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鲁班招财秘法,三世书前世今生算命(鲁班三世血烟)

我们一起再来聊聊 鼠币

大家好,今天来为大家解答鲁班招财秘法这个问题的一些问题点,包括三世书前世今生算命也一样很多人还不知道,因此呢,今天就来为大家分析分析,现在让我们一起来看看吧!如果解决了您的问题,还望您关注下本站哦,谢谢~

本文目录

三世书前世今生算命山医命卜讼分别指什么算卦的祖师爷是谁

据传《三世书》能知前世今生,不知民间是否有此书?好好修行也可以,没听说有这本书

梦幻西游 前世今生2 副本攻略

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内容预览:三世书:前世今生作者:余新安前言更新时间2012-7-9 16:34:13字数:983民间有一本命书,叫做《三世书》,相传是唐朝袁天罡所写。唐朝是中国佛教文化最鼎盛的时期,所以这本书里参杂了很多的因果、业报、轮回的佛理。三世书,顾名思义,讲的是一个人的前世、今生、来世。为什么只看三世?我舅舅的说法是:三世论是佛教命理的根基,佛有三世相,过去,现在,未来,同样的,一个人经过三世轮回,洗掉了各种因果,就算你道行再高,也看不透,摸不清,理不顺。我舅舅姓吴,叫吴天源,他是一个墨工,墨工是我们地方的叫法,在其他地方也有叫道工、法师的。跟现在很多走四海的相师、风水师不同,墨工是一个很笼统的称呼。墨工基本上囊括了所有的传统鬼神秘技。他们读《鲁班天经》,读《周易》,读《三世书》,诵佛经,会看风水,看手相,送葬驱鬼,无所不通。我的外公是个大风水师,不过去世很早,我这一生也没见过他一面。到了舅舅这一代,由于家学渊源,他也继承了这一行。舅舅天资聪颖,不满足于只替人看风水,于是将外公收藏的从不沾手的《鲁班天经》、《三世书》等老书翻了出来,边学边摸索,最终成了一名墨工。墨工一般晚景都很凄凉,极少有子嗣。我舅舅也是一样,他现在还活着,已经八十多岁了,中了风,瘫在床上,由两个侄子照顾。在墨工一行中,我舅舅是罕有的能长寿的,大多数的墨工都过不了天命之年。我舅舅是个很善良的人。在我小时候,农……

算命文言文请高手用白话帮我解释看八字三世命书善者不占

1968年九月十八曰02点算命出生:公元(阳历) 1968年 11月 8日 2时 0分(阳年阴月阳日阴时)

农历:1968年九月18日丑时

当月节气:立冬( 11月 7日 16:26),中气:小雪( 11月 22日 13:49)

生辰八字:戊申年癸亥月壬午日辛丑时

鉴定日期:公元2015年02月28日

【三藏算命】生辰八字命盘

八字五行:土金水水水火金土

五行纳音:大驿土大海水杨柳木壁上土

本命属大驿土命。五行【水旺】【缺木】,日主天干为【水】,生于【秋季】。

【同类水金,异类土火木】

八字五行个数:2个金,0个木,3个水,1个火,2个土

四季用神参考:日主天干【水】生于【秋季】,必须有金相助,忌土、金、水多,喜木、火。

穷通宝鉴调候用神参考:壬水生于亥月,若甲出制戊,须以庚金为救。

三世书算婚姻子息

论夫妻相:临官;夫妻要吉昌,隔水隔山岗,纵然无刑克,也忌有灾殃。

论婚姻:保守:夫妻同保守,亲邻和顺有,儿女得慈和,管取共长久。

论子女多寡:衰有三子(尊重生命,不要堕胎。)

配偶方位:东对西

三世书算父母兄弟

看人命及六亲:

丑时初生逢初丑时,衣禄积有馀,为人官职分,田产福人居。父母双全,二十前无刑克,二十后进田庄,文武皆通,为人近贵,可有头目之分,六亲得力,兄弟有权,子息好.丑时中生来发达迟,为人最辛苦,财禄随时进,逢喜又逢吉。先克父,衣禄平平,为人必公道,早年辛苦,末运好,三十八后发财,兄弟难为,六亲冷淡,离祖可白手兴家。

丑时末为人丑时末,一生好风光,财来无克破,学术手艺成。

先克母,为人辛苦,一生大事成,六亲兄弟无力,子息得力,衣禄中平,初年辛苦,四十后发财,末限胜前。

兄弟缘分:

