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我们常常在年画中看到福禄寿三星,他们有什么由来佛教讲人有什么样的子女福禄寿三星分别掌管着福气、利禄和寿命，在民间广受欢迎。
民间雕像或者年画中的三位通常是这样的形象：福星拿着一柄如意，寓指顺心如意；
禄星抱着个孩子或者手持金榜，象征好运；
白胡子寿星拿着拐杖，捧着仙桃，祝福人们长命百岁。
借助谐音，人们有时也用蝙蝠、梅花鹿、寿桃这三样事物指代福禄寿三星。
最初，福禄寿三星的原型是天上的星辰。福星是岁星，也就是木星。古人认为木星的出现会给人们带来福气，于是木星慢慢被拟人化成为福星。在北斗七星的正前方有六颗星星，其中第六颗名叫司禄，也就是禄星。至于寿星，则是南极老人星，据说是整个天空第二亮的星星，仅次于天狼星。
后来，福禄寿三星的传说越来越多，关于他们到底是谁，有了不同的说法。有人认为福星就是天官，因为民间素有“天官赐福”的说法。还有别的说法，如《三教源流搜神大全》中记有道州刺史杨成的故事，说汉武帝喜欢把道州身材矮小的人召到宫中做奴隶，杨成据理力争，劝谏汉武帝收回了成命。当地人感念杨成的恩德，尊奉他为道州福神，他也可被看作是福星的一个原型。
至于禄星，说法更多，比如文昌帝君、文财神比干等等，都曾被认为是禄星。青城山道士张远宵也被看作是禄星。
传说有一个四目老翁曾卖给他竹弓铁弹，张远宵凭借这两样宝贝，驱邪避害，百发百中，最后修成神仙。《七修类稿》中记载，文学家苏洵曾梦见张远宵手拿两个铁弹，醒来后觉得这是生子之兆，便开始供奉张远宵。
没过多久，苏洵得了两个儿子，也就是苏轼和苏辙，苏洵大喜过望，还写下一篇《张仙赞》。后来苏轼、苏辙双双考中进士，张仙名气一时大盛，人们纷纷向他求子，据说十分灵验。从此以后，禄星多了个送子的能力，所以年画上禄星总会抱着个孩子。
总结：寿星就是南极老人，白眉毛白胡子，额头圆圆地隆起，十分慈祥可爱。除了这个老寿星，民间说法还有一个女寿星麻姑。沧海桑田对人类而言是一段很漫长的时间，而麻姑见过三次沧海变桑田，可见她寿命之长。
福禄寿三星的原型虽然众说纷纭，不过他们在民间的形象早已定型，人们一提到三星，脑子里便会自然浮现出他们的形象，至于他们到底有什么来历，似乎不是那么重要了。
佛教中有一副流传很广的对联：夫妻是缘有善缘有恶缘有缘才聚，子女是债有讨债有还债无债不来。就是说，子女一般有两种，一种是讨债式的子女，表现为不听话，败家，极端的甚至杀害父母，这是由于前世父母曾欠其钱财甚至欠其命债，今生来讨报的。一种是还债式的，即子女前世欠今世父母的债或者恩情，来报恩或还债的。如果是纯还债式的，则在经济上赡养父母，但感情不厚，如果为报恩式的，则对于父母极孝。当然，父母与子女的关系，因果不一定这么单纯，多为综合性的，累生累世的恩恩怨怨极复杂，因此，就有了今世多种多样的父母与子女的关系类型。
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