大家好,今天小编来为大家解答中国最顶级的算命大师这个问题,算卦的祖师爷是谁很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
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小说《诛仙》中,算命老道周一仙的真实身份是什么算卦的祖师爷是谁算命的祖师爷是谁啊身世之谜分析一首先应该说的是周一仙的修为,书中写到周一仙是书中除万剑一外唯一一个得知鬼厉习得天书四卷的人。由此说明,周一仙可能和鬼厉一般,同是习得天书四卷。只是鬼厉习得天书四卷已渐入佳境,也未能躲避周一仙拍他的那下肩膀,我们可以试着联想,周一仙既能一眼看出鬼厉习得天书4卷,而又可轻松拍下鬼厉肩膀,只怕周一仙已习有较天书四卷更深一层的修行——天书五卷。大家还记得当时的情景吗?鬼厉向周一仙问及幻月洞府之事,并言明他要进入幻月洞府,周一仙随即出言阻止他前行。周一仙为何要阻止他呢?只怕还有另一番原因,那就是幻月洞府里有天书5卷,或是关于天书5卷的重要东西。当时的鬼厉只习得天书3卷,既然周一仙能看出鬼厉习得天书4卷,难道还看不出鬼厉习有天书3卷吗?周一仙知道鬼厉修得天书3卷,而鬼厉却要去藏着天书5卷的幻月洞府。鬼厉学了天书3卷,第4卷都还没学,便要跑去学天书第5卷,只怕那会是个令鬼厉走火入魔的过程,所以周一仙要出言相劝。但鬼厉决意要去,为何周一仙又不阻止呢?难道眼睁睁看着鬼厉走火入魔吗?那是因为周一仙知道鬼厉只修得天书3卷的道行而又身世可悲,必然进入不了幻月洞府深处。所以当时作者也只写到鬼厉在幻月洞府门口挣扎,并没有走进去。况且作者也只能写到鬼厉学到天书3卷,还要继续写鬼厉如何学天书4卷呢!第4的还没写,写学第5的干什么,毕竟要符合逻辑。诛仙周一仙 cos(11张)既然周一仙对幻月洞府如此熟悉了解,此人身份绝不简单。能进入幻月洞府并对幻月洞府了解的人只怕是只有青云门的掌门了,诛仙一书中提及的青云门掌门不多,只几个:青云子、青叶、无方子,以及现在的道玄(被万剑一和道玄弑杀的那个忽略......)所以料想周一仙是以上掌门的其中一个,至于是谁慢慢再进行讨论。在义庄之时,周一仙与道玄有过一战,就连道玄也夸奖周一仙在青云门失传已久的那方面法术修行甚高。那种法术的创始人是青云子,所以能将此类法术如此纯熟施展出来的人必然与青云子大有关联。如果周一仙是青云子的话,就算他不能打败道玄,但也必定可以逃脱,毕竟他是此类法术的开山老祖,所以猜测周一仙是青云子徒弟更为合适些。我们也可以大胆猜想周一仙其实是青云子收的十个弟子之一。书中对青云子的历史是这么介绍的:十个弟子中,两人早夭,四人死于江湖仇杀,剩下的一人残废,一人失踪......一人失踪?也许周一仙就是失踪的那一个。书中对青云门的历史还有这么一句:直到距今一千三百年前,情况才有了改变。失踪的那个弟子也失踪了一千三百年,青云门也出现了个天才,青叶。青叶跟无方子学了一年,众弟子中他最牛,又学一年,无方子也不够他牛。两年时间就变成了青云门最牛的人?