临官兄弟飞,本来有灾厄,命里孤星照,惊险两三重。

【三藏算命】三世书算寿元及寿终

阎王注定寿数:长寿和短寿数分别是短寿15岁,长寿64岁,温馨提示:通过行善与锻炼都可增加寿元的。

终寿事:此宫死日,天气寒冷阴雨之时,葬时天晴,命中主棺木破,男二人女二人,和尚五六人送归山风光大葬。

论终身事:在生为利外营求,弃业抛家不肯休,妻子家中空孝,路边茆草露荒郊。

【三藏算命】三世书算财禄

人命所值:贵日出世下地主发财人,诗:天皇刑父母,又恐损夫妻,不宜主祖房,自产创置庄。

查有无田业及六畜血财:时来值合田,进人契书全,一生衣食足,声誉有人传。

论人有无蚕桑:【建】建向库中定蚕桑,天才丝绢白如霜,富贵皆因蚕发福,活财起成家道昌。

何方进何方退:进三十年猪财

先天衣禄:开禄胜高强,发置福田庄,四方人钦服,富贵福禄昌,禄米九石,酒一埕肉十二斤,钱五十贯。

后天衣禄:建禄之人,酒七罐,钱十二贯,米一担三斗,肉十斤,衣服一箱,一生清闲近贵。

论终身福禄:逐禄计较多,贪高自琢磨,内里心不足,百事巧缠罗,手要拿天月,无云么奈何,兄弟子息有,少九也不知。

论人贵贱衣禄多寡:

戊申年大驿土生人,乃是独立之猴。为人性急心切,弃文就武,智慧过人,名利有份,衣食有馀,多情生是非,若能坚定埋头苦干,赤手成家不难,女命贤良晓事,夫妻帮扶有力,前程大可作为,子女早生有刑,迟生方好。春、夏生人独创门庭,秋、冬出世衣食免烦,日生平常之命,夜生自力更生,三月生人为八败。禄米四升,糯米三各,棉布三升,棉布一段,绢一段,茶盐六两,肉十两,欠受生钱五万贯,寅时空亡。

【三藏算命】三世书算命

四季皇帝诗:生在皇帝手,营谋钱财有,出外贵人迎,家中百事有,初年平平地,晚年十分有,财宝四方来,老年财聚手.

青龙性情特性:丑时生在龙的颈,一生衣食自然盈,性格刚强难屈服,有始有终人尊敬。

论时辰特......>>

周易预测死期我1970年11月14日14点的45岁名字张利红姓名:张利红

性别:女

出生:公元(阳历) 1970年 11月 14日 14时 6分(阳年阴月阳日阴时)

农历:1970年十月16日未时

当月节气:立冬( 11月 8日 4:5),中气:小雪( 11月 23日 1:28)

生辰八字:庚戌年丁亥月戊戌日己未时

鉴定日期:公元2015年03月02日

【三藏算命】生辰八字命盘

八字五行:金土火水土土土土

五行纳音:钗钏金屋上土平地木天上火

本命属钗钏金命。五行【土旺】【缺木】,日主天干为【土】,生于【秋季】。

【同类土火,异类木水金】

八字五行个数:1个金,0个木,1个水,1个火,5个土

四季用神参考:日主天干【土】生于【秋季】,喜有火,有木,忌金、水多。

穷通宝鉴调候用神参考:戊土生于亥月,非甲不灵,非丙不暖。

三藏算命八字命盘分析

此命盘的主人是〖黄狗〗,出生于白狗年,日干代表命主,所以属〖土〗

年(祖先)月(父母)日(自己)时(子孙)

阳金阴火阳土阴土

白狗红猪黄狗黄羊

小结论:八字命盘从阴阳干支三合历取得,上排是天干,由五行「金水木火土」轮流排列,下排是地支,用十二生肖顺序排列,十二生肖可转换成五行。

【三藏算命】三世书算婚姻子息

论夫妻相:病宫;夫妻不吉祥,早晚一炉香,先见克破了,永保一长生。

论婚姻:重夫:镇日闹喧喧,前世恶婚姻,虽用重克过,末后保周全。

论子女多寡:衰有三子(尊重生命,不要堕胎。)

配偶方位:东北对西南

【三藏算命】三世书算父母兄弟

看人命及六亲:

