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算命先生拍马屁说乾隆能活八十岁,最后为何却被处死了乾隆在街摊上算命,为什么却在自己走后让人把算命先生杀掉生辰八字算寿命太准了,八字算寿命准不准,真的很害怕

因为这位算命先生拍马屁的也算是拍到了马蹄子上了，自古以来，在封建社会当中，所有的帝王都希望自己能够长命百岁，所以很多人在称他们的时候都会称万岁。而这个算命先生竟然敢直接说，乾隆只能活到80岁，那乾隆在听了之后肯定是勃然大怒，三天就直接下令派人捉了这个算命先生，并且砍头了。

实际上当时在民间有一个术士名字叫做管天豹，这个家伙主要是靠给别人占卜和看面相为生，但令人奇怪的是这个叫做管天豹的人胆子也是非常的大，作为一个民间的小角色，竟然敢私自的议论朝政。并且当时这个家伙还给自己写了一本书，在书中就断定了大清朝的命运，另外在书中还写清了乾隆只能活到80岁。原本对于常人来说活到80岁已经算是非常高龄了，但是对于天子来说，这无疑就是大不敬，况且你一个平民老百姓竟然敢私自妄议朝政，这在当时已经算是重罪了。

所以当乾隆听到这个消息之后，自然是非常的生气，于是就命令军队抓住了这个家伙，当天就直接给砍头了。可能这个家伙原先出书的目的就是为了去拍乾隆马屁，为了讨好乾隆，但可惜的是他的想法确实是有一定的问题，不能够拿乾隆和普通的人来做对比。所以当这个家伙在家中还做着美梦的时候，就已经被军队捉拿归案，最终直接被咔嚓了。

当然了，通过这个事情我们也可以看出来，在封建社会当中确实是伴君如伴虎，帝王翻起脸来也许比翻书还要快，如果一不小心惹的帝王不开心，那除了自己的性命堪忧之外，甚至于是自己的家族很有可能都会受到自己的牵连。

本文看点：主要谈及“乾隆汉人说”这一谣传从乾隆时期到金庸武侠小说的历史流变，即，许多文学作品中关于算命先生说乾隆乃汉人的说法，从历史上讲“有些影子儿”。乾隆母亲是谁有四种观点：钮祜禄氏、钱氏、李氏、陈氏。

算命先生可能说的是：皇帝呀，你是我们汉人的后代，你应该反清复明呀。不能数典忘祖，忘记自己是汉人

对于乾隆杀算命先生这种根本无法查证的谣传，根本没必要按照历史真实去跟它较真儿。回答者能够说出的根据也无非是小说或影视剧，连野史的资格都不够。

钮祜禄氏

首先，清朝的各项制度已经非常完善，皇帝想去微服私访也基本不可能，皇帝虽然权力大，但“祖宗制度”是不敢违抗的。

其次，这种谣传或说民间故事，只是利用迷信、宣传迷信的一种手段。每个朝代的皇帝都会有此“幸运”被作为主人公。只不过乾隆所在的清朝，离现在最近，乾隆的知名度也比较高。特别是七下江南，让南方的百姓能够一睹“天颜”，绝对是最大的大事儿。所以，各种人都会怀着各种心理去编排各种故事。

最后，看了看一些回答者，回答的结果都在说乾隆下江南期间发生的故事，我不知道是不是在《戏说乾隆》里的桥段。但根据以往的各种传说，无非是“继续消费乾隆的母亲是谁”这个争论。

小说就是小说，不需要历史依据，特别是武侠小说。文艺是文艺，历史是历史，把文艺当历史的人只是小孩子儿而为。

在回答“包拯死后为何展昭就消失了包拯去世后，展昭为何一夜之间消失无踪，他究竟去了哪里呢”“康熙王朝中，苏麻喇姑被活埋前，太监们为何要在她头上倒石灰”“康熙驾崩当夜，雍正就赐死了随侍康熙60年的心腹，这是什么原因”“包拯一生忠义，为何狠心含泪斩杀公孙策”等问题时，我都说过一个观点：

即使是正规的历史剧，也不能当历史。它的有限的历史事实，也会被编剧根据文艺创作的规律去进行：添加删减、转换挪移（例如《走向共和》中把同治皇帝造圆明园被木材商欺骗，挪移到20年后翁同龢身上），甚至为了主要人物而去编造故事去烘托主人公（例如《走向共和国》为了表达甲午战败不是李鸿章的个人责任，而胡编乱造李鸿章为了反贪腐整顿军纪杀死自己亲信黄瑞兰）等。

所以，对于文艺作品，无论打着怎样的历史旗帜、穿着什么样的历史的外衣，都不是正经历史，都不能信。

信的前提是你得经过历史查证才能信。否则，拿着所谓历史剧去当历史四处炫耀，只会让懂行的人笑话。

乾隆作为活着的次子，没有必要去“狸猫换太子”

乾隆生于1711年，但在其前面有弘晖（1694—1704年）、弘昐（1697-1699年）、弘昀（1700-1710年）、弘时（1704—1727年）、弘历（1711-1799年），同年还有弘昼（1711-1770）。乾隆是老四，但前三个都在1711年之前死了。所以，弘历应该是活着的老二、比其小三个月的弘昼是老三。

