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癸巳:身坐正官正印正财,财官印连生,循环清正,主高贵富贵或清贵,且身康体健有钱,生活富裕,女名癸巳,可嫁贵夫。

一、性格简评与心理趋向:(事常知足心常乐,人到无求品自高)

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1、偏印为忌神,做事精明干炼但缺乏持久的耐力,因此三心二意,喜走捷径,喜欢多学但很少精通。度量较小,有利己倾向,常常过高评价自己,与他人相处,有格格不入之感。如能反省这些缺点,就会发挥上天所赋予的特殊奔放的才能,有可能在人生旅途中成大功,立大业。

2、比肩为喜用,外表平凡却外虚内实,用心努力之人,善于比较选择,改良创办,意志坚定不易改变立场,与朋友交往重实质情谊。一般而言比肩是象征意志坚定,自尊心强,分别是非,择善固执,坚守岗位,忍耐心很强,常能在逆境中完成心愿。(重点)

3、日主强,印比过重,而食伤太轻,其智慧才华局促在大脑里,无法顺利发挥出来,因而沉默寡言,本位心很强,自私心较重,很难和别人妥协。又因食伤弱而无法生财,当然一生劳碌奔波。如运用其刚毅不屈的个性,以及独立自主的决心,很可能创出一番事业来。(重点)

4、天干有壬或癸,同时地支有未或戌,好饮酒。

5、明暗有杀,个性刚烈,言辞激昂慷慨,易当面对人表态或流露出内心所思所想,沉不住气,遇到突发事件欠冷静思考,很容易中他人圈套或激将之计。

6、七杀旺,性暴冲动,豪爽中带有狡猾思维,言语会说风凉话;行为方面容易采取过激行动。

7、日干为癸水,平静,柔和,内向,勤勉力行,然爱好猜忌,注重规则,并且有重情调,喜钻牛角尖的倾向。

8、偏官心性。优点:为人志大进取,坚强果决,嫉恶如仇,见义勇为,抑强扶弱,不善虚饰,具革命性及叛逆性。勇于突破环境,开创新机。举止威严有权,有领导力,可得部属及子女之敬畏。缺点:个性刚强,有时过于偏激,别人难以适应,因此较少知心朋友,多年友谊亦于一日之间反目。由于好胜心强,对人猜忌而不信任,亦较易树敌招祸。又由于冲动,常致行事粗鲁凶暴。

9、偏印心性。优点:领悟力极强,感觉敏锐,善于观察,警觉性高并能保密,喜创造,好学艺术,擅长怪招奇术,思想细腻,行事老练,喜怒不形于色,能予异性安全感。缺点:耐性不足,行事三心二意,常无事空忙。多学少成,思想奇特,标新立异。亦喜抄捷径旁门左道。内向多疑,喜钻牛角尖,喜独处不喜群居及参加社交活动,常予人孤僻之感。

10、憨直,势利,圆滑,只知排难,不知解愁,足智多谋,是非不分。

诗诀:秋雨霖霖意绵绵,一生功名在青山。惊涛骇浪平生志,伊甸行程天涯远。

戊运,有功名;壬运,人生不定,漂泊;辛运,受偏,情人反目成仇;丁运,名显四方;甲、乙运,艺也成名,天涯为生;丙运,疾病不断。

11、刚直,斤斤计较,忠于职守,注重得失,有时暴躁,圆滑。

诗诀:寺钟长鸣流水清,漫步西南少人迎。最喜太阳没其身,金石相逢不计程。

二、情感婚姻家庭:(天下没有后悔药,独有此处后悔多)

