面，只是久之即见利害。又男女之婚配又为硬可硬配，煞亦可与煞配，然古相书却有曰：“短命男儿自有克夫之妻”。所以喜欢此类型的英勇男儿们，多忍耐担当点吧！

希望对你有帮助。

克夫相是一种什么面相？

相经有云，

女相九善

头圆额平为一善，

骨细皮滑为二善，

唇红齿白为三善，

眉清目秀为四善，

指尖掌软为五善，

掌背厚肉为六善，

声清如水为七善，

笑不露齿、步行徐缓为八善，

坐卧端庄神气清为九善。

妨夫之相为九恶：

鹰鼻颧横为首恶，

结喉露齿为二恶，

无事招非语滔滔为三恶，

蛇行鼠步频扭腰为四恶，

连眉如剑为五恶，

鼻如刀额见角为六恶，

羊目乱眉兼雀跃为七恶，

雄声焦烈多疑心为八恶，

山根挺拔奸门破为九恶。

淫邪不贞之相：

见人侧目朝，

托腮频咬指，

斜倚门而立，

无故整衣裳，

未言先欲笑，

人前拨发频，

侧身应人语，

定是私与人，

此乃淫邪不贞之格，

夫妻相克之相：

颧横骨露，

额如凸镜，

女带雄声兼见须。

两颧露骨鼻细小，

填房侧室也是贫。

额高颧露又破土，

三嫁也未是终身。

逆眉雄声嘴紧咬，

有夫身旁也孤清。

额窄眉交错，贫贱之人；

唇破齿不齐，破食神之相。

面粗身如铁，一生定劳碌。

耳细无垂珠，心胸定多疑。

笑中如哭脸，到老亦孤寡。

以上面相者宜多结善缘，修福改命。

女人什么面相克夫，克夫相是一种什么面相

克夫相意思就是外貌也就是一个女人的五官相貌对丈夫有克，比如跟丈夫结婚以后丈夫的事业，财运健康等各方面越来越差，甚至早亡的，在民间就被广泛认为是会克夫。其实克夫不是说一个女人很不想婚姻幸福，不想家庭和睦，丈夫生意事业兴隆，而是因为带有了克夫的相貌之后，在与丈夫以及婆家相处过程中，由于带有这样的克夫相无形之中影响到了丈夫家庭等各方面运势，无形之中使丈夫事业不顺，家庭不合，财运不好等等。古人经过几千年不断实践总结了会带有这样克夫的女人面相特点，下面跟大家分享一下克夫相，克夫相的标准，克夫相的女人有什么特点。要分析这些可以分别从耳朵，头发，额头，眉毛，眼睛，山根，鼻子，颧骨，人中，嘴巴，下巴等全面分析。jingyan.baidu/...7

古代相书女人什么面相克夫

一、凸睛声雄

凸睛的女子性格激进暴躁易怒，容易一怒而酿下苦果。声音像男人一样粗，脾气粗暴，没有女子温柔之气，纯爷们型。

二、是喉结和牙齿突露，刑克夫宫

喉结突露，女子丈夫声音，其心雄盛，没有女子九转之温柔，性情高亢不懂得忍让之道，往往社会处事异性化，而婚姻同性化。牙齿凸暴，性格激进，难有容人之量，实为女人之大忌。

