大家好,今天来为大家解答归藏八卦起卦方法这个问题的一些问题点,包括周易如何起卦也一样很多人还不知道,因此呢,今天就来为大家分析分析,现在让我们一起来看看吧!如果解决了您的问题,还望您关注下本站哦,谢谢~
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易经算卦方法详解如何用周易算卦周易如何起卦易经算卦方法都有哪些呢?大家对于算命学又有哪些比较全面的了解呢?带着这些疑问我们就一起来看看关于易经算卦方法都有哪些,希望大家在看过之后能够对算命学有一个更加全面的了解。
不可不知的易经占卜方法分类
第一种:易经占卜
这种提法好像很怪,难道说别的方法就不是根据易经原理?其实这里的“易经”这个词语是强调在起到卦之后,判断吉凶是要根据易经(当然是周易,以后直接称周易)的经文,即卦辞和爻辞来判断吉凶。
而根据起卦方法,又可以分为两种:大衍之数,即用50根蓍(shi1)草进行算卦;第二种就是大家熟知的金钱卦,用三枚铜钱算卦(当然用铜钱起到卦之后,你也可以用六爻或梅花等方法来解释分析,那又另当别论了)。
运用这种方法,要求对易经原文的卦辞爻辞非常熟悉,同时还要对易象的类比运用非常熟练,
才能运用自如。第二种:五行占卜
这类方法融入了阴阳五行的概念,有的还结合了天干地支的因素。
主要有三种:大六壬占法,六爻占法,再就是本人经常用到的梅花易数。
这种方法根据五行的生克来进行判断吉凶,一般情况下不用去查阅周易原文。
第三种;签文占卜
这种方法很常见,是大街小巷(包括电视剧里)见得最多的一种,其形式也是各种各样。但是本质都一样,都是事先在纸条或者竹签上写好了带有一定含义的签文,然后用某种方法来提取选择这些签文,通常还有人专门来解释这些签文。
比如有求测者亲自去求签的,也有用鸟来啄取的(称之为鸟占,和梅花易里的鸟占不同)、或者用扑克牌占卜等,还有其他各种方法不一而足。
这种方法,在坊间见得最多,主要原因一来是这种方法容易掌握,二来因为这些方法有短平快的特点。如果在大街上你帮人家用大六壬或六爻等方法算卦,等你分析带讲解完
恐怕要老半天,求卦的人恐怕早就不耐烦走人了。
第四种:其他方法
主要有太乙,奇门遁甲等,这些方法号称术数绝学,博大精深,当然不可忽视,只因本人对此并不是很了解,故仅仅提而不论,对于深谙此道者表示歉意。对于其他方法如有疏漏,也希望有道君子来补充指正。
现在社会上,很多人经常在网上来自助占卜(自己在网页上操作)直接生成结果,这种属于签文式占卜,相信很多人都用过,这些结果都是电脑程式直接生成的。
现在大家常用的占卜方法有六爻和梅花易,还有人用奇门、六壬等方法,也可以说各有胜场,百花齐放。
第一次运算:
1.任意分四十九根为两组,甲与乙。(分而为二以象两)
2.从甲组中取出一根,放置于左手二指之间。(挂一以象三)
3.甲组以四除之。(揲之以四以象四时)
4.甲组所余之数,为一或二或三或四,(若无余数,则取出四根)将此余数也放置于左手二指之间。(归奇于仂以象闺)
5.乙组以四除之。(再揲之以四,以象四时)
6.乙组所余之数,为一或二或三或四,将此余数也放置于左手二指之间。
周易预测的先天后天论
用先天起卦法来预测事物之吉凶,往往只就卦象的生克比和论断,不常伎用《周易》古经的卦爻辞。而用后天起卦法来预测吉凶,除了看卦之体用互变的生克比和关系之外,还用爻辞,有时也兼用卦辞,这是为什么呢?因为先天起卦法在未成卦之前,先求取卦数,由数而起卦,这时还没有《周易》之书,而先已有了《周易》之理,这是用《周易》成书之前的易理。因为那时还未有《周易》卦爻辞的存在,所以专以卦的体用或卦象也推断吉凶,而不必用《周易》之书的卦爻辞。而后天起卦法则是先取得卦,然后再根据卦象之生克比和关系来预测推断吉凶,这是用《周易》成书之后的易理。既然用《周易》成书之后的易理,则后天起卦法必须用《周易》古经的爻辞,有时亦兼用卦辞来预测推断吉凶。
