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甲方：公元1982年5月16日亥时出生

一九八二年四月二十三日亥时

八字：壬戌乙巳己亥乙亥

大运：丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑

7 17 27 37 47 57 67 77

八字五行个数（本气）：0个金，2个木，3个水，1个火，2个土

八字五行得分：金：7木：24水：20火：18土：32

甲方命局分析：本命属狗，大海水命。正印格。

巳月己土，取火为用神，土为喜神。(火土)

乙方：公元1984年4月10日寅时出生

一九八四年三月十日寅时

八字：甲子戊辰甲戌丙寅

大运：丁卯丙寅乙丑甲子癸亥壬戌辛酉庚申

1 11 21 31 41 51 61 71

八字五行个数（本气）：0个金，3个木，1个水，1个火，3个土

八字五行得分：金：4木：37水：17火：16土：36

乙方命局分析：本命属鼠，海中金命。偏财格。

柱无官杀或地支本气无官杀，取印为用神。(水)

配婚分数：76分

甲方与乙方八字喜用神能够互补，两个人具有吸引力，易于相处，互相帮助。

乙方财强，甲方比劫强，十神关系上有互补，两人互相平衡，协调发展。

二位命卦组成“五鬼”，此为下等婚，这是极其不利婚配的组合，尽量避免。(甲方命卦：离九（东四命）乙方命卦：艮八（西四命）)

二位属相没有特殊组合，配合情况一般。(甲方属相：狗乙方属相：鼠)