三、为无事生非，蓬头乱发

蓬头乱发之女子，因为头发为肝气之主，是肝气舒缓的外现，那么蓬头代表肝气郁结，脾气秉性奸佞无常，没有仁爱之心，没有合作同情的认知，多惹是生非，树敌过多，败家败业。

四、额方眉粗

额头太方的女子性格刚强，不易驾驭，家里关不住，属于事业型女子，往往抛夫弃子。眉毛浓粗者，易怒伤人，感情及其不稳定。

五、因贫贱而精神萎靡，两眉浓黑又相连

精神为一个人的神明之华彩，人之立身行事之根本，精神萎靡者，万事皆休。眉毛为胆气外现，眉毛交连胆大妄为，浓眉则缺乏责任心，事事以己为先，不能立身树德。

六、耳翻颧凸

耳朵单薄，耳轮外翻的女子，家庭观念淡薄，容易见异思迁。而颧骨凸露者，更是不可娶之女，相书云：颧骨高杀夫不用刀。

七、妨害儿男，身体虚弱，羊目四白

羊睛凶狠，四白妨害丈夫，香港某女演员四白眼，狂扫夫家，致使夫家举债度日，这是比较轻微的，如果严重者丈夫横祸丧身。

八、克妨六亲，鼻下有钩纹

鼻子下面就是人中，人中代表人的肾，代表祖先，人中勾纹代表不能正常生子，克害祖上父母。

九、是心性刚暴，难以捉摸，有胡须黑痣

女子心性刚暴，难为人妇，胡须黑痣，内藏有隐疾。

十、是不善持家，举止轻佻，如鼠频顾

鼠吻俗称吹火口者，人内藏脾开窍于唇，脾是知周之官，是主信用良善的，如果鼠吻频频，此女一定愚钝或者奸猾百变，举止轻佻俗不可耐。

十一、多疑心狠，暴腮窄额

多疑不信任别人，一生没有快乐可言，脾气郁结，面黄肉粗。宽腮奸佞报复心极强，窄额胸无城府，见识短浅。

十二、是面貌丑陋，颧骨高耸

面丑情致多偏，不溶于集体；颧高尖耸，妻夺夫权，严重者妨子克夫，男人娶妻宜慎之。

十三、鼻梁露骨，奸门塌陷

鼻梁露骨三弯，这样的女子性格奸佞尖酸刻薄，待人接物有悖常理。奸门塌陷者，行事怪异，克夫严重。

十四、水蛇腰、罗圈腿

水蛇腰女子工于算计，心思诡异，手段阴险。罗圈腿的女子一般克丈夫，克长辈。

十五、两眉太开、鼻梁塌陷

两眉距离太远的女子，贞洁观念较薄，墙头草随风倒，失身早。鼻梁塌陷的女子克婚姻，唱衰老公者就是。

古代的对女子的封建思想害惨了无数的古代妇女，其实如今看来，所谓的克夫一般是眉毛、头发多且发硬，这种人性恪倔强，说不通道理，都说颧骨高克夫，现实中是很多有名的人老婆都是高颧骨，所谓的克夫旺夫跟性恪有很大关系，只要性恪好，长得再克也不克了。

希望对你有帮助。

面相克夫是否有科学依据

一个男人想娶到一个真正好的老婆，不单单是身高有多高，长象有多么漂亮这么简单。从命理和相学的角度来看她要旺夫，不能克丈夫，这才是最重要的。如果一个女人虽说长相漂亮，身材苗条，但是就是克夫。这么看来我想任何一个男人都想娶一个旺夫宜子的女人了，看命里克不克夫，这需要专业的人士来看了，因每个人的八字不同，因此不具有普及性。那么有没有简单一点的方法一眼就能看出来呢？当然是有了，还得说我们的古人非常有智慧，在这么方法早就替我们做过了。那么是我们现在常说的相学，从人的五官上来看这个女人克不克夫。下面就从我多年的相学实践经验上来说明一下。1、鼻子从面相学的角度来说，古人认为鼻子是“男人看事业，女人看夫运”的地方。若鼻梁不丰隆兼而露骨，如鼻梁起节的结节鼻，在年寿位上明显鼻骨隆起者，或是山根至准头尖削无肉，鼻骨成剑脊高起者（剑锋鼻），夫缘必薄，且刑伤叠叠。鼻头尖、面大鼻小纵然有夫亦不近身旁，难享夫福。2、颧骨女性朋友若是左右颧骨高，必定欺夫克夫，特别是双颧骨露骨者。民间有“女人颧骨高，杀人不用刀”，虽说这种说法有点过，但可以说明颧骨高确实于男方不利。女人两颧骨高凸露并且无肉，则刑克丈夫，脸小颧骨高兼鼻子塌小无肉也会克丈夫。3、眼睛眼珠呈三白、四白（正常人是呈二白，眼珠偏上或偏下就会呈三白状，眼珠子过小居中就呈四白状），有红丝、赤筋。象蛇眼、羊眼、蜂目般。这些眼相是孤寡相之外还是杀夫相之嫌。眼睛为三角形的人：凶恶，孤僻，无情。而且贼性难防，做人不讲信用。古相书有云：“妇人有三角眼，其必杀其夫”古人认为不可不防。5、断掌古人说“女子断掌过房养，右断掌克六亲”等。古人认为断掌的人克害六亲，于是都自家不养活，送与亲人家养户。“过房养”的意思是自小宜过继给他人，或者自小跟随祖父母或者其他亲人。一般这样的女性，属命硬之人，克性较大，男家都不愿意娶，怕克害家人。从多年的实践经验来看这方面确实印证不少，因此还是留意些为好。6、痣鼻子下的一条沟，相学上叫人中。人中是代表夫妻双方性活的地方，从这个地方可以看出双方性生活和不和谐。如果女人的人中上有痣说明女方生活放荡不羁，也就是我们常说的易乱性，谁都跟。男方肯定是不干的，所以这就会造成双方的性生活不和谐，当然也是不利于婚姻，最终是把男人的脸丢尽了，被男人抛弃。

