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天地否卦可以预示哪些事 天地否卦详解运势吉凶“天地否”卦象怎么解我们中国的卦象是分为六十四种的,天地否极是属于不吉利的卦象,说明运势情况是并不明朗的,那么这个时候我们应该怎么去做呢?今天我们就一起来看看关于天地否卦可以预示哪些事,天地否卦详解运势吉凶的相关内容。
天地否卦可以预示哪些事1
1.事业:事业上持有天地否卦的人,说明他们即将遇到一些障碍,这些障碍的根源来自身边的恶棍。因此,我们在日常工作中一定要提防恶棍。平日里,我们要小心翼翼地等待转移的机会到来,然后我们就可以重新提高我们的事业。
2.婚姻:持有天地否卦的人可能会在婚姻中遇到变化。这种变化主要来自于身边的恶棍介入你的婚姻,或者恶意挑拨离间夫妻之间的感情。所以这个时候一定要多注意和伴侣沟通感情,不要让恶棍影响你的婚姻生活。
3.健康:持有天地否卦的人可能会发生健康事故,这主要是人为造成的,也就是说,我们可能会遇到一些灾难,所以在未来的生活中要注意言行,在工作日也要注意保养自己的身体。
天地否卦可以预示哪些事2
天地否卦预测天时:亥卯日晴。
天地否卦预测田蚕:必获丰收。
天地否卦预测求官:先否后泰终有成,文书印信有气,职位不高,若得口、木偏旁的贵人为力,可得高位。
天地否卦预测出行:有口舌是非,迟则吉。
天地否卦预测行人:身未动,平安,卯日有信。
天地否卦预测婚姻:有口舌,目下未就,纵成亦长远。
天地否卦预测求财:有口舌是非,得七分财。
天地否卦预测六甲:有喜,但逆生,头在里,脚在外,先生女次胎男。
天地否卦预测捕盗:两盗相侵,在东南方山林逃避,四周有水。
天地否卦预测遗失:女人及小孩因闹中失,可于东南方寻得。
天地否卦预测家宅:门外有竹林小巷,外姓人来居不稳,或女与夫妇来,要招连累,需防儿辈口舌成灾。
天地否卦预测谋事:先难后易。
天地否卦预测风水:其穴不利,主损人口,绝后代。
天地否卦预测交易:可行,有贵人,应在午未申日。疾病:往东南方求医。
天地否卦预测闻讼:有不明之事,有口难言,更逢盗贼之冤,后得理,大吉。
天地否卦可以预示哪些事3
一、天地否卦原文
否。否之匪人。不利君子贞。大往小来。象曰:天地不交,否。君子以俭德辟难,不可荣以禄。
二、天地否卦的含义
天地否卦是易经四十六卦的第十二卦,本卦天地隔阂不能交感,万物咽窒不能畅釜,为否卦的卦象。
三、天地否卦详解
大象:天气上升,地气下降,天地之气不交,代表闭塞不通。
运势:上下不和,百事不通,凡事都要忍耐,等待否极泰来。
事业:容易陷入逆境,多有不顺利。受小人干扰,多挫折,不要灰心,要坚持正道,勿与小人同流合污,要团结志同道合的人,自保以等待时机。形势好转时,事业终能成功。
经商:遇到强大的竞争对手,处于不利地位,应格外小心谨慎,需要坚持守势,等待有利时机到来,再努力发展自己的事业。
求名:条件还不成熟,需要再努力一阵子。如果能得到他人的帮助,理想可以实现。
婚恋:容易出现节外生枝的事情,甚至发生挫折和变故。如果彼此都充满信心,好的结果会出现。
决策:聪慧勤奋,精明能干,但不注意人际关系,加上小人的排斥,会遇到挫折。只要意志坚强,具有奋斗精神,且克服了不足,必能成全事业。
四、天地否卦的启示
这个卦是异卦(下坤上乾)相叠,结构和泰卦相反,为阳气上升,阴气下降,天地不交,万物不通。它们彼此为“综卦”,表明泰极而否,否极泰来,互为因果。
很多时候我们会喜欢关注一些命理相关的知识点,但其实每个人的人生都是起起伏伏的,人生运势和卦象等没有直接关系,大家理性看待、
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否卦第十二(坤下乾上:天地否,闭塞黑暗,否极泰来)
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否:否之匪人,不利君子贞,大往小来。
初六,拔茅茹,以其汇,贞吉,亨。
六二,包承,小人吉;大人否,亨。
六三,包羞。
九四,有命无咎,畴离祉。
九五,休否,大人吉;其亡其亡,系于苞桑。
上九,倾否;先否后喜。
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【传经解读】
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否:否之匪人,不利君子贞,大往小来。
《否》卦象征闭塞黑暗的局势下小人甚多,不利于君子坚守正道。此时的卦象是乾刚正气外泄,阴暗浊气盛起。
