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牡丹江西2大白黎算命的那个准不准

易经是中国流传了几千年的魁宝文化，是任何人都毋庸置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经，既不能因为某些没水平的预测师打着周易，算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些博通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟易经也只是一门学科，一门技术，预测师掌握的易经知识直影响到预测的准确性。

所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。

有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自己的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，由于地球本身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，顺了，和谐了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事，才能在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。

命运到底是注定还是能改变，打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，平步青云。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单的了解自身的命运，而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最适合从事五行属木的行业，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。

黎宜铭修炼入定魂游大法是道教南宗白王蟾宗师的心法,师从香港的汤汉中道人,为汤汉中的入室弟子.得汤汉中师太公口传心授丹法,亦密传雷火符法,后移居加拿大静修及传法,六年后回香港传度....再遇澳门道教法师联谊会的温国平道长引路到江西省南昌市西山万寿宫受傅度[法名黎清石]及江西省鹰潭市龙虎山嗣汉天师府受籙

江西省鹰潭市龙虎山嗣汉天师府内的狐仙守护神与黎宜铭的一段仙缘:

在一月夜高挂的晚上,睡得正香的黎法师突然醒来,醒了后又不能再入睡,他就修炼入定魂游大法,在境中有一小小白狐被白布包着掉到台下去,看见心酸顿生怜悯之心,黎道长就伸出一对温暖之手把白狐从台下拿出及打开白巾,可怜可爱的小白狐像白雪般轻轻落到地上,小白狐触地后顿变成小女孩,没说话还双眼瞪着道长,好像看着久别重逢的亲人一样,感情在小白狐的眼光流露了,感动了黎法师怜悯之心田,他就对小女孩道,当我女儿跟我姓吧,她动了笑了说了一句好,收了白狐仙为契女儿的黎宜铭回身想动,但又被契女儿拉着衣服,严父般回头一望,感觉小白狐还要求甚麽似的,在想千年修行小白狐是在找师父吗?于是他就对契女说我当你的师父,此话一出,小白仙高兴跳起对黎宜铭叫师父,飘回地上跪拜黎宜铭为师父后,化作缕缕金光飘飘去...

后来黎师傅回到香港的黄大仙区的东华三院黄大仙签品哲理中心上班,过了几天有位住在黄大仙上邨的熟客叫华女的来黎师傅的小店问前程,他把此入定境中收徒事跟当补习老师华女说出来,还说为甚麽我黎宜铭从不参拜狐仙,还对狐仙有点反感,但就收了白狐当徒当女呀,真的莫明其妙啊?华女眼睛望在他背后的江西省鹰潭市龙虎山嗣汉天师府所授的受籙证书说,狐仙是你们天师府的护法大神仙,黎师傅你不懂吗?黎师傅说到祖庭天师府不多也有拾次捌次,没听说张天师祖庭有奉狐仙,华女你不要骗本师,补习老师就叫他打开电脑上网查查再谈,华女用极速搜到狐仙的传说,叫大师看清楚一点点,本弟子怎麽样当的呀,黄狐仙是本人的祖师爷,白狐仙是黄狐仙的亲女儿,但细看下第三十代张天师收黄狐入道修炼和守三规条,到四十三代天师说狐仙巳修成正果,至四十四代张天师为狐仙塑像供奉于嗣汉天师府内的狐仙堂,但白狐仙就从没跪拜过师父,补习老师华女说黎师傅有缘当了白狐的契父和师父要说是缘份了,...

(狐仙是阳传阴授道法给黎宜铭的师姐,因此白狐老人称呼嗣汉天师府内狐仙堂的狐仙大仙为狐仙师姐)..

又因为黎宜铭在魂游境内收了嗣汉天师府内狐仙堂的狐仙大仙的女儿白狐仙[小白仙]为女和徙儿,因此伍立群称呼黎宜铭为白狐老人..

狐仙阳传阴授道法给黎宜铭,他又是白狐仙[小白仙]的师父,后来白狐老人创立了道教净明派的闾山的狐仙宗坛...

宗派是:中国道教净明派的闾山的狐仙宗坛..

南昌算命最准大师元真先生简介：元真先生自幼就对易学风水产生浓厚兴趣。潜心研究行易三十余载。擅长四柱八字命理、姓名文化、风水玄学，因尤其擅长周易预测、风水设计策划，多年来为数以万计的企业和个人客户提供了满意的命名、风水、预测等服务，元真先生常说的一句话就是渡人既是渡己，一直以谦虚宽容为怀，真诚的为求测者通过命理预测排忧解难，坦然道明利弊使人明确方向，指点迷津，为众多求测者指明方向。

南昌算命最准的大师在哪里南昌算命准比较有名的地方

附近大南昌算命大师算命有名又准的地方，属实不太好找，但了解命运，能知道在人生旅途中，何时应该全力向前，何时应该放步缓行，何时应该休养生息，当前方有沟坎时需要小心或绕行，阶段性的梳理一下自己的旅程，是必要的，至少走错了路能及时调整，遇到问题能及时的正确应对。知祸临头则可避之，晓福之所在，则可迎取！

南昌算命准的大师傅算命高人谈八字合婚

合婚其实是中华民族的一种传统做法，以延续几千年了、通常是拿着双方八字到合婚师那里进行合婚。如果八字和，则合婚成功；如果八字不和，恐有问题，可以防微杜渐做到心中有数、有些婚姻专家仍可化解。因此通常合婚师会给出八字不和的原因并报以轻重。如双方坚持成婚，合婚师也会给一些趋吉避凶的办法、并提示你要注意的方面、不管和与否，合婚师都会择一个好日子，以达到趋吉避凶之目的。

那么为什么男女能通过合婚看出是否彼此合适呢?合婚有多种方法，其中最主要的就是八字合婚。

八字是人的出生时间，它记录了人在出生时那一刻五行之气的状态。五行之气又是一种无形的生物气场。世间万物均有气场，包括植物、动物乃至一个物体。对于人而言，每个人的气场五行之气强弱及均衡度不尽相同，长期生活在一起的两个人，双方气场要发生作用，其作用结果：或有益或有损等等，于是各自的命运轨迹也就发生了或吉或凶的变化。

但我们也要全面分析判断和看待合婚，任何事情都不是绝对，即使合婚结果不妙，只要两人感情很好，依然可以通过诸多化解来达到趋利辟灾、和睦相伴。反之，即使合婚结果较好，但是，家是夫妻二人的家、不注意彼此的沟通、彼此包容、不注意屋宅风水的调理、因大运和流年不同等，那么，也可能会造成感情破裂、婚姻解体。这一点很重要。

一般来说，八字合婚有以下好处：目的有利趋吉避凶、减轻克性、避免婚灾发生、彼此了解、增加夫妻缘份、才能家庭幸福、努力让家庭温暖、夫妻温馨。

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