1、官星离日干近者,多异性朋友追求,与异性关系密切,影响较大,缘分也深。

2、女命日支正财为忌时,丈夫的事业发展到一定阶段后,有欠缺奋斗和坐享其成的倾向,空思梦想,吝啬小气,消极颓废,不求上进。

3、官杀轻,印重,以财克印星生官杀为救,财星无力,印重官杀轻,弱杀难生旺印,暗示丈夫官场起伏,奔波大,前程阻碍多。

4、女印多,不利丈夫和子女,因为印克食伤,食伤为子女。

5、时柱夫星,一般认为晚婚为好,否则,缘在远方,结婚在异乡举行、进行;或者也多嫁外地之人。

6、阴阳差错日,主婚姻不顺。

7、枭神明显,易婚变。

8、四柱纯阴,温柔服从,但易钻牛角尖,于婚姻不利。适合与四柱纯阳之男性婚配。

9、日干支相战,婚姻不顺。

10、日犯阴阳差错,配偶宫与月支暗合,多主婚姻不顺,平时口角是非曲直多。

注:婚姻感情方面不顺,易因此陡增烦恼。其不顺内容包括:晚婚、多恋不成、婚后不睦、分居、外遇、离婚、婚后一方多病等,应此则不应彼。

婚姻不利因素较大之人,最好把夫妇年龄拉大或晚婚为宜。

婚前多经历几次恋爱,可以排泄不良之婚姻,有助于对异性的深刻认识,稳定日后的婚姻。

聚少离多也有助于淡化不良婚姻之影响。

最重要的是要能忍让。

由年命看,您的最佳婚配是:甲子(1984)乙丑(1985)戊辰(1988)辛未(1991)

由年命看,您极为不利的婚配是:丁卯(1987)及属狗的。

您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点):东北方对西南方。

有诗为证:黄龙黑鸡更相投,过门大发好事周;儿女满堂子孙广,福寿绵长永无休。

金鸡玉犬两相配,结婚从来不如意;性格相争常生气,预测警告要禁忌。

三、兄弟姐妹:(假成真时真亦假,无为有处有还无)

1、月支为忌神,难得亲荫,兄弟也不和睦。异地居住可和解。

2、比劫坐禄和将星为喜,兄弟姐妹富贵。

3、身旺财轻,兄弟姐妹多。

4、月上偏印,兄弟姐妹有人伤残或夭折。

5、比劫逢官杀,七杀旺克兄。

6、日主对月令逢衰、死、绝、胎、病者,兄弟缘薄,不得兄弟之助力。

7、比劫为喜用,但兄弟宫为忌神,表明手足自身条件不好,但能帮助自己。

注:受生育政策限制,古籍命理之观点,有部分准确性一时显不出来!请操作人员注意!

四、子女:(富贵难保子孙全,富贵难保子孙贤)

1、食伤与时柱为忌神,主子女少,且易受子女拖累,也主本人晚年孤独。

2、时支空亡,子女要么福气大,要么无福。

3、时柱偏官为忌神,子女性情暴躁,我行我素,不易管教,多半难言孝顺。

4、古书认为,癸巳(财官双美)日生人,大都子女发达。

5、女命四柱纯阴,少子女或照顾不好子女。

6、忌神集于时柱,子女缺乏吃苦耐劳精神,难以继承家业。本人在晚年享受儿女之福较少,反而可能为子女所累。因此子女小时候就要好好管教。

7、时柱遇孤辰寡宿,暗示自己对子女的爱心不够或者家教不严,子孙中有一位不太孝顺。

8、阴日阴时先生女。

9、遇食神流年易生儿子。

10、时柱落空亡,子女中至少有一位健康不良。

11、印旺财轻,不利子女,最好让子女拜干亲。

五、财运:(世人都晓神仙好,惟有金银忘不了。终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了)

1、财藏官透,家道兴隆。

2、身旺印旺,意外花消大,处理钱财最好投资不动产。

3、身旺财少,怕比劫印运,遇之不要投资做生意;喜财官食伤运和流年;应去财地发财。

4、身旺老行财运,先穷后富。

5、偏印条件好,宜武术、科技、医疗、律师、设计、艺术、演艺、命相等偏业。

6、月支偏印,精明干练,聪颖善变,多才多艺,适合偏业上发展谋求高收入。柱中有比肩,可暂获财利。柱中有偏官,易因副业而挫败。柱中有正财,财运佳。

六、功名事业及就业趋向:(心作良田百世耕有余,德为至宝一生用不尽)

