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歇后语有吗 有名的

小学6年常识 成语 歇后语 应有尽有,全齐了

本篇文章给大家谈谈歇后语有吗 有名的,以及千万别惹姓孙的对应的知识点,文章可能有点长,但是希望大家可以阅读完,增长自己的知识,最重要的是希望对各位有所帮助,可以解决了您的问题,不要忘了收藏本站喔。

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一些关于歇后语的问题什么姓可以在介绍的时候可以不用说“免贵”歇后语有吗 有名的

1猴捞月亮——空欢喜

灵活运用歇后语,作文更有料

2二三四五——(缺衣(一))谐音

3井底下雕花——深刻

4一对人儿跟随去——随从

对联歇后语:

头顶上点灯——高明

井底下雕花——深刻

中国文化讲究谦虚、礼让,而“免贵”实际上算是近现代的一种说法。

在社交礼节中,和别人交流会问:“请问您贵姓?”(意为尊重别人),对方会谦虚道:“免贵,姓X”。意思是不用贵,而实际上在清以前是没有“免贵”这一说,一般都用的是“不敢,晚生姓x”,“晚生姓x”,“小生姓x”,“小子姓x”,“敝姓x”,“贱姓x”,“小可”、“小弟”等等,

比如:《红楼梦》李十儿过来拉著书办的手,说:“你贵姓啊?”书办道:“不敢,我姓詹,单名是个会字。”

《水浒全传》石秀道:“小人不敢拜问二位官人贵姓?”戴宗道:“小可姓戴名宗,兄弟姓杨名林。”

《儒林外史》三公子道:“先生贵姓,台甫?”那人道:“晚生姓陈,草字和甫。”

《老残游记》中:“请教贵姓?尊大人是做何处的官,在何处值日?”女子道:“敝姓涂氏。”等等的回答。

最早出现“贵姓”这一说法的是近现代1943年出版的《雍正剑侠图》中,老侠一笑:“伙计贵姓?”“免贵您哪,我小子叫刘二。”

如果按近现代来说不需要谦称“免贵”的姓氏当属“孔”、“张”。

俗话说:千年世家,南张北孔。“孔”自然指的是孔子(本名孔丘),而“张”指的则是龙虎山天师道张家。中国几千年来,无论朝代如何更替,真正世袭罔替千年不变的只有世袭衍圣公和历代封天师。但我认为不是所有的张姓和孔姓都免贵,应该是这两家本家人不用免贵。

民间传说玉帝姓张,叫张坚,又称张百忍。生在正月初九。据说很久以前有一个叫光严妙乐的国家,国王净德和王后宝月光老来无子,十分烦恼,於是邀集道士们举行祈祷活动。过了半年,依然膝下犹虚。有一天晚上,王后忽然梦见太上老君和诸多神明抱著一个赤色的婴儿从天而降。王后恳求老君赐给她这名婴儿。老君微笑应允,王后满心喜欢收下婴儿,醒来后便觉身怀有孕。一年以后,即丙午年的正月初九,孩子诞生,满室生光。

这孩子就是后来的玉帝。

另外,在北宋真宗年间,真宗伪造梦神的事件,封玉皇为太上开天执符御历含真体道玉皇天帝,简称玉皇上帝、玉皇、玉帝。

既然天上的皇帝已是张氏,自然凡人是不可以说免贵姓张的。

还有一个就是孔姓!

中国自古以来就是礼仪之邦,春秋以来,礼崩乐坏,但是出来了个孔子,他扶大厦将倾,修复礼仪,提倡儒家思想。从汉代开始,统治者都把尊孔开看成统治思想的手段,所以孔姓在历史上是十分尊贵的姓氏哦,孔子是最讲究礼数的,古代社会也十分讲究礼数。人们谦称“免贵姓王,免贵姓孙”,但只有这两个姓氏,不能说免贵!

