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可以在一起供奉的。

（1）关公本就是财神之一，所以可以与其它财神放在一齐供奉，或者单独供奉都可以。弥勒佛要分开供奉，最好供奉于清静处。

（2）因供奉佛的供品与神是不同的，如确实因位置或其它问题不能分开供奉，要放在一齐，就要佛放在中间，而且要垫高，高过神，及供品尽量不要用肉。

阿弥陀佛。

关公与五路财神的关系如下——

1、关公原来是雷部管伏魔的。不是民间传说的财神爷。

2、五路财神是雷部赵元帅的下属，赵元帅是道教官方公认的财神爷。关公和五路财神好比是同事和同事下属的关系，道教的神仙一起供从来不冲突。

五路财神

五路财神指的是赵公明及其四位义兄弟［或部将］。除了中路为武财神赵公明外，其馀四路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司。这可能是受到了五行观念的影响，认为天地广阔，财宝当然也要分区处理。拜五路财神，就是收尽东南西北中五方之财的意思。

一文一武，常指：日春神青帝和月财神赵公明。文、武、义、富、偏五路财神的说法。

文:指文昌帝君在赵公明的左下方。

武：月财神赵公明为正财神。关公因为挂印封金一介不取，被尊为义财神。明初钜富沈万三传说拥有聚宝盆，财可敌国，甚至能和朱元璋竞筑南京城，被奉作富财神。

最早到东南亚经商，被称作「大伯公」［土地公］的华侨苏福禄，由於开偏远地区之利，被当作职司「偏」远财富的偏财神，这种将财利划分为远［南洋］、近［中原］的说法其实和财分五方的观念有些雷同。这尊偏财神的产生也可能和近代中国对外交流、通商、移民的背景有关。偏财神既非专以旁门左道之法取财，故文、武、义、富、偏五路都可以算作财神。

五路财神的摆法如下：

一、五路财神可以放在东南方向，面朝屋内

二、五路财神可以摆放在家庭的财位，这样更佳。

三、有条件的话，可以给五路财神单独使用一个单间，这样也是很好的。

此外，摆放好五路财神，你敬奉时要注意，不要使用化学香或者劣质香烧香敬奉。这样只会有害无益的。最好是烧天然香的，这建议到无相铜炉官网一对一定好点的天然香为好。还有，想要财运更好，那可以佩戴一款财神吉祥物在身的，这建议同时在无相铜炉定适合的无相招财吊坠即可

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