只怕是资质太好了吧,那林惊羽的资质还值得夸耀吗?多半是他早已有修行的基础——学了天书4卷!!!知道天书4卷的人书中只说了两个:鬼厉和周一仙。鬼厉自然没可能是青叶了,而周一仙便是最值得肯定的了,他失踪的一千三百年间,谁也不知道发生了什么事。一千三百年?普通修真之人尽多活到五六百岁,长的也就七百。能活一千三百年,只怕也是习得了天书4卷的缘故了,毕竟天书非一般修行之道!失踪后的一千三百年后,他再次拜入青云门,并成了最牛的人,获得了进入幻月洞府的资格。进入幻月洞府之前,青叶看上去二十多岁,一头黑发,闭关十三年头发全白!学了天书4卷活他个一千三百年还是黑发,闭他个十三年关就须发尽白,可以肯定,幻月洞府里必然有较天书更深的修行道法——天书5卷!青叶苦苦修行,花了十三年,须发也尽白!你也许会问,书中不是说青叶活了550岁几OVER了吗?而现在周一仙还活生生呢!还记得周一仙对鬼厉说他最看不透的是什么吗?是“轮回”二字。看见“轮回”二字,给我们的第一印象便带有“重生”或“长生”的意思,只怕周一仙是书中少数之一突破长生的人了。周一仙提及青云门的人时总是一种居高临下的态度称他们是小辈。试问有什么身份能让一个称整个青云门的人尽皆是小辈呢?那是因为周一仙曾经就是青云门的历代掌门之一——青叶。总上所述,我们的确可以大胆猜想,周一仙=青云子失踪的徒弟=青叶。至于为什么周一仙不与青云门相认呢?也许是他另有苦衷抑或他厌倦了青云门的生活,毕竟他也做了500多年的掌门了。还有一点补充,周一仙他本人的相术不精,为何却还要选相师这一职业来云游四海呢?那是因为他师父青云子本是相师,对师父多有念及之情,所以才对相师这一职业情有独钟!分析二周一仙的身份,我综合现在各项资料,觉的他的确就是第五集第九章<火龙>中小环说的,是青云子祖师第十三代门人.不过周一仙并不是出自青云山.大家都知道青云子祖师有十个弟子,两个早夭.四个死于江湖仇杀,一个残废,一个失踪,剩下两脉,后来因为地震又绝了一脉,只剩余那最后一脉,才是现在修习法术,仙剑乱飞的青云门的祖师.而那个神秘失踪的弟子死后,把古老的相术和遁术秘密传了下去,一直传到了第十三代门人周一仙.所以说周一仙其实和道玄他们没有什么关系.原因如下: 1)周一仙会相术和遁术.尤其是相术不是吹的,周一仙曾经跟人说他给人看面相的那些话都是瞎扯,骗人的.其实大家发现没有,周一仙每次都是让小环给人看面相以换取信任.(周一仙说过,小环能看前生相,就是一个人过去发生的事情)然后周一仙再给看相的人指点迷津.从未失算,也就是周一仙会更难的后生相!而青云子祖师最得意的正是相术.估计那失踪的弟子正是主攻相术,隐名埋姓,游历四方.每次只收一个弟子,一代传一代,直到周一仙.所以周一仙才说自己和青云门有渊源.也就是渊源而已.要不他论辈分比道玄还高.他为什么不去青云门享福?正是因为这个亲是远亲,只不过2000年前是一家而已,要不现在我们中国那么多同姓的,是不是都可以攀亲戚啦?另外青云门的道士们都喜欢提青叶子祖师,言语极其崇敬.而周一仙说到青叶子的时候只是感叹. 