孔老夫子是至圣先师,如果说免贵孔,在古代社会是十分失礼的表现。

理论上虽说皇帝的姓不如玉帝的姓尊贵,但是在现实生活中皇帝的姓可是比玉帝的姓实用的多。古时赐国姓(皇帝的姓氏)可是无尚的光荣,也因此,赐国姓是一件庄重谨慎的事,一般的人不会封。只有大功之臣才会尊享。唐初名将,凌烟阁二十四功臣之一的李?拊??焓?蓿?猪?ΑL聘咦胬钤ù推湫绽睿?蟊芴铺?诶钍烂窕涓拿???蕖B?唇ㄒ榱醢疃脊刂校??醢钏?桑?醢畋愦吐?葱樟酢?/p>

所以和皇帝一个姓是很尊贵的哦,如果有人问你千万不要说免贵,敢说皇上的姓不尊贵,小心惹来杀身之祸.。

为什么是张呢?因为玉皇大帝姓张啊!玉皇大帝全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝,是道教神话传说中的天地主宰。关于玉皇大帝未成仙时的俗家名字有很多说法,有的说叫张坚,有的说叫张百忍,张友人,张友仁。反正不管叫什么,都是姓张。所以姓张的人在别人问你贵姓时,不能说免贵哦,因为张是天姓,说天不尊贵就等于对天地不敬,古人很迷信的,害怕受到上天的惩罚的。

不过在中国神话长河中,玉帝也不是一开始就是天地主宰的。他的主宰地位是在宋真宗时期开始的。由宋真宗为道教高上玉帝加尊号曰“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”,尊极为特殊的天神,是天道众神之领袖。所以宋朝以前张姓也可能说免贵。

最后一个姓氏是不固定的。那么这个姓氏就是皇姓。中国悠久的历史上,出现过很多朝代,也换过很多姓氏的帝王,每当一个姓氏建立了一个王朝,那么全天下所有与帝王同姓的人,都因为自己是国姓,而不必说免贵。因此帝王姓也是一个贵姓。只不过风水轮流转,不知今年到谁家?

所以说,在古代有三个姓氏,不必说免贵。分别就是张姓、孔姓、皇姓。在今天,封建统治者已经不存在了,因此不必说免贵的也就变成了两个姓。所以小伙伴们,如果你姓孔或者姓张,那么当别人问你您贵姓的时候,你只需要告诉他,我姓孔(张)。就可以了。

西游记谚语.歇后语.

1.世上无难事,只怕有心人:世上没有不能达成的事,只要有决心去做,必能完成。西游记˙第二回:「悟空道:『这个却难!却难!』祖师道:『世上无难事,只怕有心人。』悟空闻得此言,叩头礼拜。」亦作「天下无难事,只怕有心人」。

2.赊三不敌见二:比喻空许的好处比不上现有的。西游记˙第三回:「我老孙不去!不去!俗语谓『赊三不敌见二』,只望你随高就低的送一副便了。」

3.一客不犯二主:一件事由一个人承当到底,不麻烦第二个人。西游记˙第三回:「悟空道:『一客不犯二主。若没有,我也定不出此门。』」亦作「一客不烦二主」。

4.皇帝轮流做,明年到我家:比喻人也有走好运的时候,不会永远屈居下位。西游记˙第七回:「常言道:『皇帝轮流做,明年到我家。』只教他搬出去,将天宫让於我,便罢了。」

5.马流:猴子。西游记˙第十五回:「我把你这个大胆的马流,村愚的赤尻!」

6.好借好还,再借不难:向人借东西或借钱,能守信用按期归还,以后再借就容易了。西游记˙第十六回:「『我正愁你不还我的宝贝,无处寻讨,且喜就送来也。』行者道:『老孙可是那当面骗物之人?这叫做「好借好还,再借不难」。』」

作者:幽静花香若海瀛 2005-10-8 15:17回复此发言

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2回复:西游记谚语.歇后语.