女人怎么样是有克夫的象征

面相中，以鼻起节、口角向下、眼睛太突、颧骨尖削、向横突出等相为带刑克，若要论一个女子的刑克是轻是重，便须要先看掌中有多少的刑克特征，判定其本质和性格的倾向，再看面相又有多少刑克特征，推算其后天行为的好与坏，这是决定了先天和后天两者的关系。换句话说，即是假如掌相有刑克，但面相没有，则此女子会性格有点固执和偏激，但没有对别人构成影响，由于她懂得抑制自己，若面相和掌相都有刑克的话，便有麻烦了。下面给大家列举几例有克夫倾向的面相，以供参考。

1、下三白眼

作为一个女性，并不是要天天躲在家里洗菜煮饭，相夫教子，由于时代已经变了，现代女性一般都能够自立，有些更很本事，办事能力比男性还高，可是在社会上的竞争，是丑恶和无情的，一旦陷入其中便不容易抽身出来，要有极大的意志力方能与之抗衡，因此女性对于事业有太大野心，并不是一件好事，很容易便失去了女人应有的天性，是不幸的。

说到野心大的女性，可以从眼相中看得明白，有一种眼叫做“下三白眼”，这种眼的眸子生得比较细，而且向上吊起，明显地露出一大片眼白，于眼睛的下半部，令人看起来有一种很不舒服的感觉。

有三白眼的女性，必定是心高气傲，不可一世的，她们看不起别人，自私心重，但这种女性很有才干，更有一种很强的奋斗心，做起事来，必定要做到为止；不成功的话，可能会不择手段地完成。因此有三白眼者，必须修心养性，否则在中年时，必会招致婚姻或感情上的很大打击、破败，以至陷入痛苦的深渊中，这时便会在行为上变本加厉，泥足深陷了。

2、颧露会克夫

要观女性是否克夫，首推颧骨，次看鼻。首先来说，女人的颧骨跟男性的颧骨颇有不相同之处，男人颧骨以高、大和饱满为佳，而女性的颧则以高和大为克夫。因这个部位跟一个人的权力有很大关系，以前的人以女性弄权为大忌，因此这种女性是克夫相。现代人固然已少了这种顾忌，但心理上始终不想给女性“骑住”的，尤其是妻子处处比自己强，做丈夫的没有权出主意，甚至乎无发言的权利，这种是不折不扣的“被克”住了。

所说克夫相的颧高，是这样看法的：两颧比一般女性粗大，而且向前突出，又少有肉包，这种女性的行为粗鲁，个性颇顽强，但其有魄力，非常挨得，大多时侯这种女人的丈夫都是比较软弱胆小，和自卑感较重的。若是碰到个性较强的男性，不消一刻便会闹翻了，又怎能够有结合的机会。

3、鼻削如刀克夫相

说过了颧骨于女性的影响，继续探讨的是另一个女性的重要部位——“鼻子”。颧有“高、大、丰、露”四种形象之分，一般人不易分辨，所以看克夫的颧骨颇不简单，就相论相，看颧不如看鼻来得容易。

克夫鼻是怎样的呢？现在就教大家看，女生“鼻削如刀”，明显地露出骨来，鼻的中心皮肉拉得很紧，没有一点肉，形成了鼻骨如刀锋般突出，这便是相学中说的“剑锋鼻”。这种鼻削如刀的女性，待人感情稀薄，性情刚强、固执，处处招惹小人，若再加上颧骨高削和下巴尖削，必是个刻薄尖酸，势利妇人。

鼻为夫星，因此在女相中占著最重要的位置，鼻削加上颧高二者，算是女性克夫的典型相了。有此相的女性，克夫难免。

此外尚有一说，亦属克夫的，便是面大鼻小了。此种阔口大面，偏偏鼻子生得既小又低的女性，在相学上称为“夫宫陷”，是代表丈夫运势很弱的象征，一个事业运差和中年有破败的男性，通常会选到这种女性为妻。但这种女性也有好处，她会对自己丈夫千依百顺，贞忠不二的。

4、鼻起节

鼻起节的女性相当固执、倔强，脾气很大，一直以来，看相者都说这类女性的婚姻会失败。由于“鼻为夫星”，在女性的面相上非常之重要。鼻起节的话，便会有所说克夫的情形出......