未时初出世好良时,荣华自有馀,命中身带贵,必到凤凰池。

父母双全,为人近贵快活,六亲得意,兄弟和悦,男人头目之命,女人益夫,有权柄,知轻重,伶利聪明。

未时中衣禄自然有,风光小事为,文章须有贵,眼下足财禄。

先克父,一生近贵性宽,六亲少力,兄弟有缘,衣禄平平,初年奔波,刑克,头夫或妻头子难为,末限胜前,离祖之命。

未时末财禄随时来,人情好便休,一悲连一喜,慷慨福眉头。

先克母,为人一生近贵,衣禄平平,一成一败,初年辛苦,六亲少力,兄弟不和,末限胜前,子息俱硬。

兄弟缘分:

弟是无良弟,兄是毒害兄,若还无兄弟,独自好营生。

【三藏算命】三世书算寿元及寿终

阎王注定寿数:长寿和短寿数分别是短寿45岁,长寿66岁,温馨提示:通过行善与锻炼都可增加寿元的。

终寿事:此人三十四五不利,六十三四上病,二日终寿,是日半凉半热,棺木具备,二子二女送老,和尚五六人送殡归山。

论终身事:年命八字数归天,半真假子在身边,巫山大路秋残去,天师送老下黄泉。

【三藏算命】三世书算财禄

人命所值:贵日出世下地主发财人,诗:天母好荣华,生逢富贵家,衣食平平地,钱似浪头花。

查有无田业及六畜血财:向猪向猪家足豪,血财大胜造,命运限通达,平生也温饱,养猪胜田粮,六畜满家庭。

论人有无蚕桑:【建】建向库中定蚕桑,天才丝绢白如霜,富贵皆因蚕发福,活财起成家道昌。

何方进何方退:进十七年蚕财

先天衣禄:收禄中生者,财谷好荣华,初年平常地,吉后足牛马,三十九四十外合产业旺,禄米十石,酒五埕,肉十斤,钱一百贯。

后天衣禄:除禄之人,酒三罐。钱四罐,米一担二斗,肉五斤四两,姜一把,衣服五套,快乐之命。

论终身福禄:病禄不成家,别处作生涯,修道假解行,心性必定利,寿高终不好,到老也徒然,懒惰禾谷少,贫苦休怨他。

论人贵贱衣禄多寡:

庚戌年钗钏金生人,乃是寺观之狗。为人一生乐多烦少,性格伟大,志气高昂,......>>

道教的黑书就是一本能知你”前世今生”的奇书。有谁知道?可能吗?信这些还不如信路边算命的

一九七五年十二月十八日出生的三世书,我前世是干什么的?今世又是干什么? 12月是阳历?

算生辰八字准点还是算三世准点的啊 10分心诚则灵看你更相信那种其实生辰八字一般是道学的方法三世一般是佛学的方法但是都说佛道一家偿都算算吧

我想问下三世书里面的一个问题,想请专业人员帮我回答! 1982年3月初7,是按2月看还是?。

1977年农历12月22日女命下午四点性别:女

出生:公元(阳历) 1978年 1月 30日 16时 0分(阴年阴月阳日阳时)

农历:1977年腊月22日申时

当月节气:小寒( 1月 6日 0:49),中气:大寒( 1月 20日 18:7)

生辰八字:丁巳年癸丑月壬辰日戊申时

鉴定日期:公元2015年03月06日

【三藏算命】生辰八字命盘

八字五行:火火水土水土土金

五行纳音:沙中土桑松木常流水大驿土

本命属沙中土命。五行【土旺】【缺木】,日主天干为【水】,生于【冬季】。

【同类水金,异类土火木】

八字五行个数:1个金,0个木,2个水,2个火,3个土

四季用神参考:日主天干【水】生于【冬季】,必须有火相助,喜水多,但忌金多。

穷通宝鉴调候用神参考:壬水生于丑月,上半月专用丙火,下半月用丙,甲木为佐。

三藏算命八字命盘分析

此命盘的主人是〖黑龙〗,出生于红蛇年,日干代表命主,所以属〖水〗

年(祖先)月(父母)日(自己)时(子孙)