1、印星旺透,此人喜爱读书学习,成债优异,可获得较高学历或有较高学识及文化水平。

2、柱有偏印,对事务敏感度颇高,故从事调查,侦讯,情报等工作较擅长。也适合往偏业发展,如明星、艺人、餐厅及其他靠人缘的生意。

3、比肩或劫财为喜用,适合经营共同事业,公司,同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。

4、身旺财轻,适合作技术工作。

5、四柱纯阴,喜僧道医卜相等类别的神秘文化。

6、用神孤悬天干,孤悬无助,难于创业,适宜做上班族。

7、印重食伤轻,宜担任幕僚性质的工作或服务性工作。

8、七杀逢空,不宜公职,否则易失权位。

9、月上偏印喜偏业。

10、官杀落空亡,易失权位,不宜官场。

11、四柱天干为后五位,地支有刑或冲,易遭匪盗横事。

12、财星无气,如果当官则会为官不久。

13、财官印俱全,最利登科利成名。

14、命局偏印旺,适合研究、开发、发明等工作。

15、命中印旺,喜好读书,尤喜文科。

16、偏印当权,多学少成。

17、月柱偏印,适合往偏业发展,如医界,艺术界,演艺界,自由业,服务业,美容业等。

18、偏官和偏印透干或同柱,多动,喜旅游,可以作一个自由自在的艺术家,学者,宗教家,或星象家,预测学家,能够成名,看问题分析事务有一定超前性,能够成名。

19、偏官不旺,仕途不畅。

20、命宫支坐七杀,可能成为外交官或出外征战的将领。

工作中最有利的合作伙伴是属:龙、蛇、牛之人。

七、五行与病理趋向:(心平气和身自健,神宁无欲体永康)

1、枭神重重身又弱,多得肺病。

2、日坐枭或枭重者,因食而疾。

3、偏印有力,体格较瘦。

4、木太弱,多有头晕,目眩,气血不调,两鬓消疏而发稀,神经痛的现象,如果严重的话,多有肝胆疾病,腿足损伤等。

5、金水相生而太旺,应多注意气滞,哮喘,咳嗽,鼻塞,微觉烦躁不安,往往自觉胸下有创伤,并有呼吸急迫,口渴的现象,尤其在寒冷的冬季注意保暖。

6、有杀无刃必伤身。

7、枭多枭旺,必主伤残。

8、年柱纳音被日柱或时柱纳音所克,地支遭刑,易招致灾祸。

9、年柱纳音被日柱或时柱纳音所克,且年干被日干或时干所克,一生中必有大灾。终生来看,还会带有伤印或者疤痕。

10、此命犯金锁铁蛇关(辰宫),防伤残夭折,小时多病难养,或有大疾,给父母带来不少麻烦。

注:一阴一阳谓之道,偏阴偏阳谓之疾。五行平衡健安顺,如若偏枯有灾险。

流年不平现流月,大运不平灾流年。五脏兼对六亲位,不吊即孝也花钱。

八、祖业父母:(继先祖一脉真传克勤克俭,教后人两行正路唯读唯耕)

1、月支年同无祖业,不是财被劫夺就是身弱挑不起财,所以难以获得祖业。

2、年上比劫,破祖业,家境贫,喜独立分家。

3、干支皆偏印,离祖谋生,易招盗贼。

5、偏印多,义母或继母多。

6、四柱纯阴,柱有刑或冲,时干克年干,父寿不长。

7、偏印临冠带,或临官,或帝旺,主与生母缘薄,发展副业有所成就。

8、印旺身弱,父母关系不好或父母中有人身体很不好,母掌家权,与母缘薄。

9、忌神在年支,祖母先去世。

10、忌神集于月柱,难以得到父母助力,要靠自己奋斗。

九、后天补救:(种十里名花何如种德,修万间大厦难比修身。改运要改心,行运要行动!)