那么，当时的胤禛又不知道自己会当皇帝，又不知道乾隆几岁后会得到康熙的喜欢，这些都是在此之后的历史，我们知道，当时的胤禛可不知道。所以，他有必要去调换个儿子吗？他也不缺儿子呀。

如果是长子完全有这种可能。

虽然这是文艺创作，是编造。但既然要编，总得编得像模像样。空穴来风，也得有“穴”呀。这个“穴”就是乾隆的母亲是否是汉人。

雍正二年，康熙第12个儿子的笔误，造成乾隆生母之谜：之后派生出满人—汉八旗—汉人，直至出现乾隆是汉人的故事流程。而乾隆是汉人的说法是从晚清开始的，前两种则在雍正、乾隆时期就已经出现

雍正二年二月十四日，雍正册封年羹尧的妹妹年氏为贵妃、格格钮祜禄氏为熹妃、格格宋氏封为裕嫔，格格耿氏封为懋嫔。

但雍正传旨给12弟允祹的时候，出了问题。允祹为了自己方便一方面字迹潦草，一方面钮祜禄氏“简写”为钮氏。礼部接到草稿后制定“册封金册”的时候，官员们认错了，因为这次分封的四人中有三人都是“汉八旗”出身，即年氏、耿氏（弘昼的母亲）、宋氏。

允祹

为此，礼部就认为“字迹潦草的钮氏”是“钱氏”。由此制作了“金册”。等发到钮祜禄氏的时候，才发现问题。

六月份，宗人府上疏奏允祹的错误，请求雍正给予处罚:贝子允祹，将圣祖仁皇帝配享仪注及封妃金册，遗漏、舛错，应将允掏革去固山贝子，降一等，授为镇国公。（雍正）从之。这份记录在《雍正实录》就可以找到。

紧随其后的就是“丑女李氏”一说，这还引申出了“乾隆到底是在雍和宫出生还是在承德避暑山庄出生”的争论，这一争论直接关系到“丑女李氏”是否是乾隆的母亲。

从汉八旗到纯汉人，只不过是我们汉人中某些人的阿Q精神而已：汉八旗我认为已经不是汉人了。

在当时，汉八旗和满人的妃嫔都具有继承权。例如康熙的母亲佟佳氏，就属于汉八旗。汉八旗本身的汉人无论在风俗、信仰、行为方式都已经满化。

其本身都不愿意承认汉人，例如佟国纲在康熙二十七年就称，自己本身就是满人，是明朝人欺骗引诱祖先才进入汉地……

其最终，佟佳氏仍然隶属于汉八旗中的各旗。但是对于“反清复明”的个人、组织可不会管这些，既然你属于“汉八旗”那么，就可以以“汉人”身份挑动反抗精神。雍正的政敌们也会以此作为攻讦目标。

最后一个海宁陈氏，基本不用批驳了。

因为，孟森先生在1937年、郑天挺先生在1944年，已经驳斥了这一观点。金庸先生也早知道这一观点。所以，在《书剑恩仇录》的“后记”中也专门声明：乾隆和陈家洛是亲兄弟“是我的杜撰”。

书剑恩仇录

所以说，作为明清史大家的孟森先生的结论，在史学界基本形成共识，与海宁陈家没关系。

综上乾隆的母亲即使有争论，也是在汉八旗和满人之间争论，但汉八旗在当时已经不再认为是汉人。跟我们没啥关系的。

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生辰八字算寿命太准了

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那要看是谁算。不过一般有道德的算命先生，不会去算人死期。因为人来世上是为活着而来，不是为找死而来的。人为活而来，就没权知道自己的死期。假设一个准确知道自已将死，还有什么事不敢做？岂不乱？算命先生罪过就大了！虽然算命有算人：妻财子禄寿，那寿数是个虚岁数，又往往把虚数拨高。都会批；寿及古稀，若别人还嫌少往往再写；修德荫功好，有加十载。你若问到底准不准呀？是七十还是八十呀？怎么差十年呀？算命的会说：人算不如天算。我能算你命，但算不了你的啊！假如你把钱给希望小学，你活上一百岁我也算不出啦！一般算不会低人寿数，说人哪个给他算命钱，即使给也不会给多呀！讲人命短的是吓你，然后你要请他添寿，想收你比算命费更多的钱。你若问怎么这么多啊？他会说坐地铁去那请改你的生死簿也得花大钱。你信？！

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信其有，不信则无。你要根据自己的想法信与不信

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八字可以算婚姻，财运，寿命。

是真理都特别简单，往往是那种假东西就特别复杂，中国传统文化之母伏羲八卦就特别简单，就是讲平衡，实际上就是水与火平衡，像周易那种控制思想类东西就复杂了，什么乾啊坤啊天啊地的，目的很简单，就是为了说他们是天，是尊贵的，我们是地，是卑微的，奴隶时代几千年，一直要求读这种书，久而久之形成了风气与观念，所以命理者也同样受影响，子平滴天髓中什么从格啊，伏吟啊，天德贵人啊等等之类的东东，有逻辑思维的人一头雾水。

其实八字算命术并不复杂，核心原理就是伏羲八卦的平衡，火衰弱心、眼病等，水衰弱肾病、耳病，金衰弱肺病、鼻病……。平衡了就什么病都没有。

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一九八一，十二月，二十四，

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