二人年柱纳音为吉配。二人日柱纳音为吉配。会有良好的婚姻基础。

二位的前世缘分为“安坏关系”，关系较为疏远。

二位出生的年月组合一般。

金牛座与白羊座组合一般。

甲方婚姻：

1、男命财星旺，女性缘佳，但难得女性之助益，相反还会因妻或女性而破财、惹祸。

2、财星离日干近，与异性关系密切，影响较大，缘分也深。

3、正财旺或贴近日主，占有欲较强，偏重于感官上的享受，较重视仪表与身段上的关系，而冷漠于感情。

4、男命日支为忌神，妻子素质赶不上本人。

5、日干克日支，较有大男子主义。

6、日支逢冲破，妻缘不美，难得妻子家庭方面的社会关系上的支持。

7、财神弱，无生扶，妻子健康不佳。

8、男命日支正财为忌时，妻子消费推崇时尚；言语有消极颓废之时，个别行为有吝啬小气之处；空思梦想，有点贪图享受，专业上不求上进，事情多。

9、月日支相刑或相冲，婚事不顺利或婚姻不顺，感情不和，易晚婚，早婚也不美满。

10、天干皆透印，命局无财，婚姻难得美满。不宜早婚，恐防事业因妻有碍。

11、日坐妻星，天干透正财，多有双妻。

12、天喜入命，恐防早恋；专家警告：初恋不成功，早婚不甜蜜。

13、男命财星在年月柱，易早婚或适婚。

14、红鸾入命，易早婚或适婚。

15、男命日支坐财，易早婚或适婚。

16、日支受冲，婚姻难得美满，适宜晚婚，否则于事业家庭有阻碍。

17、日支受刑，适宜晚婚，否则于事业家庭有阻碍。

18、日干支相战，婚姻不顺。

19、财绝官囚，妻迟子晚。

20、日支为寅申巳亥者，主妻敦厚。

您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东方对西方。

甲方性格：

1、空亡、贵人、华盖一起出现，其人有大智慧，性情恬静，品德清高，是具有追求真理与智慧的超凡入圣之士，易为世人钦仰。（重点）

2、柱有驿马，个性好动，一生走动多，走动大。

3、偏官为忌神，喜欢酒色而好斗，而且个性急躁，容易和他人发生冲突，做事过度激进，使人难以容忍与谅解而树敌，所以知心朋友不多。

4、天干有壬或癸，同时地支有未或戌，好饮酒。

5、日干为己土，重视内涵，多才多艺，行事依循规律，用心规矩，然见识能力欠广，易生疑心。

6、日干为土，调和旺相，讲信用，诚实，敦厚至诚，言行相顾，责任感强，度量宽广，自信心强，性喜安静，不喜权势，待人随和，少年老成，富有耐心，并有坚韧之性。

7、偏官心性。优点：为人志大进取，坚强果决，嫉恶如仇，见义勇为，抑强扶弱，不善虚饰，具革命性及叛逆性。勇于突破环境，开创新机。举止威严有权，有领导力，可得部属及子女之敬畏。缺点：个性刚强，有时过于偏激，别人难以适应，因此较少知心朋友，多年友谊亦于一日之间反目。由于好胜心强，对人猜忌而不信任，亦较易树敌招祸。又由于冲动，常致行事粗鲁凶暴。

8、心底宽容，能吃苦，性情慢，自卑感重，坦率、正直、少主见、不活套。

诗诀：水绕花溪暗柳青，日月能使功名成。艮山之上贵无量，二月春风万事空。

壬运，财多福厚；戊运，家资破耗，事多变故；庚运，仕途忧伤；酉运，柳暗花明。

9、有智谋，有文权，有魄力，四方有名。

诗诀：骑马横笛越天堑，万里风尘英名传。楚国边塞终世业，秦山回首是家园。

乙方婚姻：

1、女命日支偏财为忌时，丈夫放荡随便，得过且过，奢侈浪费，漫不经心，不负责任。

2、日柱落空亡，配偶或本人有一位比较痴情，但是，中途缘份薄弱。

3、女命官杀弱或无官杀，适宜晚婚，否则于事业家庭有碍。

4、日支受冲，婚姻难得美满，适宜晚婚，否则于事业家庭有阻碍。

5、日干支相战，婚姻不顺。

6、日支土旺，配偶稳重，或诚实憨厚而不是傻瓜，可能个子不高。

您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东北方对西南方。

乙方性格：

1、华盖逢空，喜欢离群索居，孤独自得。

2、命带金舆，一生利官近贵，与汽车等交通工具有缘常坐车或自己会开车。

3、比肩为忌神，大多乖僻寡和，独断独行，行事多以自我为中心，坚持己见，不容易妥协，所以有时很难与人和睦相处，很少有知心朋友，对待部属和亲人也比较严厉，不通人情，喜自我封闭。

4、食神为忌神，虎头蛇尾现象的时候多，没有刻苦执着的毅力，依赖心稍微有点强，喜欢言过其实，对事物未来的发展趋势预见不足，有时理想与现实脱节，说得多而做得少，容易疲劳而倦怠，自我清高，顾影自怜。

5、偏财为忌神，其人是实用型范畴，受环境因素影响，喜欢听取表扬、表张、夸奖、乃至于奉承之类的话题，自己对事物的分析、推测、估价、评论见解非凡，但是，常常也有言过其实的地方或者时候。

6、食伤生财，头脑聪明灵活，精巧能干，会做生意。长袖善舞。但因欲望强，不易满足，故而每天忙碌，追求实利。个性开朗，富正义感，豪爽好施，故人缘佳，异性缘亦佳。

7、日干为甲木，有仁慈恻隐之心，柔顺而爱好和平，有上进心，好华美事物，具风雅性格，进退有情有义，处事负责，但缺乏敏捷的应变能力。

8、日干为木，且木性调和，其人有主见，肯接受他人意见，和乐平易，济物利人，宅心仁厚，端庄秀丽，福源深广，老尤健康。

9、食神心性。优点：智慧聪明，有才华，气质高雅，重精神和物质之均衡发展。为人温和，通情达理，不与人争，思想脱俗，对精神生活追求很有目标。感情强，爱好文艺歌舞，凡事能预先为长远打算。亦主有口福，善烹调。缺点：理想高远，易致超脱现实。耐性虽有，体力不足。喜幻想，不喜被拘束。思想清高，自负不凡，内心常觉空虚寂寞。喜吃零食，喜烹调，对饮食文化有一定见解，在外吃饭机会多。

