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风水是风水，算命是算命！貔貅是忽悠人的东西，改变不了什么风水的。风水学是自然规律！道法自然！改变风水的可靠方式的是自然的方式！不是买些忽悠人的东西自欺欺人，找个心理安慰！风水学是环境学，环境造就人，环境影响人，环境改变人！真正的风水和迷信没有半点关系的。和迷信有关的风水是骗人的！

东兴礼仪习俗

过去，本地婚嫁礼俗繁琐。从“提婚说亲“到“三朝回门”，一般有七道貌岸然排场：1、男方托媒向女方提婚；2、女方父母托人探听男方家庭，认为门当户对，便用庚帖将女儿生辰告知男方；3、男方请算命先生“合肖”，占卜吉日，将议定聘金和新郎生辰的庚帖放入小匣子内，连同财礼，点品由媒人护送至女家。女家收下聘礼、财礼、点品和男庚贴后，原匣内放入女庚贴，连同回送的衣物、喜果，由媒人带回，俗称“定亲；5、成亲之日，男女双方各自设宴请客。男方发花轿至女家，新娘开容（又称“开颜”，即用线将脸上汗毛捻去，）梳妆，拜别，红巾蒙面上轿；6、轿车至男家，新郎出，向花轿三揖，谓“拜轿神”。伴娘搀出新娘，依次唱拜天地、祖宗、父母后，新人对拜。拜毕，新郎引新娘进入新房；7、第三日，与亲族分辈依次礼见后，女方来人接新娘回娘家，俗语新“三朝回门”。至此，旧式嫁娶礼仪才告结束。

贫穷人家婚礼大同小异，限于条件，仪式、酒席从简。

解放后，旧的婚嫁习俗逐渐革除，向文明、简朴方向发展。集体婚礼、新婚茶话会，旅行结婚逐渐增多；绝大部分青年结婚选择在洒家设宴待客。但也有一部分会操办婚事铺张浪费，有的仍索要高额聘礼。

生育

妇女生头胎临产前，娘家要送婴儿衣服和粽子、红蛋等点品至婆家，俗称“催生”。婴儿满月，要剃除胎发，俗称“剃满月头。”此日，设宴请亲友，称“满月酒”。满月前要“坐月子”，满月后产妇方可出房。现在，做满月从简。婴儿出生，长辈馈赠衣物玩具，以示喜爱。

寿庆

过支，一般是50岁开始，逢十做寿（有的逢一做寿，即为51岁、61岁、71岁等做寿）。富家寿庆，张灯结彩，悬挂寿星、寿幛和寿联，亲戚按亲疏、辈份送寿礼，并做寿宴。平民小户祝寿，亲戚朋友团聚小酌，以示祝贺。

解放后，做寿之举大为减少。即使有人做寿，其寿仪亦从简，一般由小辈买点蛋蛋糕、寿面、菜肴欢聚一餐，表示敬意；拍张“合家欢”（有的叫”全家福”）照片，留作纪信念。

丧葬

过去，本地一带丧礼俗大致为：1、病人弥留之际，家属到场送终；2、人死后，即为死者理发（或梳头）、更衣，派人或发电函将死讯告之亲友，请僧道“做斋”，家人披麻带孝。后由亲人捧死者头脚将尸入棺；3、出葬；4、死后第七日至四十九日止，每隔七天一祭，俗称“做七”；死后百日祭坟；至周年，再设祭，称“做周年”或“脱服”。

20世纪60年代起，脚踏实地步用追悼会代替吊孝；用遗像代替灵牌；用花圈挽轴代替焚香摆供；用戴黑纱、白花代替披麻戴孝。现在虽然提倡火葬，但由于各种原因，大都仍用土葬。丧葬中的迷信活动则有所革除。

建房

过去建房，迷信活动及习俗不少，诸如看“风水”择基；办开工洒；过门头时压青、压利是和贴吉利对联及鸣炮；上梁宴请“上梁酒”；迁入打捞屋时，又要办新屋酒。

解放后，建房过程中的迷信活动逐渐废除。