后天起卦法与先天起卦法的不同,还在于它们所用的卦数不一。今人多以坎一、坤二、震三、巽四、中五、干六、兑七、艮八、离九后天之数为用。大概古圣先贤当时画卦作《周易》的时候,开始时以太极、两仪、四象、八卦加一倍法而成,自成一个干一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八之先天卦数体系。所以,在占卜起卦的时候,常常用先天卦数,而少用后天卦数。同时,现代人用后天法起卦,常常不加时辰数,取得一卦之后,只取得一个爻动,更不用移易变通的道理,因而常常难免舛误。所以,我们用后天起卦法取动爻,必须加时辰数,这样才能符合后天起卦的道理。
先天卦定应期的方法与后天卦定应期的方法亦不同。用先天起卦法断定应验之期,常常用卦气来确定。如果是干、兑卦,因为干、兑属金,那么应期应定在庚月、辛日或五行中属金的日子(如申日、酉日)。或者干之应期定在戍日、亥日,因为干在八卦方位中为西北方,而戍、亥也为西北方;或者兑之应期定在酉日或酉时。再此如,震、巽之应期当定于甲日、乙日,以及五行中属木的日子(如寅日、卯日),或者震卦定在卯日或卯时,巽卦定在辰日或辰时,等等。后天起卦法定应期则多以卦数加时数来定,又根据当时求卜者当时行、卧、坐、立的姿态或求卜者心情的迟缓与急速的情况,来确定事物的应验之期。用卦数加时数来定应期的方法,是应在近期而不是应在长远之期的,就没有必要断为长远之期。有许多复杂情况,必须综合先天卦数与后天卦数来判断应期,也不可执于一端。大凡在占卦中决断吉凶的过程中,其中的道理清楚明白的,只在全卦中用体用互变生克比和的道理以及参看《周易》的卦爻辞就可以了。今人用后天卦法决断吉凶,却根据六十花甲子的时日排列,用求占之日时的时辰、方位的星煞、月破、大败、空亡、灭迹等等,来帮助推断吉凶,这是何等错误。因为在历象选时的过程中,与《周易》并不相干涉,所以不可用那些可怕的星煞和术语来邦助决断吉凶。
有时亦兼用卦辞来预测推断吉凶。后天起卦法与先天起卦法的不同,还在于它们所用的卦数不一。今人多以坎一、坤二、震三、巽四、中五、干六、兑七、艮八、离九后天之数为用。大概古圣先贤当时画卦作《周易》的时候,开始时以太极、两仪、四象、八卦加一倍法而成,自成一个干一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八之先天卦数体系。所以,在占卜起卦的时候,常常用先天卦数,而少用后天卦数。同时,现代人用后天法起卦,常常不加时辰数,取得一卦之后,只取得一个爻动,更不用移易变通的道理,因而常常难免舛误。所以,我们用后天起卦法取动爻,必须加时辰数,这样才能符合后天起卦的道理。
先天卦定应期的方法与后天卦定应期的方法亦不同。用先天起卦法断定应验之期,常常用卦气来确定。如果是干、兑卦,因为干、兑属金,那么应期应定在庚月、辛日或五行中属金的日子(如申日、酉日)。或者干之应期定在戍日、亥日,因为干在八卦方位中为西北方,而戍、亥也为西北方;或者兑之应期定在酉日或酉时。再此如,震、巽之应期当定于甲日、乙日,以及五行中属木的日子(如寅日、卯日),或者震卦定在卯日或卯时,巽卦定在辰日或辰时,等等。后天起卦法定应期则多以卦数加时数来定,又根据当时求卜者当时行、卧、坐、立的姿态或求卜者心情的迟缓与急速的情况,来确定事物的应验之期。用卦数加时数来定应期的方法,是应在近期而不是应在长远之期的,就没有必要断为长远之期。有许多复杂情况,必须综合先天卦数与后天卦数来判断应期,也不可执于一端。大凡在占卦中决断吉凶的过程中,其中的道理清楚明白的,只在全卦中用体用互变生克比和的道理以及参看《周易》的卦爻辞就可以了。今人用后天卦法决断吉凶,却根据六十花甲子的时日排列,用求占之日时的时辰、方位的星煞、月破、大败、空亡、灭迹等等,来帮助推断吉凶,这是何等错误。因为在历象选时的过程中,与《周易》并不相干涉,所以不可用那些可怕的星煞和术语来邦助决断吉凶。