10、偏财心性。优点：精力充沛，性情急躁，待人慷慨豪爽。精明干练，善于掌握机会赚钱。擅交际，处事圆滑机智，举止轩昂，言行有威，一生多机缘巧遇，常有意外收获，乐观不怕挫折。缺点：豪爽慷慨，不大重视金钱，易致奢移浪费。不喜静坐家中，喜外出工作。喜钻营，擅交际，圆滑，多情，男性则女人缘多，易影响家庭婚姻生活，金钱与女人运得失均大，常有意外开销。

11、性格耿直、爽快、不绕弯子，刚健、仁慈、自负又高傲，对世故生疏，不能平易近人。

诗诀：甲木巍峨成栋梁，天地人间立纲常。成就大业金为贵，东妹西哥梦思长。

行亥运，学业成名；午运主有伤灾病残；申运有死里逃生之灾；未戌运，富冠乡野；丙运，福满乾坤；丁运，退职还乡；辛、酉运，官拜华堂；乙运，变动、破财。

12、机智多谋，心细，善心计，性急。

诗诀：东方卧龙飞九天，随云和雨跃山川。文章一惊名天下，多向林泉觅天仙。

婚姻格言：

婚姻就是把爱情落实到生活里，睁开一只眼看清楚对方的优点，闭上一只眼无视对方的缺点。

在婚姻中学着做个合适的人，而不是去找个合适的人。

夫妻相处之道是重视及感谢对方所做的一切，不要凡事视为当然。

能有智慧“建立一个温馨美满家庭”的人，才算是一个真正成功的人。

问题一：迷信活动是怎拜欺骗人的?其目的是什么?基本都围绕敛财，信仰有正信和迷信两种真正修行的人生活是很苦的

问题二：有什么迷信活动,如何去应对当前流行的封建迷信活动十分猖獗：

1，天主教、基督教在城市里面的低收入阶层、农村的贫困地区广泛肆虐。

2，拜佛，在贪官、奸商、求职者、无子女者、犯罪分子、逃犯之中流行。

3，风水，在农村、小商店、小饭店经营者之间流行。

4，八字，在起名、算命之间流行。

5，星座，在大学生、年轻人之间流行。

作为一个理智青年，应该坚定不移地相信科学，旗帜鲜明地***、反对各种迷信。

问题三：如何理解搞封建迷信活动所谓迷信，就是对人或事物的盲目信仰和崇拜。狭义的迷信即封建迷信。从广义来说，迷信应当包括宗教信仰，因为任何宗教信仰都是迷信的表现。

严格说来，宗教和封建迷信并不是一回事。每个具体的宗教和宗教团体，都有某一既定的崇拜偶像，如基督教、天主教的上帝、佛教的佛陀。***教虽不崇拜偶像，但信奉******，有修行的明确目标、有教义、教规、活动场所和宗教仪式等。封建迷信则很难说有什么共同一致的崇拜物，也没有什么既定的宗旨、规定和仪式，更不会有什么共同的活动场所。封建迷信的对象可能是神仙鬼怪，也可能是山川树木。封建迷信和宗教相比则显得更原始，其活动多是在局部地区或家庭范围内。

学者认为：宗教和迷信当然不是一回事，但是也并非毫无关系。迷信是非理性的、没有科学基础的信仰，而宗教是对超自然力量(特别是对人格化的上帝，即有意识、有智能和掌握人类命运的神)的崇拜，这种崇拜也是非理性的、没有科学基础的，因此宗教其实就是迷信的系统化和抽象化，尽管抽象出了许多超越迷信的内容(例如世界观、道德观)，甚至有了一些合理的因素，但是仍然包含着许多迷信的因素。