阴火阴水阳水阳土

红蛇黑牛黑龙黄猴

小结论:八字命盘从阴阳干支三合历取得,上排是天干,由五行「金水木火土」轮流排列,下排是地支,用十二生肖顺序排列,十二生肖可转换成五行。

【三藏算命】三世书算婚姻子息

论夫妻相:衰宫;夫妻无商酌,刑克两三伤,命中有刑害,恶命却相当。

论婚姻:离妻:夫妻两分张,彼此各参商,若还无刑克,切恐见疑嫌。

论子女多寡:(尊重生命,不要堕胎。)

配偶方位:西北对东南

【三藏算命】三世书算父母兄弟

看人命及六亲:

申时初命里好规模,家中财帛多,早登科甲第,麻衣换锦袍。

父母双全,为人近贵,聪明,文武皆通,六亲有力,兄弟子息有缘,田产广置,富贵荣华,女命益夫旺子之相。

申时中却是有名人,亲情富也疏,未来时运至,依旧败家声。

先克父,六亲不和,兄弟少力,一喜一忧,初年辛苦,刑克早婚,悔气奔波,男人离祖吉。

申时末衣食好生涯,人情事可谐,为人多计较,作事有谋成。

先克母,兄弟六亲冷淡,初年辛苦,子息定招破相,三十岁平平,四十后末限吉,宜经商,离祖。

兄弟缘分:

兄弟临衰宫,灾厄有分离,若有宿疾押,送老同一双。

【三藏算命】三世书算寿元及寿终

阎王注定寿数:长寿和短寿数分别是短寿80岁,长寿83岁,温馨提示:通过行善与锻炼都可增加寿元的。

终寿事:此宫人病二日死,是日晴长,衣裘完备,棺木横板,男二人女一人,寿防四十五六,过了生有六十七岁,和尚六人送风光火葬。

论终身事:棺材质板临时作,师工打鼓木鱼敲,哭杖双双两边列,西南路上好逍遥。

【三藏算命】三世书算财禄

人命所值:贵日出世下地主发财人,诗:天母好荣华,生逢富贵家,衣食平平地,钱似浪头花。

查有无田业及六畜血财:建牛并向牛,更待十余头,因牛多发积,荣华永不休。向猪向猪家足豪,血财大胜造,命运限通达,平生也温饱,养猪胜田粮,六畜满家庭。

论人有无蚕桑:【库】建向库中定蚕桑,天才丝绢白如霜,富贵皆因蚕发福,活财起成家道昌。

何方进何方退:退廿九年牛财

先天衣禄:定禄足衣粮,豪直庄为人性急,初年劳碌样更宜主聪明,百事合荣昌,肉十斤米十石,钱三百文。

后天衣禄:成禄之人,酒二罐,米一担一斗,猪肉十斤四两,衣服十套,一生近贵之命。

论终身福禄:困禄中生人,六亲无相往,衣禄随缘庶,心性甚刑困,中年有破克,出外少人情,末后多发福,到老受人情。

论人贵贱衣禄多寡:

丁巳年沙中土生人,乃为塘内之蛇。为人立志坚抉,性急刚强,利官近贵,容貌......>>

分别指:山、医、相、命、卜。

1、山

所谓“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”,以达充满身心的一种学问。

食饵——是利用补药、酒及日常饮食以加强体力,治疗疾病的一种方法。

筑基——是利用禅、静坐法以控制精、气、神,进而增进体力的一种方法。

玄典——是以老子、庄子思想为基础,进而达到修心养性的一种方式。

拳法——是以习练各种武术以增强体魄的方法。

符咒——是一种通灵、修炼的法术,其主要作用是避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术。

总而言之,“山”就是利用打坐、修炼、武学、食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问。

其次,「地理风水」之学,可能源於兵家及鲁班之徒,而其成为一门玄学,乃晋代郭璞以後,直到唐僖宗时代之国师救贫仙师杨筠崧才集其大成。孙子兵法行军篇:「凡处军相敌,绝山依谷,视生处高,战隆无登,此处水上之军也,绝水必远水,客绝水而来,勿迎之於水内,令半济而击之,利。

欲战者,无附於水而迎客,无迎水流,此处水上之车也;绝斥泽,惟亟去无留,若交界於斥泽之界也;平路处易,而右背高,前死後生,此处平陵之运也」。

又云:「凡军好高而恶下,贵阳而贱,养生而处实,军无百疾,是谓必胜」、「丘陵堤防,必处其阳而右背之」,「凡地有绝阔、天井、天牢、天罗、天陷、天隙,必亟去之勿近也」。

