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算命是根据什么来算的 算命先生百算百中被称为半仙,为何没有算对自己的人生

为什么算命先生常说天机不可泄露 有什么玄机吗

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为什么所谓的仙儿算得非常准算命先生百算百中被称为半仙,为何没有算对自己的人生慈禧出生时有何异象慈禧的真实身世

这是迷信说法。

心理学家对算命的现象进行了深入研究,他们发现:几乎所有的算命先生都了解人的心理,他们最惯用的心理招数就是:“人们在听到对方语意不明确的几句话时,往往向自己理解方向去推敲,从而产生‘对方深知我’的错觉。”这是一种自我求证的心理现象。

中华民国第一算命先生,百算百中被人称为半仙,却没算出自己的命数

算命先生往往善于观察人们的心理,并懂得利用这些心理达到自己的目的。算命先生向被算命的人提出的问题往往都是语意不明确的,因为语意不明确的问话,往往容易让人们向自己认定的方向去推测和想象。

例如有时算命先生会问:“你家门口是否有棵大树?”如果有,你就会认为他果然能掐会算;如果没有,他会一本正经地说:“哦,没有最好。”好像他原本便希望没有这棵树。

有时算命先生会说:“你这个人和水是比较有缘的。”这样的话往往会引起人们的很多联想。如果你的名字中有个“水”字或者带有三点水的偏旁。

你便会想:他怎么知道我的名字和水有联系呢?如果你是在水利部门工作,你也会很奇怪:他怎么知道我的工作和水有关呢?如果你家附近有条河流或池塘,你同样会吃惊:他怎么知道我的住处旁边有水啊?如此等等。不用算命先生说出些什么,你自己已经联想了很多。

每个人都有自我求证的心理:

自我求证根源于我们以自己为中心的思维方式。从古希腊哲学家苏格拉底“认识自己”开始,我们就从来没有停止过对自己我的追寻,但我们常常迷失在自我当中,很容易受到周围信息的暗示。当看到别人的一段经验总结,或者被人生活中遇到的问题时,我们会从内在去寻找,找到相似之处,然后就以为我们也有过这样对方感慨或者这样的问题。

从古至今,算命先生就是一群神秘的人物,几乎古代的每一个朝代都有国师,而国师的任务之一就是算算国运。比如唐朝时期的袁天罡和李淳风,再比如明朝的刘伯温等等。而在民国时期,也有一个厉害的算命先生,叫做刘从云,是一个四川人。这个人在早期时候给人摆摊算命,算得很准,所以名字就一点点地流传了出去,被人们称为半仙。

实际上,这个刘从云用的都是一些如今看起来小儿科似的把戏,但是加上自己的语言渲染,就让当时迷信的人们感觉到神乎其神,所以就有很多人慕名而来,而他则是借助着这个,收了很多门徒,而实际上就是收了很多手下。后来,在刘从云过四十岁生日的时候,他就开始跟东汉末年的张角、张鲁一样,以帮派的名义成立了一个军队组织,名叫一贯先天大道,简称一贯道。

其实原本这些人也就相当于一个土匪机构罢了,但是有一个人将入后,这一切就变得不一样了,那时候当时的川系军阀刘湘。这就好比高衙内上了梁山一样。刘湘这个人很迷信,他曾经请过不少风水先生,但是因为最后都没有如他的愿,所以都给辞退了。而刘湘在见到了刘从云之后,可以说是相见恨晚,每次行军打仗都要先请刘从云算算,巧的是,刘从云还次次押对了。

其实,这个刘从云只是通过自己和信徒们的人脉,搜集情报,然后自己进行整理分析,把最有可能出现的结果告诉刘湘,另外刘从云不仅跟刘湘关系好,跟其他军阀关系也好,所以手里掌握的事情是非常多的,这就造成了他百算百中的情况。但是刘湘毕竟也算个政治家和军事家,在发现了刘从云的野心之后,立马而刘从云决裂了。

后来,刘从云去了上海,又凭借着自己各种各样的欺诈手段,在上海名声大噪。但是,刘从云终究不是一个正经的算命先生,他没有算到自己的人生。在解放战争胜利之后,刘从云经过了两年的逃逸生活后被抓捕了,他的种种行为最终是构成了反革命罪,成都法院判处他死刑,两年后执行。而刘从云这算是彻底知道了自己两年后的命运,所以每天都很抑郁,等着死亡的到来,最终他承受不了这种折磨,距离行刑前十个月病死了。

《顺天府志》:道光十五年,乙未十月,神鸦群聚,三日不散。

这一天就是慈禧太后出生的日子,传说慈禧出生后三日不哭,成群结队的乌鸦弥漫在京城的上空,三天不散!

在唐代以前,乌鸦被视作神鸟,有“乌鸦报喜,始有周兴”的传说。然而,唐代以后,乌鸦就被视作凶兆之物,有“乌鸣地上无好音”的说法。而且,乌鸦嗅觉灵敏,能迅速察觉腐肉的味道,所以在古代巫书中,乌鸦和黑猫一样,都是黑暗和死亡的象征,乌鸦啼叫乃是大凶之兆。

清朝皇帝是满族人,他们自古以来就将乌鸦当成神鸟,相信乌鸦救过他们的祖先。因此,见到这乌鸦三日不散的大异之象以后,道光帝非常高兴,他认为这是天降祥瑞,于是设宴三天款待文武百官,举朝庆贺。

道光帝不知道,乌鸦的到来其实是慈禧出生的预兆,可凶可吉,他只看到了好的那面,却忽略了坏的那面。

民间传说,当时有算命先生见此异象,当即就大哭不止,说此女降生,大清就要灭亡了。我们先不说这个算命先生算得准不准,先说慈禧的身世之谜。很多人都以为慈禧是满族人,多年以后,却有汉人找到政府,说自己是慈禧的后人。

其实,慈禧太后的真实身世极有可能是汉族人。1989年6月,一个名叫赵发旺的77岁老村民找到地方政府办公室,口口声声地说自己是慈禧太后的五辈外甥,而被他带来的宋双华、宋六则等人则是慈禧的五辈侄孙。这到底怎么回事?

后经人考证,慈禧太后的真实身世其实是山西长治县西坡村的一个贫穷的汉族农民之女,她的最早的名字叫做“王小慊”。慈禧四岁的时候,贫穷的父母将她卖给了本县上秦村的宋四元做女儿,从此慈禧更名为“宋龄娥”。后来,慈禧十二岁那年,宋家破落,她又被转卖给潞安府知府惠征为婢,改名为“玉兰”,也称兰儿。

1852年,慈禧以叶赫那拉惠征之女的身份应选入宫,被封为兰贵人。在后宫,慈禧算是比较受宠的后妃,她进宫以后地位不断上升,先是晋升为嫔,生下同治帝以后晋升为妃,后又晋升为贵妃,还被咸丰允许代笔批阅奏章。

同治病逝后,慈禧以太后身份,正式垂帘听政,敲响了清朝的丧钟。

后来,慈禧与光绪夺权了半辈子,于七十四岁病逝,临死前她留下一条遗训:“此后,女人不可预闻国政!”

慈禧死后,人们对她的评价褒贬不一,她政治手腕强悍,清朝因为她的多方调和而延续了十多年寿命,但她夺权手段残忍,面对西方列强又态度软弱,签订了多个丧权辱国的不平等条约,使得中国主权遭受严重打击,阻碍了中国的发展。这一切都恰恰应验了慈禧出生时乌鸦群聚,三日不散的异象,有好有坏,就看世人是怎么看的了。

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