一般说来，对于个人的迷信活动，只要不妨碍社会政治生活和经济生活，不违背国家宪法和法律，***并不干涉。但是，对那些破坏民族团结和社会的迷信活动，对那些装神弄鬼骗财害命、破坏生产、残害群众的人，则必须分别情况予以严肃处理，情节严重的还要依法惩办。对反动会道门，则要坚决取缔。

问题四：什么是封建迷信？什么是迷信

迷信是指人类对超自然力量的崇拜和信仰，是对客观世界的一种虚幻的歪曲的反应。它是在生产力水平低下，科学技术不发达的情况下，人们对许多自然现象暂时无法解释，便认为在人世之外，还存在“上帝“、“佛祖“、“鬼神“等在主宰着人的命运。在此基础上产生的二种群众性的错误认知，是愚昧落后的表现。

人们从事迷信活动的原因主要有：

1．消灾降褐。企图以求神拜佛、烧香叩头、驱魔赶鬼等方式，来为自己为亲人消灾解难，化凶为吉，带来福运。

2．摆脱困扰。有些人在现实生活中遭到重大精神打击之后，变得心灰意冷、悲观绝望，便想以此来逃避现实。如有些人在失恋后出家当尼姑或和尚。

3．心理安慰。有些人企图通过迷信活动来弥补一些无法挽回的过失，求得心灵上的慰藉。其突出表现如通过做钉场、请法师来对死者进行悼念，追悔对死者生前照顾不周。

迷信活动的种类及表现：

1．传统世俗迷信。相信某些活动、仪式、数字、自然现象、日期会带来好运气，忌讳某些数字、现象并尽量避免。例如许多地区都认为听见喜鹊叫，必有喜事到。因此，当听见喜鹊在自家屋前屋后叫则满心欢喜，而听见乌鸦或猫头鹰叫，则认为是恶的前兆，一般认为是将要死人了，惶惶不安；西方国家认为“13“是个不吉利的数字，我国有些地区则认为“36，，不吉利，36岁是人生的一个“结巴“，是多灾多难的一年，因此在过36岁生日时，亲戚朋友都要来好好庆祝一下，帮助他顺利度过这一年。许多人虽然知道这些做法无任何道理，却抱着“宁可信其有，不可信其无“的态度。

2．鬼神迷信。认为世间存在神仙和妖魔鬼怪，或相信生物具有超乎自然的“灵魂“或精灵，它们对自然现象(风雨雷电旱涝)和人类的生老病死有控制能力。例如有的人生了病或受了惊，便认为是妖魔附体，不去看医生，而是请法师巫婆来驱妖避邪。有的认为山有山神，河有河神，每年要定期祭拜，以求保风调雨顺，出现了旱灾或涝灾，便是得罪了天神、龙王爷，使之发怒，是对人们的一种惩罚等。

3．人体功能迷信。以个别偶然现象为依据，认为某些人具有超越自然的神奇功能，如相信气功师“末L先知“，能预测水灾、地震，预测他人未来等。

4．特殊的迷信活动。即算命术(包括算“八字“、测字、问卦等)、相术(包括看手相和面相)及看风水。这些迷信活动在我国流传甚广，不仅是在落后的农村，就是在繁华的城市中心，也常可见到算“八字“的、看相的、抽彩头的“算命先生“在给人讲解吉凶福祸，听者全神贯注、诚惶诚恐。从事此类迷信活动的职迷信业人员一般都具有某些共同特点：①有轻度精神或躯体异常，如癫痫、双目失明等；敏感性高、暗示性强，②有较强的判断力及应变能力，能察额观色，--般都能较准确地揣摸到顾客的心理；③能言善辩、表达能力强，有吸引力、说服力；有较好的情绪感染力，能控制他人的情绪活动。