2)周一仙曾称呼鬼王是老友,从对话中可以看出他们年轻时相当熟悉.如果按照有些网友的猜测说周一仙就是失踪的那个弟子,那岂不是2000多岁了,辈分多高,又怎么会称鬼王为老友呢?何况周一仙还有个儿子还说他们那时候还年轻云云.何况周一仙还有个儿子?所以只能说周一仙后来碰到了青云子第十二代门人,然后拜其为师.而鬼王却入了魔.最后道不同而相互分开.现在的小环,估计也是周一仙特意培养的.要不孤儿那么多,为什么偏带了小环?因为小环有天分. 3)青云子借以开创青云门,在深山秘洞找到的无名古卷,极可能是第五部天书.其实佛也好,魔也好,巫也好,都和天书有关.而那神秘山洞,应该是幻月洞府.当年青云子十大弟子,应该都是修习过天书第五卷的.周一仙作为失踪弟子的传人,也修习了天书第五卷,这应该是他能看出张小凡修习过天书四卷的原因吧.最让我疑惑的不是周一仙能看出张小凡修习过天书四卷,而是他认为看不透的是轮回.所以我在这里大胆地预测下,真正能让碧瑶活过来的正是周一仙!何为轮回?就是死而复生,生而复死.诛仙一开始就提出个命题,人能长生吗?书中又交代,即使有很多人长寿,如青叶祖师,终究还是要死的.如果碧瑶活了,那就是变相地得到了长生.这可能吗?如果可以,那就是逆天.所以周一仙是不会救碧瑶的.想救碧瑶,恐怕要张小凡学完5卷天书才行.而第五卷天书除了在幻月洞府有外,估计在周一仙那也有一份.而周一仙不肯救碧瑶也可能是他看不透轮回的缘故:巫医用起死回生术要拿自己的寿命作代价,所以周一仙不肯;但他看到小环有机会学起死回生术的时候,还是摇头叹息——因为那是逆天的行为,会受天谴的。青叶俗家本姓叶,原是一贫苦书生,天资聪颖过人,却屡试不中,后机缘巧合,为青云门第十代掌门无方子收为关门弟子,年仅二十二岁。分析三(基于以上)周一仙身世有可能是无方子(青叶的师傅)如下诛仙文章青叶入门之后,只一年间便将无方子所传的所有剑术法道领悟贯通,在众弟子中独占鳌头。又过一年,便连无方子也只能凭借深厚修行与他勉强打个平手。无方子又惊又喜,断然将祖师传下的那本古卷拿出,传于青叶自行参祥。青叶便就此在通天峰后山“幻月洞”闭关,这一关便是十三年,方才破关而出。据说他破关之时,正是月圆之夜。那夜冷月高悬,整座青云山通天峰便如白昼一般。忽尔狂风大作,后山竟有龙吟长啸,声震百里,听者无不变色。后,有淡紫祥光,冲天而起,一声巨响,幻月洞府豁然而开,青叶须发尽白,面带微笑,身有清光,缓步而出,众人骇然,以为成仙。其后,青叶正式出家,以本家姓叶,取青云之“青”字,故名青叶。他当日笑别恩师无方子,道:“师尊稍待,弟子出去办事,一日即回。”众人不明所以,一日夜后青叶御剑而回,青云山六峰外敌,竟已尽数伏诛。青叶道人道法之强,手段之狠,一时间名动天下,青云门声势大盛。又过一年,无方子即将掌门之位传于青叶,自己清修去了,不再理门中琐事。青叶掌权之后,励精图治,大力扶助同门,严格挑选传人,加之他从那无名古卷上领会所得,有神鬼不测之威。青云门从此蒸蒸日上,五十年间,以是正道支柱,而到了二百年后,便已领袖正道各门诸派。