2、医

所谓“医”,是利用方剂、针灸、灵治等方法,以达保持健康、治疗疾病的一种方法。

方剂——是利用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术。

针灸——针法和灸法和合称,是利用人的脉络、气血循环的原理,刺激患部,来治疗疾病

的方术。

灵治——利用掌握人的心灵(心理状态),进而以治疗人疾病的一种方术。也就是现所称谓的“心理治疗”。

总之,“医”就是利用方剂、针灸、灵治等方式,以治疗人的疾病的一种方法。

3、命

所谓“命”,就是透过推理命运的方式来了解人生,以穹达自然法则,进而改善人命的一种学问。推命所用的主要著作有“紫微斗数”、“子平推命”、“星平会海”等。其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。

总之,“命”是以推定人的命运,进而达到趋吉避凶的学问,从而改善人类发展的需要。

4、相

所谓“相”,一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相(风水)”等五种,以观察存在于现象界形相的一种方术。

印相——就是观看人的印章,以取定命运的方法。印在中国,以前是权力的凭证。

名相——是以人的姓名或店铺的名称,通过五格剖相,同时运用命理等结合来推断吉凶发

展的一种方法。

人相——又分为面相与手相两大类,通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理

的一种方法。

家相——也就是阳宅的风水,以观察其格局,进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种

方术。

墓相(风水)——也就是阴宅,以通过选地安葬祖先,而达到对后代子孙荫庇的一种方术。

总之,“相”是对眼睛所看到的物体作观察,以达趋吉避凶的一种方法。

5、卜

所谓“卜”,它包括占卜、选吉、测局三种,其目的在于预测及处理事情,其中占卜的种类又可分为“易断”及“六壬神课”。

占卜——所谓占卜,是以《易经》为理论依据,结合天、人、地三界所相互制约而推断吉

凶的方法。

选吉——主要著作以《奇门遁甲》为代表,通过布局、布斗、符咒等结合,处理事物发展

不吉的因素,其主要运用于古代军事。

测局——主要著作以《太乙神数》为代表,通过十二运卦象之术,是推算国家政治命运、

气数、历史变化规律的术数学。

扩展资料

黄帝留下来的秘籍,在周朝被姜太公在昆仑山得到,他利用秘籍上的方术助周伐纣,使周朝有八百年的统治。战国时又传到鬼谷子--王禅老祖手中。他将秘术传给徒弟--苏秦、张仪、孙膑、庞涓,而使其徒成为当时赫赫有名的将相之才。

到了汉朝,张良于黄石公处得秘籍,旺汉四百年。《金篆玉函》就这样在神奇的方式下一代一代的传承,到了三国时代传到诸葛亮手中,辅备夺得三分天下。两晋南北朝时期、隋、唐、五代,期间虽然也有得到《金篆玉函》者,但大都不全,如诸葛亮得到是道术,郭璞、杨筠松得到的是堪舆术(阴阳风水)。

在宋朝得到《金篆玉函》的是一代鸿儒,著作等身的旷世学士朱熹。迨及明朝,刘基(字伯温)得到《金篆玉函》,助朱元璋创立大明江山,后全身而退。《金篆玉函》经过四千年的流传,期间内容有散佚增删,或有分歧而产生了很多流派,大致分为:山、医、命、相、卜,统称为玄学五术。

山”包含《玄典》、《养生》、《修密》三部分,是修心养性、锻炼身体的秘术;“医”包括三部分:“方剂”、“针灸”、“灵疗”;“相”的部分包括两种:“人相”、“地相”;“命”是以时空关系来判断人的命运的一种方法,其重要的方法有:“占星术”、“干支术”;“卜”术最为渊源流长。

如《梅花易数》、《纳甲断易》、《六壬神课》、《太乙神数》、《奇门遁甲》等数术学,历史朝代中的军事家大多精通此术,汉朝的诸葛亮、唐朝的李淳风、宋朝的邵康节、明朝的刘伯温、清朝的曾国藩等。

参考资料来源:百度百科-山医命相卜

参考资料来源:百度百科-五术

问题一:算命的祖师爷是谁鬼谷子只是个传说,真正的算命祖师爷是唐朝的天文学家李虚中。他创立算命术时只用年月日,大文学家韩愈称赞他算命百不失一。

问题二:古时算命先生的祖师是谁伏羲氏,姜太公,周文王

问题三:用易经算卦应该给那位祖师爷上香问他是谁,问他应该怎么称呼他。是伏羲还是上帝还是盘古还是宇宙的精神。问他,然后他会给你卦象,之后,你再占一卦根据吉凶来判断自己对他的回答理解的是否正确。你可以根据水火既济卦九五爻的意思按时坚持祭祀,看一看自己会不会迎来痛苦的考验,会不会切实感受到那看似不存在的伟大精神------真理。