7.君子不念旧恶:不计较过去的过错。西游记˙第二十六回:「大圣,古人云:『君子不念旧恶。』只管题他怎的!菩萨著我来迎你哩!」

8.虎毒不吃儿:老虎虽然凶猛,尚且不吃虎子。比喻人不论如何狠毒,也不会伤害自己的孩子。西游记˙第二十七回:「常言道:『虎毒不吃儿』,凭著我巧语花言,嘴伶舌便,哄他一哄,好道也罢了。」亦作「虎毒不食子」、「虎毒不食儿」。

9.龙游浅水遭虾戏:比喻能人处於困境,难以发展,反受庸人的欺凌。西游记˙第二十八回:「龙游浅水遭虾戏,虎落平原被犬欺,纵然好事多磨障,谁像唐僧西向时?」

10.虎落平原被犬欺:比喻英雄在失势时,容易遭到小人的欺侮。西游记˙第二十八回:「龙游浅水遭虾戏,虎落平原被犬欺。纵然好事多磨障,谁像唐僧西向时?」

11.当家才知柴米价:主持其事的人,才知道事情的难。西游记.第二十八回:「当年行者在日,老和尚要的就有;今日轮到我的身上,诚所谓『当家才知柴米价,养子方晓父娘恩。』」

12.上门的买卖好做:别人找上门来的容易应付。比喻以逸待劳,容易成功。西游记˙第二十八回:「常言道:『上门的买卖好做』,且等慢慢的捉他。」

作者:幽静花香若海瀛 2005-10-8 15:18回复此发言

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3回复:西游记谚语.歇后语.

13.请将不如激将:请人做事,正面的请求不如反面的激发来得有效。西游记˙第三十一回:「八戒又思量道:『请将不如激将,等我激他一激。』」

14.一日为师,终身为父:只要做了你一天的老师,就得终身视之为父辈。西游记˙第三十一回:「万望哥念『一日为师,终身为父』之情,千万救他一救!」

15.不受苦中苦,难为人上人:不经过一番艰苦磨练,便成不了大器。西游记˙第三十二回:「扫除心上垢,洗净耳边尘。不受苦中苦,难为人上人。」

16.长他人志气,灭自己威风:抬高对方,助长对方的声势,而低估自己的力量,贬低自己。西游记․第三十二回:「大王,怎麼长他人之志气,灭自己之威风?你夸谁哩?」

17.救人一命,胜造七级浮屠:救他人一命,远胜为寺庙建造七层佛塔。比喻救人活命,功德无量。西游记˙第三十三回:「救人一命,胜造七级浮屠。你驮他驮儿便罢了,且讲甚麼『北斗经』、『南斗经』!」

18.三年不上门,当亲也不亲:比喻纵使是亲人,三年不见,也会变得生疏、陌生。西游记˙第四十回:「哥啊!常言道:『三年不上门,当亲也不亲。』哩!你与他相别五六百年,又不曾往还杯酒,又没有个节礼相邀,它那里与你认甚麼亲耶?

作者:幽静花香若海瀛 2005-10-8 15:19回复此发言

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4回复:西游记谚语.歇后语.

19.不看僧面看佛面:不看本人的情面,也看第三者的情面。指总要给点面子。西游记˙第四十二回:「菩萨你却也多疑。正是『不看僧面看佛面』千万就我师父一难吧!」

20.强龙不压地头蛇:比喻即使强大有力者也无法压制地方上蛮横凶恶的人。西游记˙第四十五回:「也罢,这正是『强龙不压地头蛇』。」或作「强龙难敌地头蛇」。

21.鸡儿不吃无工之食:比喻人不能无缘无故接受优待或赠与。西游记˙第四十七回:「常言道:『鸡儿不吃无工之食。』你我进门,感承盛斋,你还嚷吃不饱哩!怎麼就不与人家救些患难?」

22.只知其一,不知其二:对事物的了解不够澈底、完整。西游记˙第四十七回:「哥哥,你只知其一,不知其二。如今路多嶮峻,我挑著重担,著实难走,须要寻个去处,好眠一觉,养养精神,明日方好捱担。」

23.得胜的猫儿欢似虎:形容因胜利而得意忘形。西游记˙第六十一回:「这大圣果然欢喜。古人云:『得胜的猫儿欢似虎』也,只倚著强能,更不察来人的意思。」

24.好死不如恶活:只要活著,即使要忍受屈辱折磨,总比死了还好。西游记˙第六十三回:「好死不如恶活。但留我命,凭你教做什麼。」

作者:幽静花香若海瀛 2005-10-8 15:19回复此发言

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5回复:西游记谚语.歇后语.