青叶真人高寿七百五十岁而逝,他一生收徒严谨,仅传七人,遂将青云七峰分置七人,令七脉共传香火。~~~书上写到了青叶死但并没有写他的师傅也死了啊,只是说把掌门交割青叶就去潜心修行了,所以说青云门人小辈,当青云门人提起青叶都非常敬佩,而周一仙却叹息,为什么呢?很显然他是青叶的师傅无方子喽,自己的成就还不如徒弟当然叹息。分析四和万没关系。。周一仙其实是青叶祖师的师弟,本名周忆贤,出身书香门第,幼年起即饱览群书,有过目不忘只能,后被当时青云掌门太鹏真人收为关门弟子,赐号“逸仙”。当年周一仙与青叶二人同在青云修行,是他最先发现的古剑诛仙和天书残卷,凭其聪明天资,竟无意间参透长生不老之谜和诛仙秘密,但长生之法和修真之路却是截然相反,导致一身修行尽数废去,但其天性好玩,也不以为然,反而落得一身自在。只是这古剑诛仙,传说中的上古神器实为血练之物,是“嚣”以地狱之火炼化九天玄石辅以万人魂魄淬制而成,“嚣”凭借诛仙与“天帝”力战九九八十一天,终败于天帝的“天刑”之下,化做“嚣珠”被天帝封印在天帝宝库之中,由黄鸟日夜看守。而天帝也力战而竭,将毕生神力化为天书四部,分立四界之中。为解诛仙凶煞之气,天帝以自己真身为灵媒再次血练诛仙使其成为第五卷天书,无奈天帝本身气力衰弱,再加上“嚣”在诛仙上所下的诅咒,竟不能完全解除诛仙的煞气,除非有人能习得天书全卷,尽得天帝神力,才能破解。周一仙得知真相后,力主毁掉诛仙,以绝后患。时任青叶掌门的青叶却认为诛仙虽是大凶之物,但凭对天书的修真,可以化解诛仙的煞气,执意不肯毁去。周一仙心灰意冷,拂袖而去,从此浪迹天涯,游戏人生,做些“劫富济贫”的“生意”。分析七:上述孰是孰非暂且不论,但言及周一仙及青叶(或是一人)精通天书五卷恐怕不实。在最后的幻月洞府,年轻的白衣人对张小凡说“自古以来,能有机缘贯通五卷“天书”有四卷者,也只有你一人而已。”由此可知周一仙或青叶并未习得天书五卷,这或许也可以解释为什么青叶要闭关十三年至头发全白方参透青云子无意中得到那本“近于道家”的'一本无名古卷",这本古卷是不是天书暂且不说,但后事证明天书的第五卷即“诛仙剑”他得到了。但张小凡在精通天书四卷后仅用短短时间就掌握了诛仙即天书第五卷。如青叶有天书四卷哪用如此费神。结合幻月洞府中白衣人(不能就说他是惊采绝艳的万剑一,因为在那个环境中它代表的不是一个人了,他可以是万剑一,可以是青叶,可以是别人。幻月洞府会出现幻影,但那是对一个人,而白衣人分明被道玄和张小凡都看到了)所说的话,断定周一仙能看到张小凡习得天书,或许因为他是青叶,知道天书第五卷,但绝不可能他知道前四卷。既如此,我支持他是青叶的说法。其他那些不可能通晓第五卷天书。
问题一:算命的祖师爷是谁鬼谷子只是个传说,真正的算命祖师爷是唐朝的天文学家李虚中。他创立算命术时只用年月日,大文学家韩愈称赞他算命百不失一。
问题二:古时算命先生的祖师是谁伏羲氏,姜太公,周文王
问题三:用易经算卦应该给那位祖师爷上香问他是谁,问他应该怎么称呼他。是伏羲还是上帝还是盘古还是宇宙的精神。问他,然后他会给你卦象,之后,你再占一卦根据吉凶来判断自己对他的回答理解的是否正确。你可以根据水火既济卦九五爻的意思按时坚持祭祀,看一看自己会不会迎来痛苦的考验,会不会切实感受到那看似不存在的伟大精神------真理。