问题五：这些迷信活动会产生哪些危害？迷：糊里糊涂、不明白道理。信：相信、信任。迷信：不明白其中的道理就相信或者不相信。迷信活动，不明白道理就相信就进行的活动。

有人迷信宗教、有人迷信科学、有人迷信自己、等等等等……举例：1、有人祭拜财神，本来财神的形象教人往外舍财，帮助大众，看看他的图像就知道了，财神的双手拿着钱是往外送的，结果不明白的人以为烧香磕头就会发财，没学会财神的形象所表达的道理，啥也没学到，这就叫迷信财神。要知道任何一种圣贤的形象都是教育。2、科学家说阑尾没啥用，割了！结果全世界数不清的人都做过阑尾手术，现在科学家说，阑尾是非常重要的免疫器官。也是不明白真相的结果。3、这就太多了，就是固执己见，执着的根据自己仅有的知识经验来做事。都是不明理的结果。

那么，我们不就很迷茫了吗？有些东西是不会变的，那就是自然规律。它不会随着人的意志的改变而改变。人们把这种经验总结下来并进行实践，从而确定了自然规律。这就叫经典。

经典：不会随着人的意志、时间、地点的改变而改变。五千年前的人照着做，得出的结果是对的，五千年后也一样。北京人照着做、日本人、美国人照着做，结果还是对的。这就是经典。

经典的特性：恒常不变。儒家有儒家经典、道家有道家经典、佛家有佛家经典、基督有基督经典、***有***经典……等等等等。谁去做结果都一样，恒常不变的道理。但是也有很多学错的人、学歪的人，但是原因还是一样，没弄懂，不明理、不透彻。

结果：-------假如学错了任何一样，迷信了任何一样理论都会给社会造成危害。

回答完毕！

问题六：有哪些迷信活动？？ 10分跳大神

是流行于中国民间的巫师，这是古已有之的，比如，战国时期就有“西门豹治邺”的故事，后来北方少数民族的“萨满”活动到民间也蜕变成“跳大神”，其从业人员女称“巫婆”、男称“神汉”。

在旧社会（1949年以前），“跳大神的”是很威风的，“巫婆”几乎是某些中年妇女的一种家庭职业，“神汉”也不少，他们头戴冠身披袍手执道具，大张旗鼓地做“法事”。解放后，特别是“文革”期间，这些人受到极大打击，被迫弃邪归正改行从事正当劳动，但是，极少数人仍然在暗中进行“地下活动”。

到了当代社会，科学昌明、文化发达，人们觉悟普遍提高，可是，在一些农村地区以及靠近农村的县级城市，搞这种迷信活动的人仍然较多，被迷惑的对象更是大有人在，包括一些企事业单位的普通公职人员。

现在这些“跳大神的”被老百姓称为某某“大仙儿”，其中一些人平时也有正常的营生，只是到了被人拜访求问的时候才悄悄“下神请仙”，给那些前来求问的人“指条明路”。

那么，“跳大神的”如今还在使用什么方式？

“跳大神”最通常的方式就是“看香火”。巫师盘膝而坐，面前的供桌上摆设“花红果品”等供品（当然是求问者花高价购买），另有一个大香炉或香斗其中插满香火。这时巫师牙关紧咬，双眼微闭，两手十指交叉然后伸臂扭腰，全身骨节一阵乱响，嘴唇哆嗦，口中含含糊糊念念有词，然后眼睛稍稍睁开，似唱似说，这就是“大仙附体”给人们“指点迷津”了。

巫师“下神”时，旁边应该有人应和，问一声“不知是哪位大神下山坡”之类的话。这时，“大仙”都会自报家门，一般是“狐仙”、“蛇仙”附体的居多，此外也有“龟仙”、“黄仙”（即黄鼠狼，相比之下“道行”最低）等等，还都有“道号”或者“法名”，说自己是在某某深山某某洞府“修真性”，如今下山做好事“积功德”，为人除病消灾。