25.放了屁儿却使手掩:饰非的意思。西游记˙第七十二回:「上门的买卖倒不好做!放了屁儿,却使手掩。你往那里去!」

26.禽有禽言,兽有兽语:比喻各有彼此沟通了解的方法。西游记˙第七十二回:「原来那妖精幔天结网,掳住这七般虫蛭,却要吃他。古云:『禽有禽言,兽有兽语。』当时这些虫哀告饶命,愿拜为母,遂此春采百花供怪物,夏寻诸卉孝妖精。」

27.曾著卖糖君子哄,如今不信口甜人:比喻曾经吃亏上当,从此不再轻易相信他人的花言巧语。西游记˙第七十二回:「那些妖闻此言,魂飞魄散,就在水中跪拜道:『望老爷方便方便!我等有眼无珠,误捉了你师父,虽然吊在那里,不曾敢加刑受苦。望慈悲饶了我的性命,情愿贴些盘费,送你师父往西天去也。』八戒摇手道:『莫说这话!俗语说得好:「曾著卖糖君子哄,到今不信口甜人。」是便筑一钯,各人走路!』」

28.远来的和尚好看经;比喻外来的人较受重视。西游记․第七十二回:常言道;「远来的和尚好看经。」妹妹们!不可怠慢,快办斋来。

29.好事不出门,恶事传千里:好事情不容易传扬,坏事情却往往传得很快。西游记˙第七十三回:「行者道:『正是好事不出门,恶事传千里。像我如今皈正佛门,你就不晓的了。』」

30.放屁添风:比喻力量虽小,却也有帮助。西游记˙第七十五回:「俗云:『放屁添风。』你可也壮我些胆气。」

6回复:西游记谚语.歇后语.

31.蛇无头而不行,鸟无翅而不飞:比喻群众失去首领,即不能有所行动。西游记˙第七十七回:「那城里一个小妖儿也没有了。正是『蛇无头而不行,鸟无翅而不飞。』他见佛祖收了妖王,各自逃生而去。」

32.莫信直中直,须防人不仁:不能只信任对方表面的正直,要提防对方会下毒手。西游记˙第八十一回:「妖精不精者不灵。一定会腾云驾雾,一定会出幽入冥。古人道得好:『莫信直中直,须防人不仁。』」

33.告人死罪得死罪:诬告他人反而自己受罚。劝诫不可诬陷他人。西游记˙第八十三回:「常言道:『告人死罪得死罪』须是理顺,方可为之。」

34.明人不做暗事:心地光明的人不在暗地里做见不得人的事。指为人处事光明正大。西游记˙第八十四回:「我不是夜耗子成精。明人不做暗事。吾乃齐天大圣临凡,保唐僧往西天取经。」

35.手插鱼篮,避不得腥:比喻既然要做这事,就不要有顾虑。西游记˙第八十六回:「古人说得好:『手插鱼篮,避不得腥。』一不做,二不休;左右帅领家兵杀那和尚去来!」

36.画虎不成反類狗:描绘老虎的样子却画得不像,反倒画成一条威猛尽失的狗。比喻人好高骛远,但能力不足,仿效失真,变得不倫不類。西游记․第八十八回:「教便也容易,只是你等无力量,使不得我们的兵器,恐学之不精,如『画虎不成反類狗』也。

7回复:西游记谚语.歇后语.

37.泰极还生否,乐处又逢悲:事情发展到了极限,就转化为相反的一面。指乐极生悲。西游记˙第九十六回:「没奈何,却在那破房之下,拣遮得风雨处,将身躲避。密密寂寂,不敢高声,恐有妖邪知觉。坐的坐,站的站,苦捱了一夜未睡。咦!真是个:泰极还生否,乐处又逢悲。」

38.起头容易结梢难:事情开头容易,但要有令人满意的结果却很难。西游记˙第九十六回:「常言道:『起头容易结梢难』,只等我做过了圆满,方敢送程。」

39.孙猴子一个筋斗翻了十万八千里,也翻不出如来佛的掌心:比喻虽然有很大的能耐,但始终逃不出对方的控制。

40.孙悟空神通广大,也不得不拜当方土地神。

41.取到佛经,是唐僧的功劳;惹了祸,就是孙猴子倒楣。

西游记歇后语

1.孙悟空的毫毛:(1)随变(便)---喻不加限制,怎麼方便就怎麼作(2)神通广大。形容本领或手段极高强。西游记第二回:这猴王自从了道之后,身上有八万四千毛羽,根根能变,应物随心。

2.和孙猴子比跟斗:差著十万八千里。孙悟空一个跟斗可翻过十万八千里。形容差距很大。

3.孙悟空的金箍棒:能大能小。喻大小随意,不加限制。西游记第三回中,孙悟空从东海龙王那取来一根「如意金箍棒」,可随心意变大变小。

9回复:西游记谚语.歇后语.