问题四:文王算命术的开山祖师爷是谁就是文王啊。真捉鸡
问题五:占卜业的祖师是谁?占卜业的祖师--鬼谷子
风水业的祖师--刘伯温
制笔业的祖师--蒙恬
制伞业的祖师--鲁班
豆腐业的祖师--乐毅
染坊业的祖师--葛洪酿酒业的祖师--杜康
问题六:算命的祖师是谁《易》是太古时代的天人编制的,在天人准备回归时,传给了她们那些回不去的后代。只要把卦断出来,离去的天人就会在其天眼中打出相应的图象。这就是《易》的最根本的用途。
《易经》人们早已熟悉了,《易经》的用途有三个方面,其一是卜筮,其二是功法,其三是义理。
《易经》第一个方面的用途,在现代被称为预测学,已得到社会的认可并得以应用。《易经》在预测方面有两种不同的方式,一种是形象式,一种是逻辑式。现代研究的和应用的是逻辑式。而对第一种形象式的预测方法却未能开发。
《易》的显意是预测,《易》的密意是功法。而义理,是后人对《易》的发挥。《易》在预测应用上,原始是使用形象式,《周易》之后,大量应用逻辑式。这两种形式的演变,一方面反映了人类后天意识,思维能力的进化,一方面反映了人类先天功能的退化和丧失。
原始易的预测应用是配合人的天眼功能使用的,每当确定卦爻之后,在人的天眼里就会出现所要问的事的图象,图象在不断变化,展现了过去、现在和未来。
古人为了方便,因为具有天眼功能的人越来越少,不得不用文字把图象的内容记录下来,经过文字整理之后,附在卦和爻变的后面,就是如今人们看到的卦爻词。
失去天眼的人应用这种卦爻词的含意、象征,就可以用类比的方法预测事物的变化,这就是逻辑式预测。
任何事物的发展都具有两重性,科学的发展标志人体功能的退化。人们制造飞机,是因为人类丧失了飞行的功能。制造运载工具是因为丧失了神足功能和搬运功能。
另一个问题是,若采用天眼断卦,就必须礼神,否则得不到图像。古代礼神是因为,只有相应了,才能得到图像。以后人类的天眼丧失了,看不到图像了,只能看到礼神的形式,久而久之,人类就不明白为什么非要礼神了,故称之为迷信。
《易》有如此之大的功能,足见八卦的汇集、易卦的排列并非是件轻而易举的事情,也并非是常人,普通人类所能研制成功的。
问题七:捕鱼的祖师爷是谁姜子牙!姜太公钓鱼愿者上钩!并且再给你补充一些算卦的祖师爷是鬼谷子!
乞丐的祖师爷是范丹!盗墓的祖师爷是曹操!
那里有疑惑可以追问!祝你进步!
问题八:古语“三百六十行”,各行祖师爷都是谁中华农耕文化的祖师:神农氏
道教的祖师:黄帝、老子、张道陵
教育界、儒教的祖师:孔子
瓦、木、石、绳、棚匠的祖师:鲁班
铁匠、补锅匠、窑匠、金银业的祖师:太上老君
小炉匠、兴秤匠的祖师:胡顶真人
白铁匠的祖师:白云老祖
鞋匠的祖师:孙膑
皮匠的祖师:白头佛
画匠的祖师:吴道子
磨刀匠的祖师:马上皇帝
扎柳匠的祖师:范丹
竹匠的祖师:泰山、张班
扎彩匠的祖师:置公禅师
剃头匠的祖师:罗祖
修脚匠的祖师:陈七子