问题四:文王算命术的开山祖师爷是谁就是文王啊。真捉鸡

问题五:占卜业的祖师是谁?占卜业的祖师--鬼谷子

风水业的祖师--刘伯温

制笔业的祖师--蒙恬

制伞业的祖师--鲁班

豆腐业的祖师--乐毅

染坊业的祖师--葛洪酿酒业的祖师--杜康

问题六:算命的祖师是谁《易》是太古时代的天人编制的,在天人准备回归时,传给了她们那些回不去的后代。只要把卦断出来,离去的天人就会在其天眼中打出相应的图象。这就是《易》的最根本的用途。

《易经》人们早已熟悉了,《易经》的用途有三个方面,其一是卜筮,其二是功法,其三是义理。

《易经》第一个方面的用途,在现代被称为预测学,已得到社会的认可并得以应用。《易经》在预测方面有两种不同的方式,一种是形象式,一种是逻辑式。现代研究的和应用的是逻辑式。而对第一种形象式的预测方法却未能开发。

《易》的显意是预测,《易》的密意是功法。而义理,是后人对《易》的发挥。《易》在预测应用上,原始是使用形象式,《周易》之后,大量应用逻辑式。这两种形式的演变,一方面反映了人类后天意识,思维能力的进化,一方面反映了人类先天功能的退化和丧失。

原始易的预测应用是配合人的天眼功能使用的,每当确定卦爻之后,在人的天眼里就会出现所要问的事的图象,图象在不断变化,展现了过去、现在和未来。

古人为了方便,因为具有天眼功能的人越来越少,不得不用文字把图象的内容记录下来,经过文字整理之后,附在卦和爻变的后面,就是如今人们看到的卦爻词。

失去天眼的人应用这种卦爻词的含意、象征,就可以用类比的方法预测事物的变化,这就是逻辑式预测。

任何事物的发展都具有两重性,科学的发展标志人体功能的退化。人们制造飞机,是因为人类丧失了飞行的功能。制造运载工具是因为丧失了神足功能和搬运功能。

另一个问题是,若采用天眼断卦,就必须礼神,否则得不到图像。古代礼神是因为,只有相应了,才能得到图像。以后人类的天眼丧失了,看不到图像了,只能看到礼神的形式,久而久之,人类就不明白为什么非要礼神了,故称之为迷信。

《易》有如此之大的功能,足见八卦的汇集、易卦的排列并非是件轻而易举的事情,也并非是常人,普通人类所能研制成功的。

问题七:捕鱼的祖师爷是谁姜子牙!姜太公钓鱼愿者上钩!并且再给你补充一些算卦的祖师爷是鬼谷子!

乞丐的祖师爷是范丹!盗墓的祖师爷是曹操!

那里有疑惑可以追问!祝你进步!