如何用周易算卦
具体为:
1、以年月日起卦
易经中用卜卦的农历年、月、日相加除以八,得到的余数是上卦,若加上时,则得到的余数为下卦。另外以年、月、日、时之和除以六得到的余数为变爻以此来推测变卦。年月日是何数都可直接得到,但是时的取法需要根据十二个时辰的排序来取数,如子时代表1,丑时代表2以此类推,以此取出上下挂,与变卦加以演算即可。
2、以数起卦
最简单的卜卦方式莫过于让求卦之人随口报出两个数,第一个数为上卦,第二个数为下挂。另外两数之和除以六余数为变卦。这样的起卦方式最适用于新手,而且卜卦的准确度也非常高。
3、以端法起卦
此法取卦的主要方法为以人或者物的表象为上卦,根据所取上卦的后天八卦方位取下卦,上卦与下卦相加除以六得到的余数为动爻。
4、以声音起卦
用声音起卦,也是易经中最简单适用的起卦法之一。细数声音的数量将其作为上卦,以加时数为下卦。而声音起卦法中用于起卦的声音主要是动物鸣,或者人说话声,要是声音不是连续的,则把间隔前的声音数作为上卦,间隔后的声音数作为下卦,同理二者相加除以六取余数为动爻。
《周易》即《易经》,《三易》之一,是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明,作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。
春秋时期,官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因,递变发展,百家之学兴,易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后,《周易》被儒门奉为儒门圣典,六经之首。儒门之外,有两支易学与儒门易并列发展:一为旧势力仍存在的筮术易;另一为老子的道家易,易学开始分为三支。
测算一个人一生的命运
所谓的看八字就是我们平常很多朋友所知道的算命,有些朋友一听到算命看八字就觉得很神秘,其实这里面都有它的原理所在,那么八字他有什么原理是能够使它具备有这种功能,其实有研究过的朋友就知道,中国所有的术数的模式都有模式。
它这种模式的根源就是阴阳五行天干地支,它们的运行规律,运行方式,其实也就是宇宙它的运行方式,细化到天干地支里面,然后再用天干地支里面的运行轨迹来推导一个人的一生的命运。那么八字里面为什么有这样的功能能够看一个人一生的命运的轨迹?
其实它首先是遵循天地人三才之理。为什么它是遵循天地人三才之理?一个八字的组成,有四柱,每一柱有一个干支,干就是天干,它其实可以代表天,支就是地支,它可以代表易,那么天干透出来的就代表当时透出了这种天气?而地支就代表根源能量所在。那么人在哪里?有些朋友会问天干地支只有两个,人在八字里面其实就藏在地支当中的天干,在命理学里面称之为人元,天干为天元,地支为地缘。那么藏在地支里面的天干就是人元。
我们举例说,甲寅这一柱。甲就是甲木,就是天干它代表天。寅是地支代表地,一般的朋友可能不知道寅里面它还藏有甲木、丙火。木土,它藏有这三个天干在寅木里面,所以地支是比较复杂的,因为它藏有人元。
这样一来天地人三才就具备了,就去推算一个人命运的其中一个因素。那么只具有一柱还不够,所以它有四柱,四柱怎么来?年柱非常重要,按我们现在的计时方法,时间首先到来的最大的就是年。你有年才有月,所以年柱之后就是月柱,有了月之后才有日柱。有了日才有时辰。