4.孙悟空闹地府:勾他的生死簿。西游记第三回中,孙悟空学道后,曾大闹地府,威胁地府十王把生死簿上猴类的名字全勾掉,以为这样就能永生。(是我显神通,直嚷到森罗殿,与那十王争吵,将我们的生死簿看了,但有我等名号,俱是我勾了,都不伏那厮所辖也。)

5.叫他当了弼马温:表面上是封了官,实质上是架空了。西游记第四回中,太白金星奉玉帝招安圣旨,请孙悟空上天,拜受仙籙,玉帝仅封他为『弼马温』,是个没有品从的官。这样的官,最低最小。

6.孙悟空守蟠桃园:坏事。谓出了差错或变故:喻指情况不妙了。西游记第五回中,玉皇大帝封孙悟空为「齐天大圣」,因孙悟空被封后,在天庭无所事事,变叫他看守蟠桃园。孙悟空趁机大量偷吃蟠桃。

10回复:西游记谚语.歇后语.

7.孙悟空赴蟠桃会:不请自来。西游记第五回中,王目娘娘设宴,大开宝阁,做『蟠桃大会』,并未邀请孙悟空,孙悟空即暗自赴会。

8.不管你怎样变,也露出条尾巴来:任你如何狡猾善变,也会露出马脚。西游记第六回中,二郎真君斗孙悟空,二人变化无穷,后来孙悟空变作一座土地庙,张著口似个庙门,牙齿变作门扇,舌头变菩萨,眼睛变窗棂,只有尾巴不好收拾,竖在后面,变作一根旗竿。以致被二郎真君识破。

9.如来佛捉孙大圣:易如反掌。形容办事毫不费力,轻而易举。西游记第七回中,孙悟空尽管本领高强,却跳不出如来佛的手掌心。

11回复:西游记谚语.歇后语.

10.孙猴子压在五行山下:背上越来越重。喻生活越艰难或负担越来越沉重。西游记第七回中,孙悟空虽然法力强大,但最终受制於如来佛,未能跳出如来摩手掌心。如来佛翻掌一推把孙悟空推出西天门外,将五指化作金木水火土五座联山,即五行山,把孙悟空镇压住,直至五百年后唐僧取经路过,才把他稍出来收为徒弟。

11.像紧箍咒那样:可以管得住孙悟空。指用这种方法可以制服他。西游记第十四回中,观音菩萨授唐僧『紧箍儿咒』,若孙悟空不服唐僧使唤,就默念此咒,孙悟空再不敢行凶,不敢无礼了。

12.孙猴的帽子:紧得很。(1).指时间紧迫(2).喻约束很严。西游记第十四回中,孙悟空的头上被戴著头箍,只要唐僧念紧箍咒,头箍就会变紧。

12回复:西游记谚语.歇后语.

13.猪八戒初进高家庄:假装好汉子。比喻冒充英雄好汉。西游记第十八回中,猪八戒被逐出天庭后,错投猪胎。但为了取到高家庄的民女,变成俊和模样,假装勤劳能干。

14.招亲招来了猪八戒:自找难看(堪)。西游记第十八回中,高老要招个女婿,猪八戒变成俊和模样,高老招了他。「初来时,是一条黑胖汉,后来就变作一个长嘴大耳朵的呆子,脑后又有一溜鬃毛,身体粗糙怕人,头脸就像个猪的模样。」

15.猪八戒吃人參果;(歇后语)全不知滋味。西游记第二十四回中,猪八戒曾在五观庄吃人參果,囫囵吞下,不知其滋味。藉此讽刺人对事物一无所知。

13回复:西游记谚语.歇后语.