问题八:古语“三百六十行”,各行祖师爷都是谁中华农耕文化的祖师:神农氏

道教的祖师:黄帝、老子、张道陵

教育界、儒教的祖师:孔子

瓦、木、石、绳、棚匠的祖师:鲁班

铁匠、补锅匠、窑匠、金银业的祖师:太上老君

小炉匠、兴秤匠的祖师:胡顶真人

白铁匠的祖师:白云老祖

鞋匠的祖师:孙膑

皮匠的祖师:白头佛

画匠的祖师:吴道子

磨刀匠的祖师:马上皇帝

扎柳匠的祖师:范丹

竹匠的祖师:泰山、张班

扎彩匠的祖师:置公禅师

剃头匠的祖师:罗祖

修脚匠的祖师:陈七子

制陶业的祖师:宁封子

雕漆业的祖师:伯牙

泥塑、面塑行业的祖师:女娲

杠房业的祖师:穷神

煤窑业的祖师:窑神

酒、醋、酱坊的祖师:杜康

染坊业的祖师:梅葛二仙

裘皮行、熟皮作坊行业的祖师:比干

梳篦行的祖师:赫连、陈七子、张班

糖坊的祖师:邹和尚

豆腐坊的祖师:刘安、乐毅

茶叶行的祖师:陆羽

牲口牙行的祖师:马神

屠宰行的祖师:张飞

花行、花农的祖师:花王神

孵化业的祖师:张五、陆相公

花炮行业的祖师:祝融

澡堂业的祖师:智公禅师

纺织业的祖师:黄道婆

丝绸业、蚕农的祖师:嫘祖

造纸业的祖师:蔡伦

创造文字的祖师:仓颉

制笔业的祖师:蒙恬

印刷业的祖师:毕升

化装业的祖师:观音

玉器行的祖师:丘处机

文具行的祖师:文昌帝君

商业的祖师:范蠡

旅游业的祖师:徐霞客

中医内科祖师:孙思邈

中医外科祖师:华佗

中医针灸祖师:王唯一

中医妇产科祖师:陈靖姑

膏药行祖师:李铁拐

中草药行祖师:李时珍

兽医行业祖师:伯乐

性知识、性教育祖师:玄女娘娘

厨行祖师:詹王

馒头行业祖师:诸葛亮

糕点行业祖师:闻仲

北京烤鸭业祖师:朱元璋

涮羊肉行业祖师:忽必烈

火腿业祖师:宗泽

制作炒肝的祖师:刘喜贵

臭豆腐的祖师:王致和

面筋的祖师:张士诚

五香酱羊肉的祖师:马永祥

炒疙瘩的祖师:穆姥姥

水产业的祖师:龙王

干鲜果行祖师:王母娘娘

咸菜业的祖师:秦始皇

粮仓的祖师:韩信

典当行的祖师:赵公明

戏曲行业祖师:唐明皇

曲艺行业祖师:周庄王

相声行祖师:东方朔

说唱道情的祖师:张果老

吹鼓手的祖师:师旷

音乐行祖师:洪涯

戏法、杂技行祖师:吕洞宾

皮影戏的祖师:李少翁

木偶戏的祖师:偃师

算卦行祖师:鬼谷子

铸剑:欧冶子

相面行祖师:刘伯温

看风水的祖师:郭璞

镖行的祖师:达摩

武术行业祖师:张三丰

土匪的祖师:达摩

小偷祖师:时迁

娼妓的祖师:管仲

媒婆的祖师:月下老人

乞丐的祖师:范丹

司法、牢狱的祖师:皋陶

捕快的祖师:秦琼

盗墓:伍子胥(发丘),搬山、卸岭(项羽),摸金(曹操)

其它行业的祖师爷如下:

人相业:风后氏。远古黄帝宰相,精通相术,首创风鉴之学

命相业:麻衣仙。精通民间相人术,著有麻衣相法流传於世。

画画业:王维、吴道子

烧窑业:女娲娘娘。神话记载女娲炼石而补天,是窑业之始祖发明人。

餐饮业:易牙。春秋朝代人氏,善於调味,见赏於齐桓公而闻名。

渔业:姜太公。名尚,在渭水隐居钓鱼,遇文王而奉为国师。

饭馆茶楼业:灶君

叫化业:韩熙载

歌艺业:老郎神。相传唐代有灰狼变成红衣童子指导皇室梨园子弟练唱成果非凡,以娱唐明皇声色冶游。

银楼业:欧岐佛

铜铁业:毡探老祖

银行业:赵玄坛

洗衣业:梅葛仙

越剧金其炳

电信业:亚历山大・贝尔

酿酒业祖师爷----杜康

凡酒坊、酒馆、酒家均尊奉杜康为祖师。杜康即少康,为夏代的第五任君主。《说文解字》称其为“古者少康初作箕帚、秫酒”。又传禹帝曾命“仪狄造酒”,有的地方亦尊仪狄为酒业的祖师。相传夏禹时,帝女为进献品,而令仪狄造酒,其味甘美,甚得禹帝赞赏,因而蔚成造酒之风气。