女明星的面相谁最克夫

但这些美女们哪个最旺夫，哪个又最克夫呢，这是咱可以好好跟你聊聊的！标准旺夫相：李湘别看李湘目前运势不太好，但她那张脸长得是标准旺夫相！男人要是懂相术的话都抢著娶这样的。标准的克夫相：周海媚克夫的标准脸型是周海媚型的：高颧骨、瘦腮帮、尖下巴、薄嘴唇、三白眼，窄额头……她算是把相书中几种克夫克子的相貌给长全了。有潜在克夫能力：陈慧琳还有一个有潜在克夫能力的是陈慧琳，她克夫最强的就是那双三白眼，那样的女人娶她要慎重！抢丈夫好运：莫文蔚还有2个克夫的女人，就是莫文蔚和梁咏琪。不过莫的嘴唇和下巴又益子，克夫又不是往死里克，只是抢了丈夫的好运气到自己身上罢了。抢丈夫好运：梁咏琪梁咏琪也是这个类型，你们看郑伊面跟她之后运气就没有翻身的希望，越来越衰！谁叫他把一个标准的旺夫益子相的邵美琪给甩了呢？旺夫益子：邵美琪邵美琪下巴尖，这是她面相不利的地方，说明她为人太过愚直，不识转桓，有时会得罪人而不自知。但她嘴唇长得圆满，人中深，这样的女人持家有道，自然旺夫益子。她天庭饱满——注意，只有又够长又够宽的脑门才可叫天庭饱满，宽而短的不行，窄而长的也不行。邵美琪长相最有福气是她的眼睛和鼻子。眼睛黑白比例适当、分明；鼻若悬胆，高而直。如果要跟梁咏琪对比一下，只要说她俩的颧骨好了。梁那么小一张脸，颧骨却高，越发衬得两腮无肉。邵的颧骨刚刚好，将两腮支撑得饱满，又没有高颧骨的尖刻相。绝对旺夫：林青霞林青霞绝对旺夫！她那种下巴有讲究的，叫做“福寿满溢流不尽，富贵绵延及子孙”，在相书中长那样下巴的女人是上上等的。但男人就不一样了，男人长那种下巴就好象不太好。克夫又不益子：王菲王菲还真克夫，谁娶她谁没好儿，她会把丈夫的好运气全抢过来。而且她还不益子，小童童将来也就平常人一个，不会有大出息。不过王菲眼睛长得好，不是白眼，不会把老公往死里克。白眼女人克老公，那可是往死里克的，不克死也得克出个慢性病、卧床不起生活不能自理。不能沾的：章小惠最著名的白眼女人，就是你们整天说的眼睛有毛病的那个，章小惠。好好的眼睛，眼珠在眼眶里四下不著边，这叫四白眼，比三白眼更变态。两个老公都被她克破产了，第二个还没结婚只是同居都被害成这样，她可是香港算命师嘴里经常念叨的人物，“象章小惠那样的女人，可千万不能沾啊……”命运好不的：范冰冰范冰冰她那个尖下巴实在长得太突兀，跟脸部其他器官很不协调。一个人如果脸上有一个部位显得特别突兀、不协调，那他面相肯定不好，起码在一方面的命运肯定好不了。范冰冰就是这样。面相大好：佘诗曼佘诗曼的确面相大好，注定嫁得贵婿，她将来白头到老的老公肯定是个富家公子。她鼻子长得不是一般的端正福相。对丈夫健康不利：梅婷梅婷有点下三白眼，对丈夫健康不利，但不是很厉害的白眼。她不是苦相，她命很好的，将来她会比现在更红，会挤身一流明星的行列的！面相很好：刘亦菲刘亦菲面相很好，基本上没有大的缺陷，只是额头比较窄，恐怕她先天的福气有限，现在也用的差不多了，以后要靠她自己的努力了。放心，她将来错不了，她有才华，但现在她真正的才华还没被发掘出来。我觉得，她现在干的这个工作并不是真正适合她的工作。嫁不进豪门：赵薇赵薇的眉毛一定修剪过，她本来的眉毛应该很浓密才对。她嫁不进豪门的，没那个命。如果她能嫁出去，运气就会改善，否则就只能靠她自己的努力，她命中有贵人相助，这个贵人对她至关重要，没有这个贵人她这一生就太一般了。但我不知道这个贵人是否已经出现过了（琼摇？），如果还没出现那还有些指望，如果已经出现过了，那么……一生都得贵人：章子怡章子怡一生都得贵人相助，也......