16.白骨精给唐僧送饭:虚情假意。比喻并非是真心实意。西游记第二十七回中,白骨精扮成村姑来为唐僧送饭,非为行好事;时是为了抓住唐僧,以便吃他的肉,求取长生不老罢了,所以说是不安好心。

17.白骨精骗孙悟空:哄不住。喻蒙混不了无法欺骗。西游记第二十七回中,白骨精为得到唐僧,曾三次变化形象,都被孙悟空识破。

18.猪八戒战白骨精:太自不量力。西游记第二十七回中,白骨精变成美女前去诓骗唐僧师徒。猪八戒见色起心,不知对方是本领高强的妖精。

19.乍入蘆圩---不知深浅。比喻新到一个地方,对当地情形还不熟悉。游记第三十二回:「常言道:『乍入蘆圩,不知深浅。』——倘或被妖魔擄去,却不又要老孙费心?」

20.皮笊篱---捞个磬尽。笊篱捞物时往往将水和物品一块捞起,所以皮笊篱有取走全部东西的意思。西游记第三十九回:「快把金丹拿出來,与我四六分分,还是你的造化哩!不然,就送你个皮笊篱——一捞个磬尽。」

21.单丝不线---孤掌难鸣。一条丝纺不成线。比喻单独一个人的力量不能成大事。西游记第四十四回:行者暗自喜道:「我欲下去与他混一混,奈何单丝不线——孤掌难鸣。且回去照顾八戒、沙僧,一同來耍耍。」

14回复:西游记谚语.歇后语.

22.磨砖砌的喉咙---又光又溜。磨砖,一种表面光滑的砖块。全句比喻人吃饭速度很快,一吞即下。西游记第四十七回:那小的们,又端了碗,盛一碗递与八戒。呆子幌一幌,又丢下口去就了了。众僮仆見了道:「爷爷呀!你是磨砖砌的喉咙,著实又光又溜。」

23.牛魔王(罗刹女)的扇子---越煽火越大。比喻某种言行引起更大的不满或怨气。西游记第五十九回中,牛魔王(罗刹女)藏有控制火焰山的两把扇子,一把可以灭火,一把可以将火煽旺

24.铁扇公主的芭蕉扇:能大能小。(1).喻事情的大小可以因人而定。(2).喻人手段灵活,无论大小事都能应付自如。西游记第六十回:铁扇公主所有的芭蕉扇根据不同的口诀可变大、变小。

25.没底竹篮汲水(竹篮儿打水):一场空。竹篮多隙缝,盛水必漏,故比喻徒勞无功。西游记第六十四回:

26.滚汤泼老鼠(滚汤泼老鼠,一窝都是死)---皮爛毛脱。用滚烫的水去泼老鼠,老鼠的受伤情形自然严重。比喻灾情惨重、体无完肤。西游记第七十二回:行者道:「我若打他呵,只消把这棍子往池中一搅,就叫做『滚汤泼老鼠,一窝都是死。』可怜!可怜!」

27.和尚拖木头---做出了寺。寺音谐「事」。出寺指出事,即发生意外。西游记第八十三回:我父子只为受了一柱香,险些儿和尚拖木头——做出了寺。

28.唐三藏取经遇到猪八戒:整天叫散伙。指对所作事业缺乏坚定信念,一遇困难就动摇不定。

29.猪八戒背媳妇:上了孙猴儿的当。喻给人蒙骗、愚弄了。

30.猪八戒擦粉:遮不了丑。比喻用尽方法也遮掩不了不光彩的事。猪八戒本猪头人身,丑极之人,再怎麼化妆,也是遮不了丑的。

31.猪八戒戴花:(1)自觉美。(2)越是丑人越作怪。

32.猪八戒照镜子:(1)裡外不是人。形容处境为难,里外上下到处都遭受到埋怨。(2)当面给他难看。

33.猪八戒上阵:倒打一钯。比喻不承认自己的过失,反而倒咬别人一口。猪八戒常用倒打一钯的战术击败对手。

34.猪八戒坐飞机:丑上了天。因猪八戒猪头人身,相貌丑怪。

35.猪八戒挑个破包袱:要人没人,要货没货。

36.观世音看见红孩儿:见财难舍。谓看见钱财即不忍心抛弃,而企图据为己有。---红孩儿即「圣婴大王」,为牛魔王、罗煞女(铁扇公主)之子,被观世音收服,为「善财童子」。