此四柱后天需补 [水]

至于“神鬼论”之说,信则有,不信者无,站在你的观点上看,显然,你是相信有神鬼之说,照着你这上面往下分析,你替别人算命,自我感觉像是在泄露天机,每个人都有自己的命运法则,你强制替别人修改他人的命运,当事人定会要受到一定的惩罚,因为轮回法则是公平的,你在某一点上增加,自然在某一点上会相应减少,就好比俗话说的折寿,正所谓因果循环报应不爽,当你的寿命点渐渐没落的时候,也是你人尽消亡的时候,所以你才会感到头晕。

第二点,是处于你的对立立场来看,否决无神论者的可能性,你替别人算命,自然是结合了外界信息的来源,比如,和你所收集的资料,看过的电影,书本,以及从他人旁边所听到得有用的消息等,当所有信息汇集在凭借着自己的推论来向别人提供意见,由于信息的准确性程度相当之高,所以你所得出的结论也与事实相差不大,却让别人正式有鬼神论之说,这是题外话,人终究是人,在你的脑海里模拟了很多遍,都是极费精神的,比如说,人一天的精神是100,当你所用的精神消耗了正常的数值也就是50点,换句话说,当你的精神数值100降低到了50,这也就是人的精神低谷时期,需要依靠睡眠或者是食物来得到补充,每思考一个问题都有相应的比数会降低,人的一天所见到的事物,谈论或者是看电视上网,头脑中的思维也在不断运转,当降低到一段的指数时,你的脑袋自然会变的晕沉沉的,就好像我写了这么多,我也会感到有点疲倦,当然了这是我个人的推论,最主要还是看你自己!

算命最好的书:

1、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作,也是八字算命术必习的经典名著,该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤,决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法,论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法,人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献,又把算命术统称为子平术。(http://tieba.baidu/p/4011887676)

2、《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位,而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录,并给予了高度的评价。万民英(1521辛巳年——1603癸卯年),字汝豪,号育吾,其先祖为江夏人。明永乐年间,祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫,居易州城内,明嘉靖二十八年中举,二十九年中进士,先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时,倭寇屡犯福建,万民英奉命守泉州,他恪尽职守,身先士卒,骁勇善战,屡战屡捷。万民英性情耿直,因直言得罪权贵,由此遭陷害,借机扶母灵柩回故里,从此远离仕途,隐居三十多年。他建乡学,收弟子,热衷慈善与教育,李时新等二十几名弟子都有所建树。每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年,享年82岁,葬于西高村西,状元朱之蕃(荏平人)撰碑文;探花赵锵(易县人)篆碑额;榜眼刘思中(清苑人)书丹。易县博物馆存有其墓志铭。http://tieba.baidu/p/4015511799

3、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬,辅以寒暖调候,以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位,被称为“子平之模范”,其根本原因在于:八字共有约五十二万种变化,而学命的人一直想找到一种简捷的方法可以概括所有的命例,而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式,如“某日干生于某月,干透或支藏某某物,即为富贵或贫贱”,就像是一部命学字典,只要按图索骥,既省时又省力。由于该书是根据实际操作中总结而来的,所以肯定有相当的应验性,但若以此为标准,则就大大地犯了形而上学的错误。《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的,如“寒木向阳,丙胜于丁”、“水滋甲木,癸优于壬”等等的细分。http://tieba.baidu/p/4019754036

4、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一,被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料,在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。

神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中,细究和研用子平命学四十余年,此书是他晚年七十多岁时才写的,可以说是积几十年实战经验心血结晶,与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系,同时作者也结合自己的经验心得立有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等,而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解,令当今学者研读起来非常容易理解,是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。是传统子平格局命理之正脉。http://tieba.baidu/p/4019841731

5、滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝,该书相传为京国撰,刘诚意注。清道光年间,士人任铁樵探研数十载,增注阐微,分篇诠释。并以时人命造,实例验证。时人争相以为蓝本,探究天地阴阳,测算五行八字,卜问祸福吉凶,惜失传百余年,未能传播,民国年间,始发现浙江海宁陈氏手抄秘本,从而得以重新面世。

"出门要向天涯游,何事裙钗恣意留。不管白雪与明月,任君策马朝天阙。

原注:本欲奋发有为者也,而日主有合,不顾用神,用神有合,不顾日主,不欲贵而遇贵,不欲禄而遇禄,不欲合而遇合,不欲生而遇生,皆有情而反无情,如禄钗之留不去也。

日主乘用神而驰骤,无私意牵制也;用神随日主而驰骤,无私情羁绊也。足以成其大志,是无情而有情也。"

本书是命理爱好者的高级读物。

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