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民间阴阳师是干什么(日本现在还有阴阳师的存在吗他们的生活是怎样的)

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盲人算命时如何算出万年历的?有什么口诀?《银盘子》的秘密

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万年历是一种将公历、农历、干支历相互对应,编排在一起的历学工具书。查用万年历,主要是使用年历中的干支纪时。

干支纪时是我国独创的历史最悠久的历法。它以天象为依据,符合物候特点,体现了五行旺衰。在诸多学科中,有着其它历法不可替代的作用。干支纪时,在中医、气功、周易数术、农作、历法等领域中:有着特殊的实用价值。每当需用干支纪时,而需用者手中没有万年历的时候,往往束手无策。

,只需记住十四字的歌诀,一年中的干支纪时就可迅速算出。这种快速心算万年历的方法,叫“银盘子”,“银盘子”是民间术士创造的万年历速算法,历史悠久,以往采用师徒间口授方法传授,严禁外传,我们在此将“银盘子”合盘端出,公诸於世,以进一步探讨揭秘。

“银盘子”是以农历为基础,推算干支纪时的方法。

农历有大月、小月之分,大月30天,小月29天。如果不考虑小月因素,农历两个月60天,与一个甲子六十组干支数目相符,即每两个月可重合一个甲子。按照这样一个规律,知道了某年的正月初一的日干支,就等于知道了三月初一,五月初一,七月初一,九月初一,十一月初一的日干支,这几个月的初一的日干支,应是相同的(有闰月者,月分稍有变化)因为农历中存在小月,只要知道某年有几个小月,其分别为哪几个月,所推日期经历了几个小月,干支纪日顺延几天就是了,这样心算干支纪日就变得十分简单了。

心算万年历,必须了解以下四个要点:。(1)该年岁次;(2)正月初一的日干支;(3)立春的日、时;(4)当年几个小月,分别为哪几个月。

“银盘子”仅用了十四个字的歌诀,便将以上四个问题圆满地解决了。“银盘子”的创造者,为了保守秘密,在编制口诀时,采用了“加密术”,即对同一地支,往往采用多种称谓。这样做,一是提供了多一些的音韵,使编出的歌诀押韵。而更主要的是为这种心算法采取了“加密”。同一地支众多称谓,变换使用,即便外人听到也不得其解。

“银盘子”不但对地支称谓进行了加密处理,为了便于记忆,控制歌诀字数,还设置了一些相关月份的简称。月时,可称“金蝉”。另外遇到闰月,分别以前、后、双表示。如后五,指闰五月,前三,指前三月,双七指前、后两个七月。

发现节气与农历月之间,有一定规律可以进行修正,只要加上相应的修正值,从立春节即可推算全年任何一个节气的交节日期。大部分节气不差一个时辰。个别节气在推算中会有几个时辰的误差,但用心算法达到这样的精度,已经完全可以满足实用要求了。古人曾规定了一个修正数,不甚精确,笔者经过慎密演算,重新确定了修正值,歌诀是:

立春时刻起根源,

惊蛰倒退时辰三,

要知清明三月节,

不用加减做龙坛。

加八时辰是立夏,

二日退一芒种天,

三日四时为小暑,

五天秋到衣食干。

五日十时交白露,

六日五时寒露天,

六日七时立冬节,

六日四时大雪连。

五日九时交小寒,

推算不会差半天。

以上是从立春节时间起计算不同节气,需要加上有不同时间修正值。了解了由立春起,推算十二节气时修正值,再根据“银盘于”歌,即可算出一年中的任何一个节气的交节时间,知道了交节时间,就能确定干支纪月的起始。

试以1957年为例,推算立冬时间,确定干支纪月。

“银盘子”歌诀曰:“丁酉癸卯初五蛇,木局后刀四申丑上查”。“银盘子”所表达的意思为:1957年岁次丁酉,正月初一的日干支是癸卯,正月初五巳时立春。十月、二月、六月、闰八月、四月、七月、腊月为小月,该年闰八月。