制陶业的祖师:宁封子
雕漆业的祖师:伯牙
泥塑、面塑行业的祖师:女娲
杠房业的祖师:穷神
煤窑业的祖师:窑神
酒、醋、酱坊的祖师:杜康
染坊业的祖师:梅葛二仙
裘皮行、熟皮作坊行业的祖师:比干
梳篦行的祖师:赫连、陈七子、张班
糖坊的祖师:邹和尚
豆腐坊的祖师:刘安、乐毅
茶叶行的祖师:陆羽
牲口牙行的祖师:马神
屠宰行的祖师:张飞
花行、花农的祖师:花王神
孵化业的祖师:张五、陆相公
花炮行业的祖师:祝融
澡堂业的祖师:智公禅师
纺织业的祖师:黄道婆
丝绸业、蚕农的祖师:嫘祖
造纸业的祖师:蔡伦
创造文字的祖师:仓颉
制笔业的祖师:蒙恬
印刷业的祖师:毕升
化装业的祖师:观音
玉器行的祖师:丘处机
文具行的祖师:文昌帝君
商业的祖师:范蠡
旅游业的祖师:徐霞客
中医内科祖师:孙思邈
中医外科祖师:华佗
中医针灸祖师:王唯一
中医妇产科祖师:陈靖姑
膏药行祖师:李铁拐
中草药行祖师:李时珍
兽医行业祖师:伯乐
性知识、性教育祖师:玄女娘娘
厨行祖师:詹王
馒头行业祖师:诸葛亮
糕点行业祖师:闻仲
北京烤鸭业祖师:朱元璋
涮羊肉行业祖师:忽必烈
火腿业祖师:宗泽
制作炒肝的祖师:刘喜贵
臭豆腐的祖师:王致和
面筋的祖师:张士诚
五香酱羊肉的祖师:马永祥
炒疙瘩的祖师:穆姥姥
水产业的祖师:龙王
干鲜果行祖师:王母娘娘
咸菜业的祖师:秦始皇
粮仓的祖师:韩信
典当行的祖师:赵公明
戏曲行业祖师:唐明皇
曲艺行业祖师:周庄王
相声行祖师:东方朔
说唱道情的祖师:张果老
吹鼓手的祖师:师旷
音乐行祖师:洪涯
戏法、杂技行祖师:吕洞宾
皮影戏的祖师:李少翁
木偶戏的祖师:偃师
算卦行祖师:鬼谷子
铸剑:欧冶子
相面行祖师:刘伯温
看风水的祖师:郭璞
镖行的祖师:达摩
武术行业祖师:张三丰
土匪的祖师:达摩
小偷祖师:时迁
娼妓的祖师:管仲
媒婆的祖师:月下老人
乞丐的祖师:范丹
司法、牢狱的祖师:皋陶
捕快的祖师:秦琼
盗墓:伍子胥(发丘),搬山、卸岭(项羽),摸金(曹操)
其它行业的祖师爷如下:
人相业:风后氏。远古黄帝宰相,精通相术,首创风鉴之学
命相业:麻衣仙。精通民间相人术,著有麻衣相法流传於世。
画画业:王维、吴道子
烧窑业:女娲娘娘。神话记载女娲炼石而补天,是窑业之始祖发明人。
餐饮业:易牙。春秋朝代人氏,善於调味,见赏於齐桓公而闻名。
渔业:姜太公。名尚,在渭水隐居钓鱼,遇文王而奉为国师。
饭馆茶楼业:灶君
叫化业:韩熙载
歌艺业:老郎神。相传唐代有灰狼变成红衣童子指导皇室梨园子弟练唱成果非凡,以娱唐明皇声色冶游。
银楼业:欧岐佛
铜铁业:毡探老祖
银行业:赵玄坛
洗衣业:梅葛仙
越剧金其炳
电信业:亚历山大・贝尔
酿酒业祖师爷----杜康
凡酒坊、酒馆、酒家均尊奉杜康为祖师。杜康即少康,为夏代的第五任君主。《说文解字》称其为“古者少康初作箕帚、秫酒”。又传禹帝曾命“仪狄造酒”,有的地方亦尊仪狄为酒业的祖师。相传夏禹时,帝女为进献品,而令仪狄造酒,其味甘美,甚得禹帝赞赏,因而蔚成造酒之风气。
酸梅汤业祖师爷―――朱......>>