所以古人非常聪明,他在创设这种模式的时候,年就作为根苗去看,年为大,然后到了月柱就把它当成社会。当时的社会环境它为苗,年为根,月为苗,到了日就开花了。所以古人非常聪明,他把这个日的日干就代表这个人的本身。
比如说05日出生的可以代表这个人。在这个四柱当中,也就是这个八字当中天干的代表。然后时为果,所以时也可以代表小的属于自己的这些东西。这样一来,他就非常完整了。年月日时都已经有,而日里面跟自己是最接近的,所以他的内向他的模式就是跟我相关,属于我的最为重要的这个事情。
这样一来这个整一个八字来看,它就具有了非常灵活的模式,然后再加上一些五行方面的因素,五行旺衰系统排一个大运,这个大运是从月柱里面派生出来的,十年一运,这个比较深奥一点。但是这个五行旺衰系统很多人听的就容易明白,比如我们在夏天,夏天是哪个五行最旺呢?当然是火夏天火旺。火是生土的,在夏天的时候火最旺,各种五行它的强弱在整个八字里面也可以得到体现,再加上天干的12长生系统天干的活跃的状态,在八字里面也基本可以得到体现。
那么古人为了更清楚的去表达八字里面所代表的各种天干地支,在整个八字里面,它所代表的事物又增加了跟人的生活非常贴近的食神系统。就是有一些朋友会听过正官正财天财,偏财很旺。正官很旺,官星很旺,你的食神很旺等等,类似这一些就是食神系统。
那么整个一来这个八字就变成一个非常完整的模型,那么用它去推导人的一生的命运的轨迹是不是就可以呢?当然也不是。这里面还涉及到非常复杂的变化。所以有人曾经做过这样的评价。说八字是整个输出系统当中最难精通的一门学问。有些人研究了几十年,也不见得真正的踏入八字的真正的门道。所以这个就是我们大家平时在生活当中比较常见又觉得它非常神秘的所谓八字。
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在中国传统婚配习俗中,大致分为以下几种:
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专业人士很难掌握使用,所以也有一定局限性。
十二属相婚配秘笈;这是一种最普遍实用、而行之有效、且易学易会的婚法——供朋友们参考。
一、子鼠:子鼠与丑牛,因此最宜找个属牛的对象,此乃上上等婚配。其次是与申猴辰龙三合,故也宜找个属猴或属龙的,此乃上等婚配。子鼠与午马相冲,因此最忌找个属马的,此乃下下等婚配。子鼠又与卯兔相刑,故也忌找属兔的,此乃下等婚配。子鼠与未羊也有相害的成分,故也不宜找属羊的,此乃中下等婚配。有时也讲子子自刑,此乃中下等婚配,故也应避免同属相的。
二、丑牛:丑牛与子鼠,因此最宜找个属鼠的对象,此乃上上等婚配。其次是与巳蛇酉鸡三合,故也宜找个属蛇或属鸡的,此乃上等婚配。丑牛与未羊相冲,因此最忌找属羊的,此乃下下等婚配。丑牛又与未羊、戌狗构成三刑,故最忌找属羊属狗的,此乃下等婚配。丑牛又与午马相害,故也不宜找属马的,此乃中下等婚配。免费八字合婚配对测算_周易文化。
三、寅虎:寅虎与亥猪,因此最宜找个属猪的对象,此乃上上等婚配。其次是与午马戌狗三合,此乃上等婚配,故也宜找个属马或属狗的。寅虎与申猴相冲,因此最忌找属猴的,此乃下下等婚配。寅虎又与巳蛇、申猴构成三刑,故最忌找属蛇属猴的,此乃下等婚配。
四、卯兔:卯兔与戌狗,因此最宜找个属狗的对象,此乃上上等婚配。其次是与亥猪未羊三合,故也宜找个属猪或属羊的,此乃上等婚配。卯兔与酉鸡相冲,因此最忌找属鸡的,此乃下下等婚配。卯兔与子鼠又有相刑的成分,故也不宜找属鼠的,此乃中下等婚配。卯兔还与辰龙相害,故也不宜找属龙的,此乃中下等婚配。八字合婚速查表。