当然，巫师在给别人“指点”时，并不是每次都有这么正式的“隆重”场面，有时只是眼睛直瞪瞪楞一会儿神，然后就能把一些事情告诉给求问者。

巫师给求问者“指点”的问题有很多，主要内容有：看病、破灾、看卦、批八字、看阴阳宅、施符、下镇物、过阴、立保家仙、请佛，等等。

看病是最常见的，有些巫师粗通医道，往往把患者的病分为“实病”和“虚病”两种。所谓“实病”，就是指病人的身体有实实在在的生理病患，这时巫师会很聪明地让病人到正常的医院中去就诊，以免耽误治疗。所谓“虚病”，就是指不死不活、莫明其妙的疑难杂症，特别是心理障碍或者臆病等精神性症状，这时巫师就大有文章可做，什么“邪魔缠身”、“冤鬼冲撞”也就都来了，只要患者舍得花钱那么“大仙”也就舍得出力。

问题七：***中迷信活动指哪些封建迷信一般是指算命、相面、跳神、测风水等对神灵鬼怪的信仰，是一种愚昧落后的封建意识和唯心主义的世界观。封建迷信活动毒化社会风气，扰乱社会秩序，严重危害人民身心健康，造成资源、资金极大浪费，给社会主义精神文明建设带来巨大的破坏作用。

***员是工人阶级的先锋战士，是彻底的唯物主义者，是遵守社会主义精神文明道德规范的模范，应当成为破除封建迷信的模范。每个党员都要努力做到，用马列主义、***思想特别是***理论和***重要思想武装自己的头脑，牢固树立唯物主义的世界观，懂得不信仰鬼神是做合格党员的起码条件，增强识别和***愚昧落后风俗习惯的能力，加强组织纪律性，在任何情况下都不参加封建迷信组织，不参加封建迷信活动；带头学习、宣传科学文化知识，移风易俗，弘扬社会新风尚，引导群众树立文明、健康、科学的生活方式；敢于***陈规陋习，同愚昧落后的观念和旧的风俗习惯作斗争。

党员从事封建迷信活动是违犯党纪的行为。对于党员参与封建迷信活动，党组织应坚决予以纠正。对于偶尔在婚丧、民间节日搞一些封建迷信活动的，主要是进行科学知识教育，帮助他们提高觉悟，认识封建迷信活动的危害，要求他们今后不再参加封建迷信活动。

来源：***甘肃省委组织部

问题八：为什么人间会有迷信活动人类对未知现象和不可抗现象，都会出现敬畏心态，以致发展成为膜拜、迷信。

多数迷信者，是生活在社会底层，苦苦挣扎的贫民百姓。他们急于改变自己的生活状态，再三努力仍看不到希望时，就会求助于迷信。

少数迷信者，是贪官黑商。他们急于避免***有关方面的惩罚，于是也会求助迷信现象。

大致就是这样了。

问题九：习俗和迷信的区别这是个好问题――怎么说，回答得通俗点，可以这样想，反科学的，对人有间接或者直接伤害或者有目的的，蛊惑哗心，而又对人没有任何好处的，最主要的是执行人会受到伤害的，那估计是迷信了，你见过习俗对你有伤害吗？

具体而有正规的么――taoi***/...21

`八字作为先天所定，蕴含了很多的奥妙，性格在这其中也可分析得出，那么八字和性格是怎样联系起来的呢，我们一起来看看：

（一）正财

正财代表妻子、钱财、才华、房产、田园，父辈姑姑、叔伯。又代表名誉、地位、信誉、富禄吉祥喜庆之事等。

1、财为喜用人性格：为人正义，明辨是非，爱打抱不平，诚实，有责任心。礼貌热情，对家庭忠实，对妻子爱惜。

2、财为忌者：其人性格温顺，深谋远虑，处处小心谨慎，有时胆小怕事。自我保护意识很强。太过者，虚伪狡诈，不值得信赖。为人不爱读书，好逸恶劳。吝啬贪婪，苟安且乐。

（二）偏财

偏财表示意外之横财，浮动资产、彩票、奖金、股票等外来之财。又代表父辈兄弟姐妹。偏才乃众人之财，宜露不宜藏。

女性天干露财：穿金戴银，（注：日主为金水木）易因酒色而薄情寡义。男性天干露财：慷慨热情，一掷千金，出手阔绰。

偏财人的性格不分喜忌，为人豪爽大方，风流多情，女人缘极佳。颇具商业头脑，会赚会花，不吝惜钱财，出手大方。

女性善于交际，富于人情味，懂得照顾、体贴人。爱打扮，温柔多情。太过者，风流多情讨男人喜欢，对爱情不专一，故婚后薄情，易离婚或分居，生活漂泊不定，居无定所等。（此法女命财多身弱神验）