女人旺夫相和克夫相都有哪些特征

女人旺夫相和克夫相都有哪些特征

1、脸盘圆润、额头高阔：

女子面形方正，额头偏方型且腮首突出，同时脸有丰腴肉质，脸型方中带圆。这种女子心胸广宽，广结好友又乐于助人，细密的心思，可帮丈夫渡过难关。若丈夫遇有难关，她会热心为其出谋划策。此类型相貌的女性对丈夫及子女的健康非常有利，丈夫及子女一生不会有大病。健康、安泰永伴，是旺夫的典型面貌。还有所谓的田字脸，就是额头偏方型且腮骨突出，同时脸上有着丰腴肉质，整个脸型方中带圆的脸型。这种女子心地相当宽阔，好交朋友又乐于助人，同时也是心思细密，会帮朋友度过难关的慈善家，没工作的，她热心的帮人家安排，缺业绩的，她会帮着找买主。无论如何，愿意付出比别人多的田字脸，娶到他等于同时拥有一堆真心好朋友。

相反克夫的：脸部双颊（脸蛋上）无肉内陷的女人缺乏福份，宗庭运差也难以相处，也难旺家运，哪个男人不想娶个能旺夫的女人啊？所以娶了要忍耐，未娶请三思。

2、鼻头饱满、厚实（鼻孔不可外翻）

此面相特征的女性财运极佳！钱财源源不断，身体素质良好。另外，此类女性大多是两个极端性格，大致分为两类，一类是性格耿直、自尊心强、倔强。另一类则恰恰相反，会极其温顺可爱，善解人意。无论哪一类，若您与之为伴，皆属幸运。

相反克夫的：鼻子上有疤有纹的女人不能娶！女人的鼻子上面有疤有纹的话，她会让男人破财，有疤有痕的轻则让先生事业失败，重则危害全家，这是因为，女人的鼻子是全家的福源，所以有个好鼻子对女人来讲是非常重要的。这里所谓的疤痕，就是我们的鼻梁上面或者鼻翼上面的都算。如果她鼻梁无肉又尖削露骨的话，这种女人心横无情又命硬易折损夫婿的健康，最好不要娶。三颧面很高很大、鼻子又挺的女人不能娶！更糟糕的鼻中有节。通常说来，鼻梁上的节，表示这个人的个性有些怪异，比较自我，但是属于奋斗型的上进者，在工作上的表现不恶，只是夫妻俩要长相厮守，就会有相处不下去的辛苦感。要从性格来分析，就是因为节鼻的人有着倔强的牛脾气，喜怒之间有些反复无常，身旁的人压力会过大！

3、牙齿整齐，门牙偏大（但不突出）：

此类女性不爱议论他人是非，并能帮丈夫化解怨邪、不详之气，尤其是安全方面，很是旺夫的！若您有幸拥有，一生人缘极佳，与邻里、亲戚、朋友、同事间皆能和睦相处。

相反克夫的：鬼齿不能娶！一口凌乱不堪的牙，尤其是显得尖削、歪斜，门牙不像门牙，虎牙不像虎牙的，这就是所谓的“鬼齿”！生有这种齿相者，生性相当奸狡，好搅和人际间的是是非非，而且一脸的不诚恳，一看就是言不由衷，鬼话连篇！生有这种牙的女人运气不会太好，运程并不通达，常被缺钱、没工作的窘境所苦，男人不想被她拖累的话，少碰为妙。

4、眉毛：眉毛顺而细，自然是一生平顺，少挫折，眉毛要长，长过眼尾，眉毛弯如新月的女子心善性柔，是贤惠的好伴侣。眉毛高挑的女子性格强硬，喜欢手握大权。眉毛粗的女子，性急，敏感，多思多虑。

相反克夫的：间歇眉，眉毛长得很不均匀，远远看上去，断断续续，相当不顺畅！生有这种眉的女人，自我意识相当强！喜怒无常又工于心计，属于不可招惹的***！说这种女人存心不良，没错！说这种女人命运乖违，也没错！但真要说到底错在那里？恐怕只能说，没能力面对命运挑战！男人们能忍则忍，不能忍则考虑一下吧。

5、声音：声音柔美甜润、中气畅旺的女子

即使面貌平凡，却能嫁得条件相当不错的男子。这类女子个性多半温柔、体贴，持家有道，是典型的贤内助，让丈夫专心出外闯天下。中气十足，则表示她的身体强健，特别是语出丹田者，表示心气相通，婚姻会和谐幸福。

相反的，声音过粗如男人或过细过嗲的女子，婚姻都会不好。

6、......