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算命先生说康熙给的生辰八字是享尽人间福禄寿的命格。这个生辰八字是康熙的儿媳、雍正的妻子钮钴禄氏的，算命先生的意思是钮钴禄氏以后不仅可以享受富贵荣华，还会很长寿。除此之外，钮钴禄氏一直都身康体健，很少有生病的时候，这也就意味着她生下来的儿子会继承她的健康长寿，一个健康的身体状况对于皇帝来说是很重要的基础条件。

钮钴禄氏的儿子弘历虽然年幼，但他不仅谦逊有礼，而且一举一动之间自带灵气和精神，思想也不拘泥，康熙十分喜欢他。他不仅常常召见弘历，还时常把他带在身边教导，随着自己年纪的增长，康熙意识到自己必须要有一个继承人了，他看好的弘历虽然聪慧，但还十分年幼，康熙知道年少登基的忧烦所在，所以他也不打算立皇长孙。

康熙把弘历的父亲雍正立为继承人，并想要雍正以后能将皇位传于弘历，这其中包含着一部分私心在，因为弘历是他最喜爱的孙子，但康熙也是经过谨慎考虑的，因为不管是从身体素质来说还是从帝王眼光来说，弘历都是他最满意的继承人。果不其然，在康熙百年之后，雍正还是把皇位传给了弘历，也就是后来的乾隆。

乾隆不负康熙的期待，他不仅是清朝最长寿的皇帝，他也延续了康熙和雍正的辉煌，三代人共创了“康乾盛世”，这也是清朝最繁荣的一段时期。

本文看点：主要谈及“乾隆汉人说”这一谣传从乾隆时期到金庸武侠小说的历史流变，即，许多文学作品中关于算命先生说乾隆乃汉人的说法，从历史上讲“有些影子儿”。乾隆母亲是谁有四种观点：钮祜禄氏、钱氏、李氏、陈氏。

算命先生可能说的是：皇帝呀，你是我们汉人的后代，你应该反清复明呀。不能数典忘祖，忘记自己是汉人

对于乾隆杀算命先生这种根本无法查证的谣传，根本没必要按照历史真实去跟它较真儿。回答者能够说出的根据也无非是小说或影视剧，连野史的资格都不够。

钮祜禄氏

首先，清朝的各项制度已经非常完善，皇帝想去微服私访也基本不可能，皇帝虽然权力大，但“祖宗制度”是不敢违抗的。

其次，这种谣传或说民间故事，只是利用迷信、宣传迷信的一种手段。每个朝代的皇帝都会有此“幸运”被作为主人公。只不过乾隆所在的清朝，离现在最近，乾隆的知名度也比较高。特别是七下江南，让南方的百姓能够一睹“天颜”，绝对是最大的大事儿。所以，各种人都会怀着各种心理去编排各种故事。

最后，看了看一些回答者，回答的结果都在说乾隆下江南期间发生的故事，我不知道是不是在《戏说乾隆》里的桥段。但根据以往的各种传说，无非是“继续消费乾隆的母亲是谁”这个争论。

小说就是小说，不需要历史依据，特别是武侠小说。文艺是文艺，历史是历史，把文艺当历史的人只是小孩子儿而为。

在回答“包拯死后为何展昭就消失了包拯去世后，展昭为何一夜之间消失无踪，他究竟去了哪里呢”“康熙王朝中，苏麻喇姑被活埋前，太监们为何要在她头上倒石灰”“康熙驾崩当夜，雍正就赐死了随侍康熙60年的心腹，这是什么原因”“包拯一生忠义，为何狠心含泪斩杀公孙策”等问题时，我都说过一个观点：

即使是正规的历史剧，也不能当历史。它的有限的历史事实，也会被编剧根据文艺创作的规律去进行：添加删减、转换挪移（例如《走向共和》中把同治皇帝造圆明园被木材商欺骗，挪移到20年后翁同龢身上），甚至为了主要人物而去编造故事去烘托主人公（例如《走向共和国》为了表达甲午战败不是李鸿章的个人责任，而胡编乱造李鸿章为了反贪腐整顿军纪杀死自己亲信黄瑞兰）等。

所以，对于文艺作品，无论打着怎样的历史旗帜、穿着什么样的历史的外衣，都不是正经历史，都不能信。

信的前提是你得经过历史查证才能信。否则，拿着所谓历史剧去当历史四处炫耀，只会让懂行的人笑话。

乾隆作为活着的次子，没有必要去“狸猫换太子”

乾隆生于1711年，但在其前面有弘晖（1694—1704年）、弘昐（1697-1699年）、弘昀（1700-1710年）、弘时（1704—1727年）、弘历（1711-1799年），同年还有弘昼（1711-1770）。乾隆是老四，但前三个都在1711年之前死了。所以，弘历应该是活着的老二、比其小三个月的弘昼是老三。