五、辰龙:辰龙与酉鸡,因此最宜找个属鸡的对象,此乃上上等婚配。其次是与申猴子鼠三合,故也宜找个属猴属鼠的,此乃上等婚配。辰龙与戌狗相冲,因此最忌找属狗的,此乃下下等婚配。辰龙与卯兔又有相害的成分,故也不宜找属兔的,此乃中下等婚配。有时也讲辰辰自刑,故也要注意避免同属相的,此乃中下等婚配。生辰八字婚姻配对。
六、巳蛇:巳蛇与申猴,因此最宜找个属猴的对象,此乃上上等婚配。其次是与酉鸡丑牛三合,故也宜找个属鸡或属牛的,此乃上等婚配。巳蛇与亥猪相冲,因此最忌找属猪的,此乃下下等婚配。巳蛇与寅虎相刑,此乃下等婚配;有时也讲寅、巳、申三刑,故三口人不宜构成蛇、虎、猴的格局。八字相克却仍然结婚的。
七、午马:午马与未羊,因此最宜找个属羊的对象,此乃上上等婚配。其次是与寅虎戌狗三合,故也宜找个属虎属猴的,此乃上等婚配。午马与子鼠相冲,因此最忌找属鼠的,此乃下下等婚配。午马与丑牛相害,因此也应避免找属牛的,此乃中下等婚配。有时又讲午午自刑,故也应避免同属相的,此乃中下等婚配。
八、未羊:未羊与午马,因此最宜找个属马的对象,此乃上上等婚配。其次是与亥猪卯兔三合,故也宜找个属猪属兔的,此乃上等婚配。未羊与丑牛相冲,因此最忌找属牛的,此乃下下等婚配。未羊与丑牛戌狗构成三刑,因此也不宜找属狗的,此乃下等婚配。未羊与子鼠相害,因此也不宜找属鼠的,此乃中下等婚配。
九、申猴:申猴与巳蛇,因此最宜找个属蛇的对象,此乃上上等婚配。其次是与子鼠辰龙三合,故也宜找个属鼠属龙的,此乃上等婚配。申猴与寅虎相冲,因此最忌找属虎的,此乃下下等婚配。申猴又与巳蛇寅虎构成三刑,因此三口人之间不宜形成虎、蛇、猴这种配合。申猴又与亥猪相害,因此也不宜找属猪的,此乃中下等婚配。
十、酉鸡:酉鸡与辰龙,因此最宜找个属龙的对象,此乃上上等婚配。其次是与巳蛇丑牛三合,故也宜找个属蛇属牛的,此乃上等婚配。酉鸡与卯兔相冲,因此最忌找属兔的,此乃下下等婚配。酉鸡又与戌狗相害,故也不宜找属狗的,此乃中下等婚配。有时也讲酉酉自刑,故也应避免同属相的,此乃中下等婚配。
十一、戌狗:戌狗与卯兔,因此最宜找个属兔的对象,此乃上上等婚配。其次是与寅虎午马三合,故也宜找个属虎属马的,此乃上等婚配。戌狗与辰龙相冲,故最忌找属龙的,此乃下下等婚配。戌狗又与未羊丑牛构成三刑,故不宜找属羊属牛的,此乃下等婚配。戌狗又与酉鸡相害,故不宜找属鸡的,此乃中下等婚配。
十二、亥猪:亥猪与寅虎,因此最宜找个属虎的对象,此乃上上等婚配。其次是与卯兔未羊三合,故也宜找个属兔属羊的,此乃上等婚配。亥猪与巳蛇相冲,故最忌找属蛇的,此乃下下等婚配。有时也讲亥亥自刑,故也不宜找同属相的,此乃中下等婚配。
上述属相婚配吉凶,都是以地支而论,全部都若能结合生年的天干来看,则更有参考价值。因为天干也讲五合,即甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。同时天干也讲生克,假如地支相合,天干也相合,那叫“天合地合”,是的婚配组合。例如丙辰年与辛酉年相配,天干丙辛合,地支辰酉合,正是天合地合,有时也称为“龙凤配”,因为辰为龙,鸡为凤故。再如丙辰年与己酉年相配,则是天生地合,也属最吉婚配。又如戊午年与甲子年相配,天干甲木克戊土,地支子午冲,这叫天克地冲,非常不利婚姻。以上属相婚配秘笈,也不是完全,所以仅供参考。两人婚配是否吉祥,具体情况还是从八字合婚里面看最为准确,最有参考价值。
说说我对八字合婚的看法:天乙贵人可以解孤鸾煞吗。
二人经过自由恋爱,性格脾气都相互了解,各方面都心知肚明,只要合婚姻法,就能结婚。但是,有些人还是想搞八字合婚。查看二人中的属相在《十二支刑冲克害表中》是否合适。搞得神乎其神。结果,拆散了好多婚姻,使得好多对恋人为此痛苦分离!