问题九:祖师爷的各行祖师爷道家七十二位祖师,留下七十二样手艺养人度日,救济群生。太上老君留下金木水火土,万物运用时刻行之。少阳祖师留下打造金银铜铁锡器等项。轩辕黄帝留下棉花造衣。陈平子留下纺线。玄女娘娘留下织布。歧伯留下地。赤松子留下修桥铺路。孙真人留下医道疗病。杨武仙师留下画工。郑元子留下塑泥象。吴道子留下丹青。房玄真人留下船舟渡人载物。姜瑞先生留下盖房造碾磨。洞宾先师留下做黄酒。苍颉先师留下字迹。广成子老祖留下计法。华陀先师留下收水接骨连皮削匠。文伯仙师留下烧砖瓦造壶器。徐庶留下地雷火炮。孔明留下火攻战策。徐茂公留下枪刀箭。鲁班留下石木二匠修房造屋。陈抟老祖留下雕工刻像。雷震子留下打洞。田真人留下造笔墨。蔡伦仙师留下造纸。邓通先生留下造钱。白皮先师留下皮匠消造皮货。杜康仙师留下造酒。葛洪仙师留下靛苗。文仲子留下面。无量祖师留下打油点灯。黄石公留下阴阳二宅三略兵法。姜子牙留下六韬兵书。王禅老祖留下飞腾破阵。孙宾留下烧炭造靴袜。真定子留下篾匠。鲁公真人留下烧坛罐。雷公真人留下烧瓷器碗盏。静修真人留下做伞造锅。刘蟾仙师留下天平戥子。罗真人留下剃头。梅葛二仙留下染房造胭脂颜色染布。武夷子留下定尺秤。淮南子留下做豆腐熬糖。织波祖师留下丝绢造罗筛。西陵仙女治绸缎。饶仙师治甲子。娄景仙师治地支定时辰。袁天罡留下算命卜卦。麻衣仙师留下看相。周公留下罗盘。郑庭子留下筛子簸箕。隶首留下算盘。神农留下草药。刘仙子留下车辇。其余难以说尽中华农耕文化的祖师:神农氏道教的祖师:黄帝、老子、张道陵教育界、儒教的祖师:孔子瓦、木、石、绳、棚匠的祖师:鲁班铁匠、补锅匠、窑匠、金银业的祖师:太上老君小炉匠、兴秤匠的祖师:胡顶真人白铁匠的祖师:白云老祖鞋匠的祖师:孙膑皮匠的祖师:白头佛画匠的祖师:吴道子磨刀匠的祖师:马上皇帝扎柳匠的祖师:范丹竹匠的祖师:泰山、张班扎彩匠的祖师:置公禅师剃头匠的祖师:罗祖修脚匠的祖师:陈七子制陶业的祖师:宁封子雕漆业的祖师:伯牙泥塑、面塑行业的祖师:女娲杠房业的祖师:穷神煤窑业的祖师:窑神酒、醋、酱坊的祖师:杜康染坊业的祖师:梅葛二仙裘皮行、熟皮作坊行业的祖师:比干梳篦行的祖师:赫连、陈七子、张班糖坊的祖师:邹和尚豆腐坊的祖师:刘安、乐毅茶叶行的祖师:陆羽牲口牙行的祖师:马神屠宰行的祖师:张飞花行、花农的祖师:花王神孵化业的祖师:张五、陆相公花炮行业的祖师:祝融澡堂业的祖师:智公禅师纺织业的祖师:黄道婆丝绸业、蚕农的祖师:嫘祖造纸业的祖师:蔡伦创造文字的祖师:仓颉制笔业的祖师:蒙恬印刷业的祖师:毕升化装业的祖师:观音玉器行的祖师:丘处机文具行的祖师:文昌帝君商业的祖师:范蠡旅游业的祖师:徐霞客中医内科祖师:孙思邈中医外科祖师:华佗中医针灸祖师:王唯一中医妇产科祖师:陈靖姑膏药行祖师:李铁拐中草药行祖师:李时珍兽医行业祖师:伯乐性知识、性教育祖师:玄女娘娘厨行祖师:詹王馒头行业祖师:诸葛亮糕点行业祖师:闻仲北京烤鸭业祖师:朱元璋涮羊肉行业祖师:忽必烈火腿业祖师:宗泽制作炒肝的祖师:刘喜贵臭豆腐的祖师:王致和面筋的祖师:张士诚五香酱羊肉的祖师:马永祥炒疙瘩的祖师:穆姥姥水产业的祖师:龙王干鲜果行祖师:王母娘娘咸菜业的祖师:秦始皇粮仓的祖师:韩信典当行的祖师:赵公明戏曲行业祖师:唐明皇曲艺行业祖师:周庄王相声行祖师:东方朔说唱道情的祖师:张果老吹鼓手的祖师:师旷音......>>