立冬节为十月节,因该年闰八月,所以立冬节在阴历九月中,该年正月初......>>

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家居大格局的避忌

崖头险地勿家居,人丁难旺是独夫。住宅地基忌松软,坡边填坑含凶险。

河流出口散气场,干涸建房也不旺。医殡警庙监旁处,场性非良不宜居。

开门见河非吉地,门前暗沟也不宜。开门见树杆相冲,居家必然有大凶。

大门一出对*道,隔角煞气妨家主。墙角直射大门口,煞气逞凶难安宁。

门见山坟都不吉,生气难入凶气逼。天桥弧外镰刀煞,凶气逼人勿家居。

两楼相夹是天斩,楼越高时越凶险。三角场中场不吉,久居不安家不和。

低洼地下不宜居,阴重阳弱湿伤身。宅店忌对丁字口,直路冲门主燥忧。

居宅小环境避忌

开土建屋彻清基,草除根蒂勿埋吉。废井之上建屋居,鬼魅怪祟闹心虚。

死巷尽头莫建居,路冲门楣官非生。宅居围墙不宜高,过高犯囚日渐贫。

围墙贴屋甚不吉,事业困顿不顺利。大桥口旁犯冲煞,桥冲大门常破财。

三角围墙忌倒形,前宽后尖意外生。

(自杀、绝症、精神病)

围墙大门忌高低,屋主减寿妻别离。围墙地基应低房。高出屋地必大凶。

围墙开窗朱雀口,口舌是非经常有。水沟绕屋四周连,灾病接踵官司缠。

屋周破洞坑凹水,破财刑伤常难避。门前垃圾桶不盖,主人霉运祸不断。

车库忌与房间通,毒气入室祸非轻。宅顶高度勿超群,孤阳独耸不吉形。

(不测之祸)

屋西侧向忌池塘,白虎开口显凶像。屋东池塘不相宜,反光照窗人难安。

围墙屋子院种榆,可避邪气远邪崇。门前不宜种杨柳,絮花飞飘家运衰。

屋子西边可植松,能助财运生兴隆。屋近距离不种木,枝叶落顶不吉祥。

(精神系统易患病)

屋东屋南荫勿浓,日不进屋阴气重。屋周果树多不宜,地气被夺家不利。

门窗被门窗角射,植树中间阻煞气。屋外树上有蚁窝,事业不利惹小人。

门前树枯早清除,老人不吉家中落。竹林围屋享平安,疏竹当门却不吉。

屋前路格要考察,凶形对门大不吉。宅西马路平行过,大吉之局家道康。

屋前路不对冲门,蜿蜒曲折平安吉。住宅南方有空地,此局宜室也宜家。

屋前道路弓背形,线杆或树对大门,俗称一箭穿心煞,主易生意外事故。

长石当道如虎卧,不利家属及子孙。门前假山巨石忌,只宜屋后安放奇。

弯弓直箭屋前过,居家常临大奇祸。屋前*路两池塘,居家患病生祸秧。

结构避忌

入门先见客厅良,先见厨厕餐浴衰。天花板位勿过低,压迫气场无清意。

中央走廊隔两厢,房间两半大凶象。屋内回字走廊盘,螺旋气场动不安。

屋南北凹或缺角,官非缠绕病连绵。宅正北凹入缺角,大凶之宅灾祸连。

东方开窗大吉格,俗名紫气东来吉。东西两向凹缺角,一生平庸志难伸。

正东凹入或缺角,一生衣食难周全。正西凹入或缺角,大凶之宅不可居。

正南缺角或凹入,口角是非争执多。西北缺角或凹入,影响子嗣生存发。

(主人易患呼吸系统疾病)

东南缺角或凹入,影响子嗣后代昌。西南缺角或凹入,消化系统疾病生。

(但是对事业反而有利)