那么，当时的胤禛又不知道自己会当皇帝，又不知道乾隆几岁后会得到康熙的喜欢，这些都是在此之后的历史，我们知道，当时的胤禛可不知道。所以，他有必要去调换个儿子吗？他也不缺儿子呀。

如果是长子完全有这种可能。

虽然这是文艺创作，是编造。但既然要编，总得编得像模像样。空穴来风，也得有“穴”呀。这个“穴”就是乾隆的母亲是否是汉人。

雍正二年，康熙第12个儿子的笔误，造成乾隆生母之谜：之后派生出满人—汉八旗—汉人，直至出现乾隆是汉人的故事流程。而乾隆是汉人的说法是从晚清开始的，前两种则在雍正、乾隆时期就已经出现

雍正二年二月十四日，雍正册封年羹尧的妹妹年氏为贵妃、格格钮祜禄氏为熹妃、格格宋氏封为裕嫔，格格耿氏封为懋嫔。

但雍正传旨给12弟允祹的时候，出了问题。允祹为了自己方便一方面字迹潦草，一方面钮祜禄氏“简写”为钮氏。礼部接到草稿后制定“册封金册”的时候，官员们认错了，因为这次分封的四人中有三人都是“汉八旗”出身，即年氏、耿氏（弘昼的母亲）、宋氏。

允祹

为此，礼部就认为“字迹潦草的钮氏”是“钱氏”。由此制作了“金册”。等发到钮祜禄氏的时候，才发现问题。

六月份，宗人府上疏奏允祹的错误，请求雍正给予处罚:贝子允祹，将圣祖仁皇帝配享仪注及封妃金册，遗漏、舛错，应将允掏革去固山贝子，降一等，授为镇国公。（雍正）从之。这份记录在《雍正实录》就可以找到。

紧随其后的就是“丑女李氏”一说，这还引申出了“乾隆到底是在雍和宫出生还是在承德避暑山庄出生”的争论，这一争论直接关系到“丑女李氏”是否是乾隆的母亲。

从汉八旗到纯汉人，只不过是我们汉人中某些人的阿Q精神而已：汉八旗我认为已经不是汉人了。

在当时，汉八旗和满人的妃嫔都具有继承权。例如康熙的母亲佟佳氏，就属于汉八旗。汉八旗本身的汉人无论在风俗、信仰、行为方式都已经满化。

其本身都不愿意承认汉人，例如佟国纲在康熙二十七年就称，自己本身就是满人，是明朝人欺骗引诱祖先才进入汉地……

其最终，佟佳氏仍然隶属于汉八旗中的各旗。但是对于“反清复明”的个人、组织可不会管这些，既然你属于“汉八旗”那么，就可以以“汉人”身份挑动反抗精神。雍正的政敌们也会以此作为攻讦目标。

最后一个海宁陈氏，基本不用批驳了。

因为，孟森先生在1937年、郑天挺先生在1944年，已经驳斥了这一观点。金庸先生也早知道这一观点。所以，在《书剑恩仇录》的“后记”中也专门声明：乾隆和陈家洛是亲兄弟“是我的杜撰”。

书剑恩仇录

所以说，作为明清史大家的孟森先生的结论，在史学界基本形成共识，与海宁陈家没关系。

综上乾隆的母亲即使有争论，也是在汉八旗和满人之间争论，但汉八旗在当时已经不再认为是汉人。跟我们没啥关系的。

算命先生声称乾隆能活80岁，乾隆却将其立即处死的原因其实也简单，古代的皇帝谁不希望自己长命百岁，可以算命先生却说只能活80岁，这对于帝王来说当然当然是大忌，很多朝代臣子叫帝王都称呼万岁，就可以看出帝王对于自己生命长寿多么看重，这也能够解释乾隆为什么如此生气。

生死都是人之大忌，更何况预言帝王何时死亡的事，这肯定是死罪。乾隆皇帝是中国历史上寿命最长的皇帝，因此很多人都会拿乾隆皇帝的寿命做文章。于是就有一位道士名叫管天豹，他之前是卖药的，因经营不善倒闭破产了，从此过上了穷困潦倒的生活。因为习惯了以前大鱼大肉的生活，不甘心这样下去，于是装起了道士，开始骗吃骗喝。直到有一天，他知道乾隆喜欢出宫四处游玩，打起了乾隆的主意，不过这一次他却以自己的生命作出了代价。

因为他触及到了帝王的大忌生死，帝王哪一个不希望自己能长命百岁，他这一算就相当于把乾隆的命运给固定。还有就是乾隆的父亲雍正离奇死亡，也和这些道士算命的有关，据说雍正年轻时十分相信道教，因此常常让他们炼仙丹让自己长生不老。父亲雍正正值壮年就死了，就因为相信这些算命的慌话而死。因此乾隆本就讨厌这些人，而且此次更是以自己的年限来算命，乾隆自然不仅仅希望自己只能够活到80岁。

生死对于每一个人来说都是大事，而且也都无法预测，随意讨论帝王生死在古代本就是大罪。