《彖》曰:“否之匪人,不利君子贞。大往小来”,则是天地不交而万物不通也,上下不交而天下无邦也。内阴而外阳,内柔而外刚,内小人而外君子。小人道长,君子道消也。
《彖传》说:否卦象征了闭塞黑暗的局势下,不利于君子坚守正道。这时乾刚正气外泄,阴暗浊气盛起,天地阴阳互不交合,万物的生养互不畅通,君臣上下互不沟通,天下离异难成邻邦。内心阴柔而外表刚阳,对内柔顺而对外刚健,内养为小人而外现是君子。小人卑劣之道盛起畅通,而君子德行之道云消日落。
象曰:天地不交,否。君子以俭德辟难,不可荣以禄。
《象传》说:天在高处,地在低处,天地阴阳不相交合,说明人世空间闭塞不通,黑暗无光,人间污泥浊水横流。这时君子应当坚持勤俭寡欲之德行,以避免意外之灾,切不能被利益所诱惑去追逐荣华富贵。
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【爻辞解读】
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初六,拔茅茹,以其汇,贞吉,亨。
《象》曰:“拔茅贞吉”,志在君也。
初六的爻辞在《象传》中解:从地下拔起一把茅草,根系牵连,是由于同类物以类聚,表明有互相依存的关系。此时与坚守正道的同类在一起则吉祥亨通。此爻说明君子涉世创业出淤泥而不染,坚守正道,诚信依法,立志跟随上级领导共创天下大业。
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六二,包承,小人吉;大人否,亨。
《象》曰:“大人否,亨。”不乱群也。
六二的爻辞在《象传》中解:善于阿谀奉承有权势的人,小人为此可获吉祥。但作为德高望重的长者是不喜欢阿谀奉承的,因此吉利亨通而不会乱世天下。此爻说明君子做事光明正大,坦诚公开,虚伪和奉承只是对他人的一时蒙骗而已。因为正义总是战胜邪恶的,所以天下平安有序。
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六三,包羞。
《象》曰:“包羞”,位不当也。
六三的爻辞在《象传》中解:包容他人胡作非为,这是自我言行的羞辱。这是在职“位不当”的不称职行为。此爻说明君子涉世身居要职不可情重于法,包容坏人坏事是对自己不负责任,最终是没有任何好处的。
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九四,有命无咎,畴离祉。
《象》曰:“有命无咎”,志行也。
九四的爻辞在《象传》中解:替天行道,没有灾祸,志同道合者会互相支持与帮助,这样的志向是不可阻挡的。此爻说明君子在涉世中坚守正道,敢于同坏人坏事做斗争,一定会得到志同道合的战友帮助与支持,怀着替天行道的志向去努力。
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九五,休否,大人吉;其亡其亡,系于苞桑。
《象》曰:“大人之吉”,位正当也。
九五的爻辞在《象传》中解:闭塞黑暗的局面已结束,君王为此获得吉祥胜利。此时居安思危,时刻警惕潜在风险,不断以“这样会否灭亡”的警句来告诫自己,这样符合任职居位,掌管天下大事就像系结在一片丛生的桑树上那样牢固安全。此爻说明君子在建功立业以后,不可骄傲自满,必须居安思危,警惕风险是为了巩固建立的江山地位。
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上九,倾否;先否后喜。
《象》曰:否终则倾,何可长也!
上九的爻辞在《象传》中解:闭塞黑暗的局势发展到极点必然会倾覆,从起初闭塞不通到最终顺畅通达,这是皆大欢喜。天地交合,世间变化,物极必反,否极泰来,黑暗不会持久,这是历史发展的规律。此爻说明君子涉世必然经历的过程,因此坚定信念,充满期待,光明终将战胜黑暗。
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【否卦意义】
《否卦》的卦象为坤下乾上,为天在上地在下,空间受阻闭塞之表象。这与《泰卦》意义正好相反,说明在国泰民安的年代不能因为亨通而忘记城墙倾倒之教训。在否卦里,当处在闭塞黑暗的年代不能因为丧失信心,与小人之辈同流合污。历史总在发展,物极必反,否极泰来,“冬天已经过去,春天还会远吗?”坚持最后的努力,胜利就在眼前。
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