算命是个民间的说法,其实算命很复杂,大家常见有子平术、紫微斗数、梅花易数、六爻、奇门遁甲、麻衣神相。这些都不是一个系统的,就没法说祖师爷是谁。
当然,也可以说这些方式方法都是脱胎于《易经》,所以有人说《易经》也没毛病。但是,大家要注意,“三易”才能是《易经》,连山、归藏、周易合二为一才能是《易经》,如今的易经本质上是《周易》,并且不完全是《周易》,其中还包括《十翼》,也就是《易传》。
所以,这时候说文王是祖师爷,也不恰当。对于很多学命理,或者学五术的人来说,还是区分比较细致的。
比如大家最常见的子平术,也叫子平推命,民间的说法就是四柱八字,或者是八字,这个领域的祖师爷当然是徐子平。不过,子平术不是算命,是推演,可以称命数,而“算”指的是数术,属于卜术的一种。
还有紫微斗数,也是比较常见的命数,祖师爷是陈抟老祖。紫微斗数也是推命,属于占星,这点与西方占星很像,分12宫,有14主星。
除了推命之外,还有一些相术,首先比较出名的就是《麻衣神相》,创始人是麻衣道者,主要是看面相的。不过有一点大家要注意,麻衣道者是僧人,虽然陈抟老祖,也就是陈希夷师从麻衣道者,但其还是比较明确为道家之人。
相术除了看人,就是看风水,比较知名的就是玄空了,而其出自于《青囊经》,作者是黄石公。风水这一门,绝大部分著作出自于《青囊经》,所拜的祖师爷,一般都会是黄石公,当然也有拜赤松子的。还是那句话,不同门类,都会找到自己传承的源头。
再然后才是大家所说的算命,也就是占卜,又称卜术。常见的又《奇门遁甲》、《梅花易数》、《六爻》。
《奇门遁甲》的出处真不可靠,相传轩辕皇帝已经开始用了,比较出名的人物就是姜子牙和诸葛亮,而且姜子牙对《奇门遁甲》也进行了大量的调整和压缩,后世所用的初始版本,都是姜子牙改造后的。
据说风后,可以理解为轩辕皇帝时期的宰相,他将《奇门遁甲》改到了1080局,姜子牙直接给压缩成72局了。这里说句题外话,风后姓风呦,是伏羲的后人。
至于《梅花易数》就明确了,是邵雍所著。《六爻》就不可考了,据说《六爻》就是依据文王六十四卦的一种推演方法,广泛流传于民间。
其实,以前民间算命,一般都是看看八字,或者直接求签了,用到六爻的时候比较少。而古代宫廷则用六壬,相比而言,六壬要复杂很多,学习和演练都有着巨大的时间成本,民间也用不起。
说到这里,对于祖师爷想必大家应该能理解了,占卜领域除了《梅花易数》是明确的,其他的都找不到祖师爷是谁,实在不行,大家可以理解为伏羲,毕竟是伏羲创造的八卦。
至于命术和相术还是比较明确的,毕竟起步比较晚,文字也统一了,就容易留下记载。对此,大家要是感兴趣,可以自己查询下资料,占卜也好,命理也罢,其实都是理解宇宙万物的一种方法,要理性对待,不要迷信。
好了,文章到此结束,希望可以帮助到大家。