真正的决策是你自己!凭感觉,经过交往,性格、脾气、是否合得来,是否到了谈婚论嫁的时候?合不来,是否需要继续磨合?火候自己掌握。婚姻大事自己当家做主,千万不要交给父母和其他人。我热此道,但是有个原则,绝不给恋爱双方搞八字合婚!小孩子一出生根据八字起名、注意事项、将来选择什么样的对象,等等都可以说,做事前诸葛亮。对象已经选好,再搞马后炮,不论说好还是说坏,心里都是一个结,没事还可以,一旦出事,就烦叽咕!一辈子不得安生!开头的话可以说是至理名言!信不信由你!婚后生活是否幸福,全靠二人合力经营。
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怎样用易经给自己算卦
周易给自己算卦主要是三个步骤,起卦,立卦,解卦
起卦一般是用古铜钱比较好,尤其是乾隆通宝,三枚铜钱,同时抛出一次记作一爻,抛六次而成卦,这就是起卦步骤。
然后是立卦,根据起卦得到的六爻,找出对应的卦象,记录起来,然后找到变卦。
最后是解卦,也是最重要的一步,根据想要占卜的事情,结合卦象分析出事情的发展趋势,帮助决策。
周易算命,周易如何起卦?古代起卦的方法有很多种,有用龟甲烧裂的裂纹走向来起卦的,称为“龟甲筮”,此方法已经失传;还有用一种叫做“筮草”的植物来起卦的,方法较为繁复,易经的有关论述中有说明。还有一种当下最为普遍和实用的起卦方法,就是“铜钱起卦”。起卦道具是三枚铜钱,最好是“乾隆通宝”。
周易铜钱起卦
一、双手合十,将三枚铜钱(或铜币)合于掌心。
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二、集中意念,心里想着需要预测的事,心念要专一,一般一件事起一卦,不要同时想着几件事,这样就起卦不准了。集中意念,使手心铜钱的磁场与人体磁场相通,双手合十时间约一分钟。(注:古代起卦礼节颇多,还需沐浴更衣,焚香,静心等,这些在一般起卦时就简略了,只是在预测重大事项时,依古方起卦,准确度更高)
三、双手合十,掌心略留空间,使得铜钱能够在双手掌心转动为佳,双手摇动几次后,松开,让铜钱落在桌面,看三个铜钱中,共有几个是“背面”:一个背面记作“、”,两个背面记作“、、”,三个背面记作:“o”,如果三个都是正面,则记作“x”,这样,一卦的一爻便形成了。
四、照上面方法共摇六次,从下向上分别记录每一次(也就是每一爻)的结果,一个完整的卦(共六爻)就形成了,可以用于预测了。例如摇了六次,记录如下:
第六次(一个背面)结果“、”
第五次(一个背面)结果“、”
第四次(两个背面)结果“、、”
第三次(三个背面)结果“o”
第二次(三个正面)结果“x”
第一次(一个背面)结果“、”
周易时间起卦
这种方法的原理就是将来问卦人的问卦的那个日期和时间,换算成阴历(如果是公历的话)的日期和时间(可查老黄历)。
例如公历2001年9月19日早晨10点钟,有人来问卦,我们就先把这个公历的日期和时间换成阴历,一般查万年历就可以一目了然。经查万年历上面这个阳历日期就变成了阴历辛巳年八月初三,而早上10点就是巳时。
则:辛巳年八月初三就可以进行起卦了,具体操作如下:
上卦的求法:年数加月数加日数,其和除于八,求余数,整除时取八数:
就是:(6+8+3)÷8=2;余数一,即上卦数为一。
下卦的求法:年数加月数加日数加时数,其和除于八,求余数,整除时取八数:
就是:(6+8+3+6)÷8;余数七,即下卦数为七。
动爻的求法:年数加月数加日数加时数,其和除于六,求余数,整除时取六数:
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