37.西天路上的孙行者:劳苦功高。喻出了很大力,吃了很多苦,立了较高的功劳。

38.唐僧肉:人人都想吃。西游记中唐僧是金禅子转世而生,谁吃了他身上一块肉,就可以长生不老,所以在取经途中的各种妖魔鬼怪都想吃他的肉。

39.吃了唐僧肉:-长生不老

40.唐三藏取经:好事多磨。喻美好的事情总在实现或成功之前常常会经历许多波折。西游记中,唐僧师徒赴西天取经,或遇妖魔,或逢灾难,共历九九八十一难,才从西天取得真经返回中土。

41.送走了猴子来了个姓孙的:-一样不好对付。喻人或事情难以应付。孙悟空是个石猴子,能七十二变,本领高强。

42.一口气吹灭火焰山:口气不小。比喻人说话的气势很大。

猪八戒照镜子——里外不是人猪八戒的后脊梁——无能之辈(悟能之背)

孙行者却是个贩古董的——识货!识货!

老孙可是------好惹的主子!

这叫做好借好还------再借不难.

老孙比在前不同,烂板凳-----高谈阔论了.

珍奇玩好之物-----不可使见贪婪奸伪之人.

你那里晓得,我这是做一日和尚-----撞一日钟的(16回)

我爷哑!好大蚊子------一口就叮了一个大疙疸!(21回)

酱瓜、酱茄、糟萝卜、醋豆角、腌窝蕖、绰芥菜----共排了七八碟儿

师父啊!你的故人,原是东来的和尚-------一伙强盗,十分凶狠

师父老大不济事,你进去时,泪汪汪-------嘴上挂得油瓶

爷爷呀,这等凶汉-----------------------也吃素

偏你出家,教我们保护你跑路!原说只做和尚,如今拿做奴才,日间挑包袱牵马,夜间提尿瓶务脚!这早晚不睡-------------------又叫徒弟作甚?

送在我丹炉炼了四十九日-----炭也不知费了多少

不然,就送你个皮笊篱-----一捞个罄尽。

那猪八戒睡梦里听见说吃好东西-------就醒了

我俊秀,我斯文------不比师兄撒泼

不是嘴长,耳大、脸丑-----便也是一个好男子

药不执方-----合宜而用

说金子-----幌眼,说银子-----傻白,说铜钱-----腥气

那不是一对灯笼,是妖精的两只眼亮------这呆子就唬矮了三寸.

这猴子------是个有名的赖皮

我父子只为受了一炷香.险些儿和尚拖木头------做出了寺!

你说那里话!莫生懒惰意-------休起怠荒心

娘子,新开园的果子爱吃------所以去得快了

留得五湖明月在-------何愁没处下金钩(82回)

“孙”姓,古代相传有三支。一支出自“姬”姓,春秋时卫国武公的后裔。一支出自楚国,孙叔敖的后人。另一支出自齐国,陈田氏的后代。春秋战国时期有著名这事家孙武、孙膑。唐代有医学家孙思邈,书法家孙过庭。特别是《西游记》中的孙悟空更使“孙”姓威名远扬。

花果山猴子——无法无天

猴子爬山崖——有能耐

猴子爬竹竿——上蹿下跳

猴子爬树——拿手好戏

猴子长角——出洋相

猴子耍大刀——胡砍

猴子吃辣椒——红了眼

猴子坐轿——不识抬举

猴子扫地——只顾眼前

猴子捡生姜——吃也不是,丢也不是

猴子照镜子——里外不是人

猴子的脸——说变就变

猴子看书——假斯文

猴子的屁股——坐不住

猴子唱大戏——胡闹台

猴子捞月亮——空忙一场

猴子放爆竹——自放自惊

毛猴子说话——不知轻重

小猴子戴草帽——充人

猴儿背着手走——装人相

耍猴的走了猢猕——没甚弄了

猢猕穿衣裳——像煞一个人

山中无老虎,猴子称大王

好了,文章到此结束,希望可以帮助到大家。

四大名著人物歇后语200条,通俗易懂的俏皮话

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