酸梅汤业祖师爷―――朱......>>

问题九:祖师爷的各行祖师爷道家七十二位祖师,留下七十二样手艺养人度日,救济群生。太上老君留下金木水火土,万物运用时刻行之。少阳祖师留下打造金银铜铁锡器等项。轩辕黄帝留下棉花造衣。陈平子留下纺线。玄女娘娘留下织布。歧伯留下地。赤松子留下修桥铺路。孙真人留下医道疗病。杨武仙师留下画工。郑元子留下塑泥象。吴道子留下丹青。房玄真人留下船舟渡人载物。姜瑞先生留下盖房造碾磨。洞宾先师留下做黄酒。苍颉先师留下字迹。广成子老祖留下计法。华陀先师留下收水接骨连皮削匠。文伯仙师留下烧砖瓦造壶器。徐庶留下地雷火炮。孔明留下火攻战策。徐茂公留下枪刀箭。鲁班留下石木二匠修房造屋。陈抟老祖留下雕工刻像。雷震子留下打洞。田真人留下造笔墨。蔡伦仙师留下造纸。邓通先生留下造钱。白皮先师留下皮匠消造皮货。杜康仙师留下造酒。葛洪仙师留下靛苗。文仲子留下面。无量祖师留下打油点灯。黄石公留下阴阳二宅三略兵法。姜子牙留下六韬兵书。王禅老祖留下飞腾破阵。孙宾留下烧炭造靴袜。真定子留下篾匠。鲁公真人留下烧坛罐。雷公真人留下烧瓷器碗盏。静修真人留下做伞造锅。刘蟾仙师留下天平戥子。罗真人留下剃头。梅葛二仙留下染房造胭脂颜色染布。武夷子留下定尺秤。淮南子留下做豆腐熬糖。织波祖师留下丝绢造罗筛。西陵仙女治绸缎。饶仙师治甲子。娄景仙师治地支定时辰。袁天罡留下算命卜卦。麻衣仙师留下看相。周公留下罗盘。郑庭子留下筛子簸箕。隶首留下算盘。神农留下草药。刘仙子留下车辇。其余难以说尽中华农耕文化的祖师:神农氏道教的祖师:黄帝、老子、张道陵教育界、儒教的祖师:孔子瓦、木、石、绳、棚匠的祖师:鲁班铁匠、补锅匠、窑匠、金银业的祖师:太上老君小炉匠、兴秤匠的祖师:胡顶真人白铁匠的祖师:白云老祖鞋匠的祖师:孙膑皮匠的祖师:白头佛画匠的祖师:吴道子磨刀匠的祖师:马上皇帝扎柳匠的祖师:范丹竹匠的祖师:泰山、张班扎彩匠的祖师:置公禅师剃头匠的祖师:罗祖修脚匠的祖师:陈七子制陶业的祖师:宁封子雕漆业的祖师:伯牙泥塑、面塑行业的祖师:女娲杠房业的祖师:穷神煤窑业的祖师:窑神酒、醋、酱坊的祖师:杜康染坊业的祖师:梅葛二仙裘皮行、熟皮作坊行业的祖师:比干梳篦行的祖师:赫连、陈七子、张班糖坊的祖师:邹和尚豆腐坊的祖师:刘安、乐毅茶叶行的祖师:陆羽牲口牙行的祖师:马神屠宰行的祖师:张飞花行、花农的祖师:花王神孵化业的祖师:张五、陆相公花炮行业的祖师:祝融澡堂业的祖师:智公禅师纺织业的祖师:黄道婆丝绸业、蚕农的祖师:嫘祖造纸业的祖师:蔡伦创造文字的祖师:仓颉制笔业的祖师:蒙恬印刷业的祖师:毕升化装业的祖师:观音玉器行的祖师:丘处机文具行的祖师:文昌帝君商业的祖师:范蠡旅游业的祖师:徐霞客中医内科祖师:孙思邈中医外科祖师:华佗中医针灸祖师:王唯一中医妇产科祖师:陈靖姑膏药行祖师:李铁拐中草药行祖师:李时珍兽医行业祖师:伯乐性知识、性教育祖师:玄女娘娘厨行祖师:詹王馒头行业祖师:诸葛亮糕点行业祖师:闻仲北京烤鸭业祖师:朱元璋涮羊肉行业祖师:忽必烈火腿业祖师:宗泽制作炒肝的祖师:刘喜贵臭豆腐的祖师:王致和面筋的祖师:张士诚五香酱羊肉的祖师:马永祥炒疙瘩的祖师:穆姥姥水产业的祖师:龙王干鲜果行祖师:王母娘娘咸菜业的祖师:秦始皇粮仓的祖师:韩信典当行的祖师:赵公明戏曲行业祖师:唐明皇曲艺行业祖师:周庄王相声行祖师:东方朔说唱道情的祖师:张果老吹鼓手的祖师:师旷音......>>

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