（三）正官

正官代表名誉地位，权贵。护财神、礼法约束、官司口舌、丈夫、儿子女儿等。

正官为正气之神，只要一位（特别女命），喜露不宜藏，须有正印相配，有官有印必掌实权。

性格为人清高，廉洁公正、自尊心强、重视名誉、品行端正、心地善良、光明磊落、讲道德重礼节。处处受人尊敬，为人厚道，做事稳重，办事认真。如为忌神或太过，依七杀之性断必验。

（四）七杀

七杀表示暴力，权力刚强有威、胆量、聪明伶俐、偏夫情人、小人、男命子女等。七杀喜制伏为贵。书曰：七杀有制化为权，即言此。

七杀人的性格：富有进取心，待人热情，办事果敢，有正义感和侠义精神，疾恶如仇，性刚急暴如火。做事有魄力，但脾气古怪任性。为人争强好胜不服输，女命易在婚姻上出麻烦，有感情风波。

（五）正印

印，官府掌权人的印章，权力的象征。代表文化、修养、学识、教养。印为护身之神，为生母，有时也为父亲。

用之印星不可破，是指身弱的情况下。财旺破印主克母，自己也有病。正印为喜用人性格：具有慈悲心肠，富有浓厚的人情味，待人重情、重义。其人有大志，聪明多智慧，大智若愚、内涵不露。思考力丰富，有随机应变的才能。相貌体态丰满，平生富态安祥。一生体健少病，无大险。

女命以印为用，嫁理想之丈夫。命中有印，平生好敬神佛。

（六）偏印（枭神）

偏印性好夺食，称其为枭。相传枭是上古时一种猛禽，从不自己觅食，专夺别人现成的食物。偏印有制为好，枭神多易有色情之灾，车祸官非口舌、克子女等。本身易生暗疾。

偏印为继母，有时也为父亲。

枭神人性格多变，疑心重不轻易信任别人，朋友多难知心。其人貌丑身矮小，胆怯心虚，凡事无成。克害六亲严重，小时克母，长大克妻。太过者，优柔寡断，不切实际，懒惰、爱睡觉、办事虎头蛇尾，没长性，有始无终

如为喜用则心宽体胖，为有福之人，其人口才好，善辩、有外交家的才能。心狠、好交朋友，但又多为朋友牵连、陷害等。

（七）食神

食神表示长寿之星、吃穿、衣禄、头脑、思想、投资、子女、是忠孝的标志。其性格：为人宽宏大量、优游自主、多福多寿、心宽体胖，精神健旺不喜与人争，为人厚道，讲道德。有君子之风。富有审美及艺术欣赏力。

食神的作用是身旺可泄身生财，身弱可制官杀与之抗衡。无官杀，食又太过贱命一条，头脑迟顿，口语不清，甚至痴呆、傻子，极易上当受骗。如身旺，食神见官杀两失其用，导致身旺无泄。与伤官见官同论。

命带食神大多都为好命，1、可泄旺身、2、可制官杀。故食神被称做福将，长寿之星。

（八）伤官

伤官代表人的口才好，能说会道，聪明伶俐，机智灵巧的特性。有外交家的天赋与风度。平生爱好广泛，有艺术才能，性格外向开朗、活泼、爱说爱笑。但有时爱空想，不切实际。

伤官人有独立性，不依赖他人，有抗上心理，爱与当官的做对，气量狭窄有冤必报。叛逆、难以管束，本人也不愿受约束，崇尚自由。