东北缺角或凹入,易患消化不良症。宅左右结构不称,妨害妻子和子女。

住宅前宽后窄形,财运日衰子嗣少。住宅前窄后宽形,口小肚大家运盛。

屋缺西角居大凶,四角都不宜缺损......>>

民间的“算命”先生可以相信吗?真的有人会算命吗?孔子于六合之外存而不论,可见孔子之说不论,但没有说没有。所以说世界之大无奇不有。相面要是很好的总结当然会比较准,大致根据气质谈吐、性格能窥见人一生的大致命运。但是要是说短期或者现在,恐怕很难。但也不排除一些异能之士,关键是你有没有这个缘分。估计我们一般人是没有这个缘分的。而这些异能之士是绝对不会靠给人相面算卦为生的了。我想,有些东西,是不能用所谓科学与不科学来解释的。因为毕竟是人。如果说什么科学,怎么有些著名的大科学家也要出家,也要练习所谓的什么功的,可见他虽然掌握了一些科学,但是还没有穷尽。一句话,算命相面可能会准确,但是我们一般碰到的99.99%都是骗人的了。

民间算命可不可信如果你看过算命的书,

就知唬可信不可信了,

都是教人如何骗人的书。

或许世界上有命运这么回事,

但没有任何人可以算的出来。

真能算出命的人,

也就不屑于给人算命了。

民间算命为什么能过阴算命的过阴,那就是扯淡的,听说过道士或阴阳师出马仙过阴的,没有听说算命的还能过阴

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八字算命准不准?

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有的,不过日本的阴阳师从一直延续的刚诞生时候的习惯,不会出现在公共场合,所以他们的日常生活很少为人所见,日本的阴阳师在古代的日本是作为日本的一个机密机关的,他们的阴阳道是当时集合天文学、历法学的先进道法,被十分的珍视,不过放在现在就有些说不过去了,毕竟现在是靠科学技术讲话的。

阴阳道源于中国的阴阳和五行。它在日本的发展情况如下:

奈良时期

在奈良统治期间,皇帝决定用阴阳作为统治人民的手段之一,将相关技术和人才纳入国家管理,并密切监视其发展。普通人不得有专门的阴阳道书籍和记录,如《河图》、《洛书》和《太乙》。阴阳道成了国家的专属工具。阴阳教师开始作为国有职业技术人员出现。在整个平安时期,他们达到了发展的顶峰。

平安时期

平安时期,日本和中国有非常密切的接触。儒教在日本很受尊重,而佛教很发达。891年废除唐朝使节后,日本发展了自己的民族文化。这是一个人们的智慧尚未充分发展的时代。几个成年人仍然相信恶灵的存在。在这样一个时代,人、鬼、怪都屏住呼吸,生活在十京城的暗处,甚至在同一个屋檐下。

镰仓时期

在镰仓时代,随着军事力量的迅速崛起和皇权的衰落,许多原本为帝国贵族服务的阴阳师开始流入民间,并很快与其他宗教相结合,形成了一种新的公众阴阳观。这种“常见的阴阳之道”一直流传到今天,一些日本民俗仍然保留着一些古老的阴阳之道的仪式或习俗。

战国时期

日本战国时期,皇权衰落,武士阶层统治世界,阴阳师逐渐从历史舞台上消失。然而,大部分著名军事顾问的前身仍然是阴阳师。战国的大人物都很关心占卦,武将手中的扇子,就是一种法术。军用扇子的两面分别绘有一天和一个月。如果有激烈的一天必须战斗,军事风扇的月球表面将在白天显示在表面上,以颠倒白天和黑夜,从而把激烈的一天变成一个好的一天。虽然阴阳师的官阶不高,但大多为权贵大臣和贵族所倚重,地位远远高于普通官员和武士。

江户时代

当德川家康开启江户幕府时,五行的想法再次出现。那时,阴阳道才再次接近政治中心。安倍家族的直系后裔土御门家族再次繁荣,而其继承人被切断的贺茂家族与朝贡的高田家族一起再次繁荣。然而,两者之间的竞争变得越来越激烈。到江户时代中期,土御门神道终于打败了幸德井家,控制了所有的日本阴阳师。

明治时代

明治维新后,由于政治需要,阴阳道教被称为“阴庙教”,并被明治政府废除。它的一些内容以民间信仰的名义被留下了。神道正式脱离了阴阳道教。

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